{"id":338,"date":"2023-04-02T03:06:22","date_gmt":"2023-04-01T23:06:22","guid":{"rendered":"https:\/\/prmph.org\/?page_id=338"},"modified":"2024-02-19T10:35:21","modified_gmt":"2024-02-19T06:35:21","slug":"staff","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/prmph.org\/en\/staff\/","title":{"rendered":"Staff"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”20px” woodmart_hide_large=”0″ woodmart_hide_medium=”0″ woodmart_hide_small=”0″]\t\t\t \t\t\t\t\t\t \t\t\t\n\t\t

\n\t\t\t\n\t\t\t
\n\t\t\t\t

DEPARTMENT EMPLOYEES<\/h4>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t
Currently, the department employs 14 people (2023), including the head of the department,
\n1 chief researcher, 3 leading researcher, 2 senior researcher, 3 researcher,
\n3 junior researcher and 1 chief laboratory assistant.<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t[vc_empty_space height=”20px” woodmart_hide_large=”0″ woodmart_hide_medium=”0″ woodmart_hide_small=”0″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/4″][vc_single_image image=”512″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”]\t\t\t \t\t\t
Abasov \u018fli Seyidabbas o\u011flu<\/a><\/div>
[vc_single_image image=”512″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”][vc_column_text woodmart_inline=”no” text_larger=”no”]Ali Abasov<\/strong><\/p>\n

(11.10.1950)<\/p>\n

Head of the Department, Doctor of Philosophy, Professor<\/em>.<\/p>\n

In 1982 he defended his PhD thesis (the current equivalent of a candidate of sciences) on the topic “Dialectics of space and time in the context of the development of modern science” (specialty dialectical-historical materialism, specialty code 09.00.01).), in 1987 he defended his PhD thesis on the topic “The problem of spatial-temporal organization of structural levels of matter”” defended his doctoral thesis (currently Doctor of Sciences) dissertation on 09.00.01 – dialectical and historical materialism.<\/p>\n

He was accepted in April 1978 as a senior laboratory assistant in the Department of Dialectical Materialism of the Institute of Philosophy and Law of the Academy of Sciences.<\/p>\n

In 1979 he was elected a junior researcher, in 1984 – a senior researcher, and in 1989 – a leading researcher at the Institute of Philosophy and Law of the Academy of Sciences. He was the scientific secretary of the Institute, deputy director in 1992-1994, director of the Institute in 1995-2001. Since 1998, he has headed the newly created department of the Institute “New Directions of Philosophy” (later the department was named “Problems of Modern Philosophy”).<\/p>\n

Main research areas<\/em>: space and time; substantiation of spatio-temporal paradigms from the point of view of the spatio-temporal organization of various systems; transformation in cognition; the observed crisis of cognition and the process of formation of a new consciousness; the latest trends in cognition: synergetics, culture of peace, gender studies; Currently deals with the relationship of classical, non-classical, post-non-classical cognitive concepts in various fields of science.<\/p>\n

Membership in scientific and public organizations<\/em>:<\/p>\n

– Honorary member of the Moscow Writers’ Union;<\/p>\n

– full member of the Russian Academy of Energy and Ecology;<\/p>\n

– Member of the International Organization “World Professors for Peace”.<\/p>\n

Activities in the field of personnel training<\/em>: number of doctors of philosophy \u2013 12; number of doctors of sciences – 5.<\/p>\n

Honorary titles and awards<\/em>: Honorary Diploma of the Presidium of ANAS (2000); A. S. Griboyedov Medal of the Moscow Writers’ Union (2009).<\/p>\n

Scientific works<\/em>: He is the author of more than 200 scientific papers, including 19 books. More than 40 articles have been published abroad.<\/p>\n

Email address<\/em>: kila50@mail.ru , 50aliabbasov@gmail.com<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

LIST OF SCIENTIFIC WORKS <\/strong><\/p>\n

Before the defense of the candidate’s thesis<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. \u041a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u044f \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438 \u0432 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u043a\u0430\u0440\u0442\u0438\u043d\u0430\u0445 \u043c\u0438\u0440\u0430.- \u0421\u0442\u0440\u0443\u043a\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0438 \u0441\u0438\u043d\u0442\u0435\u0437 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0439. \u041c., 1980 \u2013 0,6 \u043f.\u043b.<\/li>\n
  2. \u041f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043e \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0438 \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438 \u0432 \u0441\u0442\u0440\u0443\u043a\u0442\u0443\u0440\u0435 \u0444\u0438\u0437\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438. \u2013 \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0438 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0435\u0441\u0442\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u041c., 1981, 0,2 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
  3. \u041e \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e-\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u043c \u043a\u0440\u0438\u0442\u0435\u0440\u0438\u0438 \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f \u0441\u0442\u0440\u0443\u043a\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u0445 \u0443\u0440\u043e\u0432\u043d\u0435\u0439 \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0438.- \u041c\u0430\u0440\u043a\u0441\u0438\u0441\u0442\u0441\u043a\u043e-\u043b\u0435\u043d\u0438\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u043a\u0430\u043a \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0437\u0437\u0440\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0433\u043e \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u041c., 1981. 0,3 \u043f.\u043b.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    After defending a PhD thesis<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. \u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0430\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u044b \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438. \u2013 \u041a. \u041c\u0430\u0440\u043a\u0441 \u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c: \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f, \u0441\u043e\u0446\u0438\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f, \u0438\u0434\u0435\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f. \u041c., 1982, \u0432\u044b\u043f. 2. 0,2 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    2. \u041f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e-\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0437\u0430\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0435\u0440\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u0430 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u2013 \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b 1-\u043e\u0439 \u0420\u0435\u0441\u043f\u0443\u0431\u043b\u0438\u043a\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u043c\u043e\u043b\u043e\u0434\u044b\u0445 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u043e\u0432. \u0411., 1983. 0,1 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    3. \u041a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f.- \u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431.\u0421\u0421\u0420, \u0441\u0435\u0440\u0438\u044f: \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u044f, \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f, \u043f\u0440\u0430\u0432\u043e. \u0411., 1983, \u21163. 0,6 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
    4. \u041f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e-\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u0430\u044f \u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f \u0441\u0442\u0440\u0443\u043a\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u0445 \u0443\u0440\u043e\u0432\u043d\u0435\u0439 \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0438. \u2013 2-\u044f \u0420\u0435\u0441\u043f\u0443\u0431\u043b\u0438\u043a\u0430\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u044f \u043c\u043e\u043b\u043e\u0434\u044b\u0445 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u043e\u0432. \u0411., 1984. 0,1 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    5. \u0418\u043d\u0442\u0435\u0433\u0440\u0430\u0442\u0438\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0444\u0443\u043d\u043a\u0446\u0438\u0438 \u043a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0439 \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438. \u2013 \u041d\u0422\u0420 \u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u0411., 1985, \u0432\u044b\u043f. 1. 0,7 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    6. \u041f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e \u0438 \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f, \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e-\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u0430\u044f \u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f. \u2013 \u0412\u043e\u043f\u0440\u043e\u0441\u044b \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438. \u041c., 1985, \u211611. 1 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    7. \u041a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0432 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u0430. \u2013 \u041c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e-\u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f. \u041c., 1986. 0,2 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    8. \u041a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u044f \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438 \u0432 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0438.- \u0414\u0435\u043f\u043e\u043d. \u0418\u041d\u0418\u041e\u041d \u0410\u041d \u0421\u0421\u0421\u0420, \u211623038 \u043e\u0442 20.\u04251-85. 3,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    9. \u041f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e. \u0412\u0440\u0435\u043c\u044f. \u041f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435. \u0411., \u042d\u043b\u043c, 1986. 6,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
    10. \u0421\u043c\u0435\u043d\u0430 \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e-\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0430\u0440\u0430\u0434\u0438\u0433\u043c \u043a\u0430\u043a \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440 \u0434\u0438\u043d\u0430\u043c\u0438\u043a\u0438 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f.- \u0414\u0435\u043f\u043e\u043d. \u0418\u041d\u0418\u041e\u041d \u0410\u041d \u0421\u0421\u0421\u0420 \u211631100 \u043e\u0442 7.1\u0425-87. 7,3 \u043f.\u043b.<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      After defending his doctoral dissertation<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. \u041f\u043e\u043d\u044f\u0442\u0438\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e-\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0432 \u044d\u043a\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f\u0445. \u2013 \u041d\u0422\u0420 \u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u0411., 1989, \u0432\u044b\u043f. 2. 0,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      2. \u0421\u0442\u0438\u043b\u044c \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0434\u0438\u043d\u0430\u043c\u0438\u043a\u0430 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u2013 \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438. \u0411., 1990. 0,2 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      3. \u041a \u0432\u043e\u043f\u0440\u043e\u0441\u0443 \u043e \u0441\u0442\u0438\u043b\u0435 \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0430\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0438. \u2013 \u0421\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0435 \u0430\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u044b \u0444\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0414\u0440\u0435\u0432\u043d\u0435\u0439 \u0438 \u0421\u0440\u0435\u0434\u043d\u0435\u0432\u0435\u043a\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0445\u0443\u0434\u043e\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430. \u0411., 1990. 0,2 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      4. \u0170ber den Begriff der Menschenw\u016drde: Geschichte und Gegenwart. \u2013 Menschenw\u016drde und Neues Denken. Beitrage aus Georgien und Aserbaidschan.Justus-Liebig Universit\u00e4at Gie\u00dfen, 1990, 9-25<\/li>\n
      5. \u0414\u043e\u0441\u0442\u043e\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u0438 \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0434\u043e\u0441\u0442\u043e\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e. \u2013 \u041c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0437\u0437\u0440\u0435\u043d\u0438\u0435, \u0432\u0435\u0440\u0430, \u0434\u043e\u0441\u0442\u043e\u0438\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430. \u0422\u0431\u0438\u043b\u0438\u0441\u0438, 1991 (\u043d\u0430 \u0433\u0440\u0443\u0437\u0438\u043d\u0441\u043a\u043e\u043c \u044f\u0437-\u043a\u0435). 0,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      6. \u0418\u0441\u043a\u0430\u043d\u0438\u044f \u043d\u0440\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0438 \u043d\u0440\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0438\u0441\u043a\u0430\u043d\u0438\u044f. \u2013 \u041d\u0440\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0438\u0441\u043a\u0430\u043d\u0438\u044f. \u0411., 1992. 0,4 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435)<\/li>\n
      7. Etika v\u0259 ekologiya. – Ekologiya. F\u0259ls\u0259f\u0259. M\u0259d\u0259niyy\u0259t. B., 1993. 0,4 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      8. Az\u0259rbaycan milli ideya m\u0259s\u0259l\u0259sin\u0259 dair.- Sosial, ekoloji, f\u0259ls\u0259fi probleml\u0259ri. B., 1993, burax\u0131l\u0131\u015f 3. 0,4 s.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      9. Az\u0259rbaycan milli f\u0259ls\u0259f\u0259 m\u0259s\u0259l\u0259sin\u0259 dair. \u2013 Ekologiya. F\u0259ls\u0259f\u0259. M\u0259d\u0259niyy\u0259t. B., 1994, burax\u0131l\u0131\u015f 4. 0,3 s.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      10. \u0130nsan v\u0259 c\u0259miyy\u0259t. D\u0259rslik. Bak\u0131 1994, iki b\u00f6lm\u0259l\u0259rin m\u00fc\u0259llifi – 3 \u00e7.v (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      11. \u041c\u0435\u0436\u0440\u0435\u043b\u0438\u0433\u0438\u043e\u0437\u043d\u044b\u0439 \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433 \u043a\u0430\u043a \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b: \u043f\u0440\u0438\u043d\u0446\u0438\u043f\u044b \u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438. – \u041b\u0438\u0446\u043e\u043c \u043a \u043b\u0438\u0446\u0443. \u041c., 1995, 0,4 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      12. \u041a\u0430\u043a\u043e\u0439 \u0431\u044b\u043b\u0430, \u0435\u0441\u0442\u044c \u0438 \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u0441\u0442\u0430\u0442\u044c \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f. -\u0436. \u0413\u0430\u043d\u0443\u043d. \u0411\u0430\u043a\u0443, 1996, \u21164, 0,7 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      13. \u041f\u0430\u0440\u0430\u0434\u043e\u043a\u0441\u044b \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043a\u0440\u0438\u0437\u0438\u0441 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0437\u0437\u0440\u0435\u043d\u0438\u044f. – \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438. \u0411\u0430\u043a\u0443, 1996, 1,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      14. \u041f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e. \u0412\u0440\u0435\u043c\u044f. \u041e\u0431\u0449\u0435\u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u0430\u044f \u043a\u0430\u0440\u0442\u0438\u043d\u0430 \u043c\u0438\u0440\u0430.- \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438. \u0411., 1996. 0,8 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      15. \u0421\u0442\u0435\u0440\u0435\u043e\u0442\u0438\u043f\u044b \u0441\u043e\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u2013 \u041f\u043e\u0438\u0441\u043a \u0430\u0434\u0435\u043a\u0432\u0430\u0442\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u043f\u043e \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430\u043c \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0445\u043e\u0434\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u0435\u0440\u0438\u043e\u0434\u0430. \u0411., 1996. 0,3 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      16. \u0427\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a \u0432 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u0435 \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0438 \u0434\u0443\u0445\u043e\u0432\u043d\u043e\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041c\u0435\u0442\u043e\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043f\u043e\u0441\u043e\u0431\u0438\u0435. \u0411\u0430\u043a\u0443, 1997, 2 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      17. N\u0259 \u00fc\u00e7\u00fcn mistika? – jurnal \u00ab\u015e\u0259rq f\u0259ls\u0259f\u0259nin probleml\u0259ri\u00bb. Bak\u0131, 1996, \u21161, 0,9 \u00e7.v. (m\u0259qal\u0259 az\u0259rbaycan v\u0259 rus dill\u0259rind\u0259 \u00e7ap olunub)<\/li>\n
      18. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u044b\u0435 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f. \u2013 Gender: qad\u0131n probleminin yeni m\u0259rh\u0259l\u0259si. Bak\u0131, Elm, 1998, 0,4 p.l.<\/li>\n
      19. G<\/strong>ender t\u0259dqiqatlar\u0131. D\u0259rslik. Bak\u0131. 1999,4,7 \u00e7.v (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      20. Siyas\u0259t f\u0259ls\u0259f\u0259sind\u0259 yeni d\u0259y\u0259r istiqam\u0259tl\u0259ri. – J<\/strong>urnal \u00abDir\u00e7\u0259li\u015f XX1 \u0259sr\u00bb 1999, \u211619, 0,9 \u00e7.v. (m\u0259qal\u0259 rus v\u0259 az\u0259rbay\u00e7an dill\u0259rind\u0259 \u00e7ap olunub)<\/li>\n
      21. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d: \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u043c\u043e\u0434\u0435\u043b\u0438 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0438\u0434\u0435\u043d\u0442\u0438\u0444\u0438\u043a\u0430\u0446\u0438\u0438. – \u0425\u0430\u0440\u0430\u043a\u0442\u0435\u0440 \u0438 \u043b\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c. \u041c., 1999, 1,1 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      22. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d: \u043f\u043e\u0438\u0441\u043a \u043c\u043e\u0434\u0435\u043b\u0435\u0439 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0438\u0434\u0435\u043d\u0442\u0438\u0444\u0438\u043a\u0430\u0446\u0438\u0438. – \u0414\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433\u043e\u0441. \u041c., 1999, 1,2 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435)<\/li>\n
      23. \u041f\u0440\u0430\u0432\u0438\u043b\u044c\u043d\u043e \u043b\u0438 \u043c\u044b \u043f\u043e\u043d\u0438\u043c\u0430\u0435\u043c \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435? \u2013 \u041c\u0438\u043b\u043b\u0438 \u00d6z\u00fcn\u00fcd\u0259rketm\u0259. Bak\u0131, Q\u0259rb Universiteti, 1999, 0,3 p.l.<\/li>\n
      24. Do we understand the correct meaning of national self-consciousness? \u2013 National Consciousness. Proposals of International Scientific Colloquium. Baku, Western University? 1999, pp. 101-106<\/li>\n
      25. Conflictology: history, theory, practice, perspectives of development in Azerbaijan. \u2013 Conflict. Baku, \u201cAME\u201d, 1999, N 1, pp.32 -37 (Azeri and Russian)<\/li>\n
      26. F\u0259ls\u0259f\u0259nin yeni istiqam\u0259tl\u0259ri v\u0259 gender t\u0259dqiqatlar\u0131 b\u00f6lm\u0259si – jurnal \u00ab\u018fs\u0259rl\u0259r\u00bb, 2000, \u21161, 0,7 \u00e7.v.<\/li>\n
      27. Gender\u0131n \u00fcmumi t\u0259s\u0259vv\u00fcrl\u0259ri: tarix, ideya v\u0259 n\u0259z\u0259riyy\u0259l\u0259r. – Gender t\u0259dqiqatlar\u0131. Bak\u0131, 2000, 0,4 \u00e7.v.<\/li>\n
      28. C\u0259miyy\u0259tin femenist t\u0259nqidi. – Gender t\u0259dqiqatlar\u0131. Bak\u0131, 2000, 0,4 \u00e7.v<\/li>\n
      29. – jurnal \u00abGender\u015f\u00fcnasl\u0131q\u00bb. Bak\u0131, 2000, \u21161, 0,2 \u00e7.v. (az\u0259rbay\u00e7an v\u0259 ingilis dill\u0259rind\u0259)<\/li>\n
      30. Gender bu g\u00fcn – \u00abGender\u015f\u00fcnasl\u0131q\u00bb. Bak\u0131, 2000, \u21162, 0,2 \u00e7.v. (az\u0259rbay\u00e7an v\u0259 ingilis dill\u0259rind\u0259)<\/li>\n
      31. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u0440\u0435\u0432\u043e\u043b\u044e\u0446\u0438\u044f. – \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0438 \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u044f: \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041c., 2001, 3,5 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435)<\/li>\n
      32. \u0418\u0441\u043b\u0430\u043c \u0432 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u043c \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435: \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u044b \u0438 \u0440\u0435\u0430\u043b\u0438\u0438 – \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0438 \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u044f: \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041c., 2001, 2,3 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      33. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438, \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f. \u0411\u0430\u043a\u0443, 2001, 18 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      34. \u0414\u0435\u043c\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u044b \u0438 \u0430\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437 \u0433\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u043e\u0439 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435. – \u0436\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b \u0426\u0435\u043d\u0442\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0410\u0437\u0438\u044f \u0438 \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437. \u0428\u0432\u0435\u0446\u0438\u044f. 2001, \u21162, 1,2 \u043f.\u043b. (\u043d\u0430 \u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u043c \u0438 \u0430\u043d\u0433\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u043c \u044f\u0437\u044b\u043a\u0430\u0445).<\/li>\n
      35. M\u0259d\u0259niyy\u0259t – globalla\u015fma, \u00ab\u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc t\u0259bi\u0259t\u00bb sisteminin t\u0259\u015f\u0259kk\u00fcl tapmas\u0131 v\u0259 c\u0259miyy\u0259tin sosial d\u0259y\u0259rl\u0259rinin transformasiyas\u0131 \u015f\u0259raitind\u0259. – Az\u0259rbaycanda yeni m\u0259d\u0259niyy\u0259t siyas\u0259tinin formala\u015fd\u0131r\u0131lmas\u0131na yard\u0131m. Bak\u0131, 2001, 0,3 \u00e7.v<\/li>\n
      36. \u0412\u043e\u0441\u0442\u043e\u043a – \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d – \u0417\u0430\u043f\u0430\u0434. – \u0412\u043e\u0441\u0442\u043e\u043a \u0438 \u0417\u0430\u043f\u0430\u0434: \u0442\u0438\u043f\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \u0438 \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440. \u0411\u0430\u043a\u0443,2001, 0,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      37. Q\u0259dim yunan f\u0259ls\u0259f\u0259si antologiyas\u0131. Bak\u0131, 2002, 10 \u00e7.v. redaktor<\/li>\n
      38. \u0130nsan\u0131n gender d\u00fcnyaq\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc. – M\u00fcasir d\u00f6vrd\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259nin yeni istiqam\u0259tl\u0259ri v\u0259 genderin sosial-f\u0259ls\u0259fi probleml\u0259ri. Bak\u0131, 2002, 0,4 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      39. Epik yarad\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n gender t\u0259hlili (az\u0259rbaycan dastanlar\u0131). – M\u00fcasir d\u00f6vrd\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259nin yeni istiqam\u0259tl\u0259ri v\u0259 genderin sosial-f\u0259ls\u0259fi probleml\u0259ri. Bak\u0131, 2002, 1,1 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      40. \u0421\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0435 \u0438 \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0438\u0442\u0430\u0440\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438 \u0432 \u043f\u043e\u0441\u0442\u0441\u043e\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u043e\u043c \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435. – \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438. \u0411\u0430\u043a\u0443, 2002, 1 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      41. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440 \u0438 \u0438\u0437\u043c\u0435\u043d\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430. – \u0422\u0435\u043e\u0440\u0435\u0442\u0438\u043a\u043e-\u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0430\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u044b \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c \u0433\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0443\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f \u0432 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u0435 \u0432\u044b\u0441\u0448\u0435\u0433\u043e \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f. \u0411\u0430\u043a\u0443, 2002, 0,4 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      42. \u041a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0438 \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0432 \u0442\u0438\u0441\u043a\u0430\u0445 \u043c\u043d\u0438\u043c\u044b\u0445 \u0438 \u043f\u043e\u0434\u043b\u0438\u043d\u043d\u044b\u0445 \u0443\u0433\u0440\u043e\u0437 \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438. \u2013 Qloballa\u015fma v\u0259 Az\u0259rbayc<\/strong> Bak\u0131, 2002, 0,5 c<\/strong>.v.<\/li>\n
      43. \u0412\u0430\u0440\u0438\u0430\u043d\u0442\u044b \u0440\u0435\u0448\u0435\u043d\u0438\u044f \u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b: \u0438\u0434\u0435\u0438 \u0438 \u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c. \u0411\u0430\u043a\u0443, 2002, 3.\u043f.\u043b. \u043d\u0430 \u0430\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u043c, \u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u043c \u0438 \u0430\u043d\u0433\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u043c \u044f\u0437\u044b\u043a\u0430\u0445. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435)<\/li>\n
      44. S\u00fclh m\u0259d\u0259niyyati n\u0259dir? Orta m\u0259kt\u0259bl\u0259r \u00fc\u00e7\u00fcn d\u0259rs v\u0259sait\u0131. Bak\u0131, 2002, 3. \u00e7. v (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      45. Gender ara\u015fd\u0131rmalar\u0131 Az\u0259rbaycanda – Az\u0259rbaycanda gender t\u0259dqiqatlar\u0131. Bak\u0131, 2002, 1 \u00e7.v<\/li>\n
      46. Az\u0259rbaycan v\u0259 G\u00fcrc\u00fcstanda yerli \u00f6z\u00fcn\u00fcidar\u0259nin gender probleml\u0259ri. Bak\u0131, 2002 5,5 \u00e7.v (\u015f\u0259rikli \u2013 az\u0259rbaycan v\u0259 rus dill\u0259rind\u0259)<\/li>\n
      47. Genderin aktual probleml\u0259ri. Bak\u0131, 2002. 7 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli \u2013 az\u0259rbaycan v\u0259 rus dill\u0259rind\u0259)<\/li>\n
      48. Az\u0259rbaycanda v\u0259 G\u00fcrc\u00fcstanda yerli \u00f6z\u00fcn\u00fcidar\u0259. Bak\u0131, 2002 22 \u00e7.v (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      49. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u044b\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043c\u0435\u0441\u0442\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u0430\u043c\u043e\u0443\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0432 \u0413\u0440\u0443\u0437\u0438\u0438 \u0438 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435. \u0422\u0431\u0438\u043b\u0438\u0441\u0438, 2002, 3,5 \u043f.\u043b. (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435, \u043d\u0430 \u0433\u0440\u0443\u0437\u0438\u043d\u0441\u043a\u043e\u043c \u044f\u0437\u044b\u043a\u0435).<\/li>\n
      50. Qaraba\u011f m\u00fcnaqi\u015f\u0259si – \u00fcmummilli problem kimi – Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. 1-ci \u00dcmimrespublika elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131. Bak\u0131, 2002, 0,3 \u00e7.v.<\/li>\n
      51. \u041e\u0442\u0447\u0435\u0442 \u043e \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u2013 \u0442\u043e\u0447\u043a\u0430 \u0437\u0440\u0435\u043d\u0438\u044f \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u044f \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0430.(3,5 \u043f.\u043b.)- \u042e\u0436\u043d\u044b\u0439 \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437 \u2013 \u043d\u0435\u0441\u0442\u0430\u0431\u0438\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u0440\u0435\u0433\u0438\u043e\u043d \u0437\u0430\u043c\u043e\u0440\u043e\u0436\u0435\u043d\u043d\u044b\u0445 \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u043e\u0432. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u043f\u043e \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0443 \u0424\u043e\u043d\u0434\u0430 \u0424\u0440\u0438\u0434\u0440\u0438\u0445\u0430 \u042d\u0431\u0435\u0440\u0442\u0430. \u0411\u0435\u0440\u043b\u0438\u043d, 26-27 \u043d\u043e\u044f\u0431\u0440\u044f 2001 \u0433. \u0422\u0431\u0438\u043b\u0438\u0441\u0438, 2002 (\u0438\u0437\u0434\u0430\u043d\u0438\u0435 2003 \u0433\u043e\u0434\u0430).<\/li>\n
      52. \u041a \u043d\u043e\u0432\u043e\u043c\u0443 \u043a\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438. \u2013 Ekstremal V\u0259ziyy\u0259t, Harmoniya v\u0259 \u015e\u0259rq D\u00f6y\u00fc\u015f S\u0259n\u0259tl\u0259ri. Bak\u0131, MAA, 2002, 0,1 \u00e7.v.<\/li>\n
      53. M\u0259kan-zaman t\u0259\u015fkilinin struktur prinsipl\u0259ri. \u2013 Gender. M\u0259d\u0259niyy\u0259t. Bak\u0131, 2003, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
      54. \u041f\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u043e\u044f\u0449\u0438\u0435 \u0432\u044b\u0431\u043e\u0440\u044b \u043f\u0440\u0435\u0437\u0438\u0434\u0435\u043d\u0442\u0430 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430 \u0438 \u043d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u0430\u044f \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430 – Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. 2-c<\/strong>i \u00dcmimrespublika elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131. Bak\u0131, 2003, 0,4 \u00e7.v.<\/li>\n
      55. Az\u0259rbaycanda yerli \u00f6z\u00fcn\u00fcidar\u0259. \u2013 M\u00fcst\u0259qilliyimizin on illiyi: U\u011furlar\u0131m\u0131z. \u0130tkil\u0259rimiz. Bak\u0131, 2003, 2,5 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      56. Az\u0259rbaycanda v\u0259t\u0259nda\u015f c\u0259miyy\u0259tinin t\u0259\u015f\u0259kk\u00fcl\u00fcn\u00fcn demoqrafik v\u0259 gender aspektl\u0259ri. \u2013 M\u00fcst\u0259qilliyimizin on illiyi: U\u011furlar\u0131m\u0131z. \u0130tkil\u0259rimiz. Bak\u0131,2003, 0,8 \u00e7.v. (kitab\u0131n t\u0259rtibat\u00e7\u0131s\u0131 v\u0259 ba\u015f redaktoru)<\/li>\n
      57. \u0416\u0435\u043d\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043b\u0438\u0446\u043e \u0438 \u043f\u0430\u0442\u0440\u0438\u0430\u0440\u0445\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432\u043b\u0430\u0441\u0442\u0438 \u0432 \u0440\u0435\u0441\u043f\u0443\u0431\u043b\u0438\u043a\u0430\u0445 \u042e\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0430 \u2013 \u0436. “\u041a\u043e\u043b\u043b\u0430\u0436”. \u0422\u0431\u0438\u043b\u0438\u0441\u0438, \u21162, \u043d\u043e\u044f\u0431\u0440\u044c 2003, 0,3 \u043f.\u043b. (\u043d\u0430 \u0440\u0443\u0441\u0441\u043a\u043e\u043c \u0438 \u0430\u043d\u0433\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u043c \u044f\u0437\u044b\u043a\u0430\u0445).<\/li>\n
      58. \u041f\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043b\u0438\u0446\u043e\u043c \u043d\u043e\u0432\u044b\u0445 \u0432\u044b\u0437\u043e\u0432\u043e\u0432 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f. – \u0432 \u043a\u043d.: \u0421\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u0430 \u0441\u043e\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438 – \u0432\u0430\u0436\u043d\u043e\u0435 \u0443\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u0435 \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043c\u0438\u0440\u0430 \u0438 \u043c\u0435\u0436\u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043e\u0433\u043b\u0430\u0441\u0438\u044f. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u044e\u0431\u0438\u043b\u0435\u0439\u043d\u043e\u0439 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 (\u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430 27 – 28 \u043d\u043e\u044f\u0431\u0440\u044f 2002 \u0433\u043e\u0434\u0430). \u041c., 2003, 0,4 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      59. \u0130\u015f\u011fal\u0131n n\u0259tic\u0259l\u0259rinin aradan qald\u0131r\u0131lmas\u0131nda ictimai r\u0259yin formala\u015fd\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131n rolu – Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah: m\u00fcnaqi\u015f\u0259nin h\u0259lli yollar\u0131 v\u0259 perspektivl\u0259r. Bak\u0131, 2003, 0,3 \u00e7. v. (Az\u0259rbaycan v\u0259 rus dill\u0259rind\u0259).<\/li>\n
      60. Problems of Post-Soviet Development: Politics and Ethics – in mag.: “Caucas US. Context”, issue #2, 2003, Tbilisi, Georgia – pp. 21 – 35<\/li>\n
      61. Gender\u0259 qiri\u015f. Bak\u0131, 2004, 7,5 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      62. Mu\u011fam ali fikrin ifad\u0259sidir. \u2013 Qobustan. Bak\u0131, 2003, \u2116 3, 0,2 \u00e7. v.<\/li>\n
      63. \u041d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442 \u0438 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u044f \u00ab\u0447\u0438\u0441\u0442\u043e\u0433\u043e \u043b\u0438\u0441\u0442\u0430\u00bb.- Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. Bak\u0131, 2004, s. 47-55.<\/li>\n
      64. \u041a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442. \u0412\u0430\u0440\u0438\u0430\u043d\u0442\u044b \u0440\u0435\u0448\u0435\u043d\u0438\u044f: \u0438\u0434\u0435\u0438 \u0438 \u0440\u0435\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c. \u041c., 2004 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      65. Variants for a solution of the Karabakh conflict: concept and reality. \u2013 Journal for Perspectives of Economic Political and Social Integration. V. 1X, 2003, N 1-2. Katolicki Uniwersytet Lubelski, Lublin, p.9 \u2013 88 (in the co-authorship)<\/li>\n
      66. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0432 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u0435 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0445 \u0441\u043e\u0446\u0438\u043e\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u0445 \u0438 \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u043e\u0432. \u2013 \u0130drak n\u0259z\u0259riyy\u0259si v\u0259 elmin f\u0259ls\u0259f\u0259si probleml\u0259ri. 3 burax\u0131l\u0131\u015f. Bak\u0131, Adilo\u011flu, 2004, s. 15 -70.<\/li>\n
      67. Az\u0259rbaycan maarif\u00e7iliyind\u0259 qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si \u2013 Az\u0259rbaycan b\u0259dii v\u0259 ictimai-f\u0259ls\u0259fi fikrind\u0259 qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. Bak\u0131, Adilo\u011flu, 2004, s.88 \u2013 108 (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      68. Milli gender\u015f\u00fcnasl\u0131\u011fa \u00fcmumi n\u0259z\u0259r – Az\u0259rbaycan b\u0259dii v\u0259 ictimai-f\u0259ls\u0259fi fikrind\u0259 qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. Bak\u0131, Adilo\u011flu, s.10 \u2013 17 (\u015f\u0259rikli, kitab\u0131n redaktoru)<\/li>\n
      69. Gender m\u0259kt\u0259bi v\u0259 institutla\u015fmas\u0131nda se\u00e7ki prosesin\u0259 n\u0259z\u0259ri bax\u0131\u015f \u2013 Se\u00e7ki v\u0259 gender faktoru. Bak\u0131, Adilo\u011flu, 2004, s. 10-16 (\u015f\u0259rikli, kitab\u0131n redaktoru).<\/li>\n
      70. \u0412\u044b\u0431\u043e\u0440\u044b \u0438 \u0433\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u044b\u0439 \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440 \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435. Election and a gender factor in Azerbaijan – Se\u00e7ki v\u0259 gender faktoru. Bak\u0131, Adilo\u011flu, 2004, \u0441.32-43, pp.44-54 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435, in the co-authorship).<\/li>\n
      71. Se\u00e7kil\u0259rin gender \u00f6l\u00e7\u00fcl\u0259ri – Se\u00e7ki v\u0259 gender faktoru. Bak\u0131, Adilo\u011flu, 2004, s. 62-87 (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      72. Gender t\u0259hsil inki\u015faf persrektividir \u2013T\u0259hsil v\u0259 gender. Bak\u0131, Adilo\u011flu, 2004, s. 10-14 (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      73. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440 \u0432 \u043a\u0443\u0440\u0441\u0430\u0445 \u043f\u0440\u0435\u043f\u043e\u0434\u0430\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0445 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0438 \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0438\u0442\u0430\u0440\u043d\u044b\u0445 \u043d\u0430\u0443\u043a. – T\u0259hsil v\u0259 gender. Bak\u0131, Adilo\u011flu, 2004, \u0441.108 -112 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      74. The culture of civil society \u2013 culture in civil society. – Journal on Economic Political and Social Integration. Journal for Mental Changes. Vol. X, 2004, N 1-2. Katolicki Uniwersytet Lubelskiego, Lublin, p.37 \u2013 88<\/li>\n
      75. F\u0259ls\u0259f\u0259nin yeni inki\u015faf istiqam\u0259tl\u0259ri. \u2013 YUNESKO-nun \u00dcmumd\u00fcny\u0259 \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259 G\u00fcn\u00fc\u00bb n\u0259 h\u0259sr edilmi\u015f Respublika elmi konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, \u015e\u0259ms, 2004, s.38 \u2013 47 (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      76. \u0414\u0432\u0435 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b. \u2013 \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0438\u043d\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b. 6-7 \u043e\u043a\u0442\u044f\u0431\u0440\u044f 2004 \u0433\u043e\u0434\u0430. \u0411\u0430\u043a\u0443, \u00ab\u0422\u042f\u041a\u041d\u0423\u0420\u00bb, 2004, \u0441.110-122.<\/li>\n
      77. \u041a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430 \u043c\u0438\u0440\u0430 \u043a\u0430\u043a \u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u044f \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043e\u0442 \u043c\u043e\u043d\u043e\u043b\u043e\u0433\u0430 \u043a \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433\u0443. \u2013 \u00ab\u041c\u0438\u0440 \u043d\u0440\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\u00bb \u041c., 2004, \u211610, \u0441.6-7.<\/li>\n
      78. Der Islam im kulturellen, sozialen und politischen Leben. \u2013 Diaspora, \u00d6l und Rosen. Berlin, Heinrich-B\u00f6ll-Stiftung, 2004, pp.233-244<\/li>\n
      79. Yerli \u00f6z\u00fcn\u00fcidar\u0259l\u0259rl\u0259 ba\u011fl\u0131 Az\u0259rbaycan v\u0259 G\u00fcrc\u00fcstan qanunvericiliyinin m\u00fcqayis\u0259li t\u0259hlili. \u2013 \u00abYerli \u00d6z\u00fcn\u00fcidar\u0259 m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259ri. Bak\u0131, 2004,\u2116 4(15), 5(16), 6(17) (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      80. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440 \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435. www.gender-az.org\/shablon_ ru.shtml?doc\/ru\/education\/prava\/1<\/li>\n
      81. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u044b\u0439 \u0430\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e-\u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430.
        \ngenderstudies.info<\/a>.<\/li>\n
      82. \u041c\u043e\u043d\u0438\u0442\u043e\u0440\u0438\u043d\u0433 \u043d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u0430 (1987 \u2013 2001 \u0433\u0433.). www.gender-az.org\/shablon_ ru.shtml?doc\/ru\/pacebuild\/karabakh\/1 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      83. \u042d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0435 \u0441\u043e\u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u0443\u044e\u0449\u0438\u0445 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d (\u043f\u0435\u0440\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u044b \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043e\u0440\u0435\u0447\u0438\u044f).http:\/\/www.gender-az.org\/shablon_ru.shtml?doc\/ru\/pacebuild\/karabakh\/perspectiv.(\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      84. Milli gender\u015f\u00fcnasl\u0131q strateqiyas\u0131na n\u0259z\u0259ri bax\u0131\u015f. \u2013 Renessans. Ayl\u0131q elmi-k\u00fctl\u0259vi j<\/strong>u<\/strong>rnal, Bak\u0131, \u2116 1, 2005, s. 26 \u2013 29 (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      85. \u0423\u0440\u043e\u0432\u043d\u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u0430: \u043e\u0442 \u043b\u043e\u043a\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0434\u043e \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438. \u0412\u043e\u0437\u043c\u043e\u0436\u0435\u043d \u043b\u0438 \u043f\u0443\u0442\u044c \u043d\u0430\u0437\u0430\u0434? \u2013 Qaraba\u011f: d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. Burax\u0131l\u0131\u015f 4. Bak\u0131, QAT, 2005, s. 49 \u2013 56.<\/li>\n
      86. M\u0259d\u0259niyy\u0259t v\u0259 siyas\u0259t qloballa\u015fman\u0131n x\u0259yali v\u0259 real t\u0259hl\u00fck\u0259si alt\u0131nda. \u2013 Qloballa\u015fan d\u00fcnyada islam. Beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, Nafta-Press, 2005, s.16-20<\/li>\n
      87. \u0414\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433 \u0446\u0438\u0432\u0438\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0439 \u2013 \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440 \u2013 \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433 \u0440\u0435\u043b\u0438\u0433\u0438\u0439. \u2013 D\u00f6n\u00fc\u015f m\u0259rh\u0259l\u0259sind\u0259 idar\u0259etm\u0259: D\u0259yi\u015fil\u0259n c\u0259miyy\u0259td\u0259 s\u00fclh\u00fcn qurulmas\u0131na innovastya yana\u015fmalar\u0131. Beyn\u0259lxalq seminar\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, \u00abNag\u0131l evi\u00bb, 2005, 114 \u2013 130<\/li>\n
      88. Az\u0259rbayc<\/strong>anda gender t\u0259dqiqatlar\u0131. \u2013 F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 gender. Bak\u0131, ADPU, 2005, s. 15 \u2013 19<\/li>\n
      89. \u0413\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f \u0438 \u0433\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0440\u0430\u0442\u0438\u0444\u0438\u043a\u0430\u0446\u0438\u044f \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u043e\u0432 \u0432 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435. \u2013 Elmi \u018fs\u0259rl\u0259r. Elmi-n\u0259z\u0259ri v\u0259 ictimai-siyasi jurnal. Bak\u0131, \u00abT\u0259knur\u00bb, \u21161-2, 2005, s. 19 \u2013 38 (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      90. \u041d\u043e\u0432\u044b\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438. \u2013 \u0436. \u00ab\u0420\u0435\u043d\u0435\u0441\u0441\u0430\u043d\u0441\u00bb, \u0411., 2005, \u21162, \u0441.22-33 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      91. Az\u0259rbaycanda elm: t\u0259\u015f\u0259kk\u00fcl, probleml\u0259r, inki\u015faf perspektivl\u0259r. \u2013 G\u0259l\u0259c\u0259k 10 il: Az\u0259rbaycanda demokratik islahatlar\u0131n ba\u015fl\u0131ca istiqam\u0259t v\u0259 m\u0259qs\u0259dl\u0259ri. 1-ci cild \u00abAdilo\u011flu\u00bb, Bak\u0131, 2006, s.135-159.<\/li>\n
      92. Karabakh Conflict. Variants of Settlement: concepts and Reality. Third edition revised and updated. Baku-Yerevan. 2006, 184 p.<\/li>\n
      93. Future of the Caucasus: Political Context. \u2013Future Studies and Future of the Caucasus. International Conference. Baku, 18-20 May, 2006, pp. 82-83<\/li>\n
      94. \u041d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442: \u043d\u043e\u0432\u044b\u0435 \u0441\u043e\u0431\u044b\u0442\u0438\u044f \u0438 \u0441\u0442\u0430\u0440\u044b\u0435 \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u044b \u0440\u0435\u0448\u0435\u043d\u0438\u044f. \u2013 Qaraba\u011f: d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. \u2013 Bak\u0131, QAT, 2006, s.18-22<\/li>\n
      95. M\u00fcasir d\u00f6vr\u00fcn sosiom\u0259d\u0259ni probleml\u0259ri. Bak\u0131, S\u0259da, 2006, 30 \u00e7.v.<\/li>\n
      96. (697) Paper. The battle for Azerbaijan. Azeri Perspectives on the Observation of the 2005 Parliamentary Elections and the Post-Election Period. Norwegian Institute of International Affairs. 2006. \u2013 Economic Implications of the Parliamentary Elections: Symbiosis of Politics and economics. pp. 114 \u2013 150 (in the co-authorship).<\/li>\n
      97. M\u00fcasir Az\u0259rbaycanda gender siyas\u0259ti (f\u0259ls\u0259f\u0259, tarix, n\u0259z\u0259riyy\u0259, statistika) \u2013 \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u0430\u044f \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0432 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u043c \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435 (\u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f, \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u044f, \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u044f, \u0441\u0442\u0430\u0442\u0438\u0441\u0442\u0438\u043a\u0430). \u0411\u0430\u043a\u0443 \u2013 S\u0259da, 2006, 15 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli)<\/li>\n
      98. People, States and Security: Regional and Global Context of Democratisation in the South Caucasus. Proceedings of International Round Table by Institute for Civil Society and Regional Development. October 11-12,2005.Yerevan. Conflict Studies Research Centre, UK. Friedrich Ebert Stiftung. \u2013 The Security of South Caucasus. Integration Context. Pp.75-80<\/li>\n
      99. Politics, Ethics and Challenges to Democracy in \u201cNew Independent States\u201d. Cultural Heritage and Contemporary Change Series IVA, Eastern and Central Europe, Volume 29. Washington, USA, 2005 \u2013 Problems of Post-Soviet Development: Politics and Ethics. pp. 119-132<\/li>\n
      100. Azerbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. Tarix v\u0259 m\u00fcasirlik: XIX \u0259srin sonu \u2013 XX \u0259srin \u0259vv\u0259li. \u2013 Bak\u0131, \u00abAz\u0259rbaycan\u00bb n\u0259\u015friyyat\u0131, 2006, 272 s.<\/li>\n
      101. Az\u0259rbaycan XIX \u0259srin sonu \u2013 XX \u0259srin \u0259vv\u0259lind\u0259: \u00f6z\u00fcn\u00fctan\u0131ma modell\u0259rinin axtar\u0131\u015f\u0131 \u2013 ss. 23 \u2013 43<\/li>\n
      102. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u0430\u044f \u0441\u0442\u0435\u0440\u0435\u043e\u0442\u0438\u043f\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f \u043a\u0430\u043a \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0436\u0438\u0437\u043d\u0435\u043d\u043d\u044b\u0445 \u0441\u0442\u0440\u0430\u0442\u0435\u0433\u0438\u0439 \u043d\u0430\u0441\u0435\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0432 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0445\u043e\u0434\u043d\u044b\u0439 \u043f\u0435\u0440\u0438\u043e\u0434. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u044b\u0435 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f. \u0420\u0435\u0433\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0430\u043d\u0442\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439 \u0438\u0437 \u0432\u043e\u0441\u044c\u043c\u0438 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d \u0421\u041d\u0413. \u0418\u0421\u0413\u041f \u2013 \u0416\u0435\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u043f\u0440\u043e\u0433\u0440\u0430\u043c\u043c\u0430, \u0424\u0421\u041a. \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430-\u0411\u0438\u0448\u043a\u0435\u043a, 2006, \u0441.17-44 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      103. Az\u0259rbaycan\u0131n gender x\u0259rit\u0259l\u0259ri. Qendern\u0131e kart\u0131 Azerbaydjana. Bak\u0131 \u00abTeymur Poliqraf\u00bb, 2007, 176 s.,11 \u00e7.v. (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      104. Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131nda \u0130nsan \u0130nki\u015faf\u0131 Haqq\u0131nda Hesabat. Az\u0259rbaycanda Gender M\u00fcnasib\u0259tl\u0259ri: Tendensiyalar v\u0259 Probleml\u0259r. Bak\u0131, 2007,104 s.<\/li>\n
      105. Az\u0259rbaycan\u0131n gender hesabat\u0131. BMT \u0130P-nin hesabat\u0131. Az\u0259rbaycan: real\u0131q v\u0259 perspektivl\u0259r. B., 2007, 10 \u00e7. v. (h\u0259mm\u00fc\u0259llif).<\/li>\n
      106. \u0418\u0441\u043b\u0430\u043c \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0438 \u0430\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0446\u044b. \u0411., 2007, N 1, \u0441. 79-99.<\/li>\n
      107. \u0418\u0441\u043b\u0430\u043c: \u043e\u0447\u0435\u0440\u0435\u0434\u043d\u0430\u044f \u0442\u043e\u0447\u043a\u0430 \u0431\u0438\u0444\u0443\u0440\u043a\u0430\u0446\u0438\u0438. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u00ab\u041e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u044f \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0438 \u0438 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d \u042e\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0430. \u041c., 2007, 1 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      108. \u041f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u0432\u043e\u043b\u044f \u0434\u043b\u044f \u0440\u0435\u0448\u0435\u043d\u0438\u044f \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u0430 \u043e\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442. \u2013 Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. 6-ci elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, 2007, s. 320 \u2013 332. (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      109. Milli \u00f6z\u00fcn\u00fcd\u0259rkin ba\u015flan\u011f\u0131c\u0131nda: Az\u0259rbaycan maarif\u00e7iliyi – Az\u0259rbaycan bu g\u00fcn v\u0259 sabah, N 7, 2008, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
      110. Az\u0259rbaycn\u0131n sovetl\u0259\u015fm\u0259si: bu hadis\u0259 nec\u0259 ba\u015f verib (XX \u0259srin 20-40-c\u0131 ill\u0259rdki v\u0259ziyy\u0259tinin \u00fcmumi xarakteristikasi). Az\u0259rbaycan bu g\u00fcn v\u0259 sabah, N 8, 2008, 0,7 \u00e7. v.<\/li>\n
      111. Az\u0259rbaycan: m\u00fcasir d\u00fcnyan\u0131n \u00e7a\u011f\u0131r\u0131\u015flar\u0131. Az\u0259rbaycan bu g\u00fcn v\u0259 sabah N 10, 2008, 1 \u00e7. v.<\/li>\n
      112. Contours of education of XX1 century. Tehran, 2008, 0,3 \u00e7.v.<\/li>\n
      113. \u041f\u0440\u043e\u0435\u043a\u0442 \u043d\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438. F\u0259ls\u0259f\u0259nin yeni istiqam\u0259tl\u0259ri (Yeni d\u00fcnyag\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, yeni metodologiyan\u0131n formala\u015fmas\u0131 yolunda). B., S\u0259da, 2008, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
      114. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440: \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0438 \u043f\u0440\u0435\u043f\u043e\u0434\u0430\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435\/\/ Gender. S\u00fclh m\u0259d\u0259niyy\u0259ti (ikin\u00e7i burax\u0131l\u0131\u015f) B, S\u0259la, 2009, s. 20-25.<\/li>\n
      115. Az\u0259rbaycanda XX \u0259srin 20-40-c\u0131 ill\u0259rd\u0259ki v\u0259ziyy\u0259tinin \u00fcmumi xarakteristikas\u0131. Az\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si (XX \u0259srin 20-40 c\u0131 ill\u0259ri) B., T\u0259knur, 2009, 0,9 \u00e7. v.<\/li>\n
      116. \u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u0430\u044f \u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u044f \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0438 \u043d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u0430\u044f \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430. Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. B., 2011, X-cu toplusu, 264 s\u0259h., s.71-76.<\/li>\n
      117. M\u00fcasir Az\u0259rbaycana hans\u0131 f\u0259ls\u0259f\u0259 laz\u0131mdir. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, n\u0259z\u0259riyy\u0259, t\u0259dris. B., Elm, 2010, 492 s\u0259h. S. 25-56.<\/li>\n
      118. \u041a\u0430\u043a\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u043d\u0443\u0436\u043d\u0430 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u043c\u0443 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0443. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, n\u0259z\u0259riyy\u0259, t\u0259dris. B., Elm, 2010, 492 s\u0259h. S. 186 \u2013 221.<\/li>\n
      119. \u0412\u043c\u0435\u0441\u0442\u043e \u0437\u0430\u043a\u043b\u044e\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, n\u0259z\u0259riyy\u0259, t\u0259dris. B., Elm, 2010, 492 s\u0259h. S.465 \u2013 487.<\/li>\n
      120. Azerbaijan: Challenges of the Modern World. \u2013 Journal of Azerbaijan Studies. Khazar University, Vol. 13, \u2116 1, 2010, pp.3 \u2013 20.<\/li>\n
      121. \u041c\u043e\u043d\u043e\u043b\u043e\u0433 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0446\u0438\u0437\u043c\u0430, \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433 \u043d\u0435\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0446\u0438\u0437\u043c\u0430 \u0438 \u043f\u043e\u043b\u0438\u043b\u043e\u0433 \u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0446\u0438\u0437\u043c\u0430. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259, elm v\u0259 m\u0259d\u0259niyy\u0259t: postqeyri-klassik epistemologiya. Bak\u0131, T\u0259knur, 2011, s.47 -74.<\/li>\n
      122. \u0422\u0440\u0438 \u0438\u0441\u0442\u043e\u0447\u043d\u0438\u043a\u0430 \u0438 \u0442\u0440\u0438 \u0441\u043e\u0441\u0442\u0430\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043c\u043e\u043d\u043e\u043b\u043e\u0433, \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433, \u043f\u043e\u043b\u0438\u043b\u043e\u0433. World Forum on International Dialogue. International Conference of \u201cCultural Diversity and Philosophy of Dialogue in the Contemporary World\u201d. Baku 7-9 April 2011.\u0441 34-41.<\/li>\n
      123. \u041d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437\u043c \u0438 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0433\u0440\u0430\u0446\u0438\u044f \u044d\u043f\u043e\u0445\u0438 \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438. Elmi \u0259s\u0259rl\u0259r, \u2116 2 (17), Bak\u0131, 2011,25 \u2013 34 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435).<\/li>\n
      124. Az\u0259rbaycan XX \u0259srin 40-60-c\u0131 ill\u0259rind\u0259: \u00fcmumi xarakteristika. Az\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si (XX \u0259srin 40-60-c\u0131 ill\u0259ri). Bak\u0131, T\u0259knur, 2011, s.4-35 (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      125. Az\u0259rbaycan XX \u0259srin 60-90-c\u0131 ill\u0259rind\u0259: \u00fcmumi xarakteristika. Az\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si (XX \u0259srin 60-90-c\u0131 ill\u0259ri). Bak\u0131, T\u0259knur, 2011, s.5-47 (\u015f\u0259rikli).<\/li>\n
      126. \u0422\u0440\u0438 \u0438\u0441\u0442\u043e\u0447\u043d\u0438\u043a\u0430 \u0438 \u0442\u0440\u0438 \u0441\u043e\u0441\u0442\u0430\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043c\u043e\u043d\u043e\u043b\u043e\u0433, \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433, \u043f\u043e\u043b\u0438\u043b\u043e\u0433 -World Forum on Intercultural Dialogue. Baku 7-9 April 2011. International Conference of \u201cCultural Diversity and Philosophy of Dialogue in the Contemporary World\u201d.<\/li>\n
      127. Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131 XX \u0259srin sonu \u2013 XXI \u0259srin ba\u015flan\u011f\u0131c\u0259nda: \u00fcmumi icmal. Az\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si (XX \u0259srin 90-c\u0131 ill\u0259rind\u0259n bu g\u00fcn\u0259 q\u0259d\u0259r). Bak\u0131, T\u0259knur, 2012, s. 5-58.<\/li>\n
      128. \u041d\u0435\u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u0435 \u0447\u0435\u0440\u0442\u044b \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u0437\u0430\u043f\u0430\u0434\u043d\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438. – UNESKO-nun t\u0259sis edtiyi \u201c\u00dcmumd\u00fcnya f\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fc\u201d n\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cQ\u0259rb f\u0259ls\u0259f\u0259nin nec\u0259 d\u0259rk edirir,\u201d m\u00f6vzusunda beyn\u0259lxalq elmi-n\u0259z\u0259ri konfras\u0131n materiallar\u0131 (Bak\u0131, Noyabr 2012). Bak\u0131, T\u0259knur, 2012, s. 40-45.<\/li>\n
      129. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u044b\u0435 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435 \u2013 World and Gender. International Scientific Conference Proceeding. Special Number (2), Tbilisi, 2013, p. 251- 255.<\/li>\n
      130. \u041d\u043e\u0432\u0435\u0439\u0448\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043a\u0440\u0430\u0442\u043a\u0438\u0439 \u043e\u0431\u0437\u043e\u0440 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u0439. – M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin aktual probleml\u0259ri. Bak\u0131, T\u0259knur, 2013, c. 14 \u2013 46.<\/li>\n
      131. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d: \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e, \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e, \u0440\u0435\u043b\u0438\u0433\u0438\u044f – C\u0259miyy\u0259t, Din, D\u00f6vl\u0259t. Bak\u0131, \u201cElm v\u0259 t\u0259hsil\u201d, 2013, c. 293 \u2013 370.<\/li>\n
      132. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0432 \u043c\u0438\u0440\u0435 \u0438 \u043c\u0438\u0440 \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435. – \u042e\u0436\u043d\u044b\u0439 \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437. \u041f\u043e\u0442\u0435\u043d\u0446\u0438\u0430\u043b \u043c\u0438\u0440\u0430, \u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u044b, \u043f\u0440\u043e\u0446\u0432\u0435\u0442\u0430\u043d\u0438\u044f. Fridrich Yaumann Stiftung, Tbilisi, 2013, \u0441. 29 \u2013 51.<\/li>\n
      133. \u0420\u0435\u043b\u0438\u0433\u0438\u044f \u0432 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u043c \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435. \u2013 C\u0259miyy\u0259t v\u0259 Din: Tarix v\u0259 M\u00fcasirlik. Bak\u0131, T\u0259knur, 2013, c. 22 \u2013 123.<\/li>\n
      134. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u043e\u0435 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0435.<\/strong>\u0416. \u00ab\u041c\u0438\u0440 \u0438 \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u00bb, \u0422\u0440\u0443\u0434\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>\u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438. \u0421\u043f\u0435\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>\u043d\u043e\u043c\u0435\u0440 # 2. \u0413\u0440\u0443\u0437\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442, \u0422\u0431., 2013, \u0441. 251-255.<\/strong><\/li>\n
      135. \u0422\u0440\u0443\u0434\u043d\u044b\u0439 \u0432\u044b\u0431\u043e\u0440 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432 \u042e\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0430. \u041c\u0438\u0440 \u0438 \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0439<\/strong>\u00a0\u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438. \u0413\u0440\u0443\u0437\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0442\u0435\u0445\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442, \u0422\u0431., 2013. \u0441. 36-39.<\/strong><\/li>\n
      136. \u0421\u043e\u0431\u044b\u0442\u0438\u044f \u0432 \u043c\u0438\u0440\u0435 \u0438 \u0438\u0445 \u0432\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435 \u043d\u0430 \u043d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442. -Qaraba\u011f: d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah, 13-c\u00fc elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n materiallar\u0131. B., Dozqurd, s. 70-77.<\/li>\n
      137. \u041d\u043e\u0432\u0435\u0439\u0448\u0438\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043a\u0440\u0430\u0442\u043a\u0438\u0439 \u043e\u0431\u0437\u043e\u0440 \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u0439. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259: \u0130drakin \u0259n yeni istiqam\u0259tl\u0259ri. \u201cElm v\u0259 T\u0259hsil\u201d, Bak\u0131, 2014, c. 16 \u2013 48.<\/li>\n
      138. Azerbaycan\u2019da \u0130slam: Yeniden Canlanma ve Kurumsalla\u015fma Sorunlar\u0131. – Azerbaycan\u2019da Din ve Kimlik. K\u00fcre Yay\u0131nlar\u0131, T\u00fcrkiye, 2014, s. 129-167.<\/li>\n
      139. \u0413\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440 \u0432 \u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445, \u043d\u0435\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0438 \u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f\u0445 – Az\u0259rbacanda Gender Probleml\u0259ri: M\u00f6vcud v\u0259ziyy\u0259t v\u0259 \u0259sas istiqam\u0259tl\u0259rd\u0259 inki\u015faf. 3-c\u00fc Respublika konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131 (04.03.2014 \u2013 c\u00fc il). Bak\u0131, 2014, \u0441. 12 \u2013 20.<\/li>\n
      140. \u041a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0432 \u0443\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u044f\u0445 \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0438 \u0438\u043d\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u0440\u0435\u0432\u043e\u043b\u044e\u0446\u0438\u0438.- M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259: \u0130drakin \u0259n yeni istiqam\u0259tl\u0259ri. (\u015f\u0259rikli) B., Elm v\u0259 T\u0259hsil, 2014, c. 227-237.<\/li>\n
      141. Liberalism and conflict. The Soviet legacy 22 years on: reversed or reinforce?\/\/ Center for National and International Studies. B., Qanun Hub., 2013, p. 81-99 (rus, az\u0259b., ingilis dill\u0259rind\u0259).<\/li>\n
      142. Azerbaijan: Expectations and Realities of the 20 Post-Soviet Years \u2013 Two Decades of Development in Post-Soviet States: Successes and Failures. Instututul European, 2014, Chica Voda nr.? Pp. 161 \u2013 182.<\/li>\n
      143. \u041f\u043e\u0441\u043b\u0435\u0434\u043d\u0438\u0435 \u0441\u043e\u0431\u044b\u0442\u0438\u044f \u0432\u043e\u043a\u0440\u0443\u0433 \u043d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u0430 \/\/ Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah \/ XV Respublika elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131, B. Elg\u00fcn, 2016, s.29-35.<\/li>\n
      144. \u0418\u0441\u0442\u043e\u043a\u0438 \u043d\u0430\u0433\u043e\u0440\u043d\u043e-\u043a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u0430\/\/ Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah \/ XV Respublika elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131, B. Elg\u00fcn, 2016, s.176-197.<\/li>\n
      145. \u0415\u0432\u0440\u043e\u0441\u043e\u044e\u0437 \u0438\u043b\u0438 \u0415\u0432\u0440\u0430\u0437\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0421\u043e\u044e\u0437: \u043a\u0430\u043a\u0430\u044f \u0438\u043d\u0442\u0435\u0433\u0440\u0430\u0446\u0438\u044f \u043c\u043e\u0436\u0435\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0438\u0442\u044c \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u044b \u042e\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0430? – (0,5 \u00e7. v.). \u0424\u043e\u043d\u0434\u044b \u041d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0439 \u044d\u043b\u0435\u043a\u0442\u0440\u043e\u043d\u043d\u043e\u0439 \u0431\u0438\u0431\u043b\u0438\u043e\u0442\u0435\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u0438\u043d\u0434\u0435\u043a\u0441\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0432 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u0435 \u0420\u0418\u041d\u0426 (\u0434\u043e\u0433\u043e\u0432\u043e\u0440 \u2116 1573-07\/2014\u041a \u043e\u0442 09.07.2014).<\/li>\n
      146. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0433\u0435\u043e\u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u043a\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0431\u0435\u0437\u043e\u043f\u0430\u0441\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430. \u041d\u0430 \u043f\u0443\u0442\u0438 \u043a \u043d\u043e\u0432\u043e\u043c\u0443 \u0433\u0435\u043e\u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u043c\u0443 \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044e (2 c.v) \u2013 kitabda: Geosiyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 m\u00fcasir d\u00fcnya nizam\u0131: postneoklassik d\u00f6vr\u00fcn epistemologiyas\u0131. FH\u0130-nun M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259 \u015f\u00f6b\u0259sinin kollektiv monoqrafiyas\u0131.<\/li>\n
      147. Transcending Borders: Federal and Transnational Approaches to Conflict Resolution. Caucasus Edition \u2013 Journal of Conflict Transformation: The South Caucasus and Its Neighborhood. From Politics and Economics to Group Rights. Editors: Philip Gamaghelyan, Sevil Huseynova, Maria Karapetyan, Sergey Rumyansev. Istanbul, July, 2016, P. 141- 178 (in the co-authorship).<\/li>\n
      148. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0432 \u0433\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u043e\u043c \u0440\u0430\u043a\u0443\u0440\u0441\u0435: \u0425I\u0425 – \u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u043e \u0425\u0425 \u0432\u0435\u043a\u0430. \u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f. Saarbr\u00fccken, Deutschland, Palmarium Academic Publishing, 2016. 234 p.<\/li>\n
      149. \u041e\u043f\u044b\u0442 \u0444\u0435\u0434\u0435\u0440\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432 \u042e\u0436\u043d\u043e\u0433\u043e \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0430: \u043f\u0440\u043e\u0448\u043b\u043e\u0435 \u0438 \u043d\u0430\u0441\u0442\u043e\u044f\u0449\u0435\u0435. \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0432\u044b\u043f\u0443\u0441\u043a. \u0416\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b \u043f\u043e \u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u0438 \u043a\u043e\u043d\u0444\u043b\u0438\u043a\u0442\u043e\u0432, 8 c. – http:\/\/caucasusedition.net\/ru\/\u0430\u043d\u0430\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435-\u0441\u0442\u0430\u0442\u044c\u0438\/\u043e\u043f\u044b\u0442-\u0444\u0435\u0434\u0435\u0440\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438-\u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432-\u044e\u0436\u043d\u043e\u0433\/<\/a>.<\/li>\n
      150. \u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u0430\u044f \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430: \u0442\u0435\u043d\u0434\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u0438. \u0416\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b \u00ab\u0413\u00ed\u043b\u0435\u044f\u00bb \u0432\u044b\u043f. 115 (\u211612), \u041a\u0438\u0435\u0432, 2016, \u0441. 244-249.<\/li>\n
      151. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0432 \u0433\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440\u043d\u043e\u043c \u0440\u0430\u043a\u0443\u0440\u0441\u0435: 19- \u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u043e 20 \u0432\u0435\u043a\u0430. Palmarium Akademic Publishing, Germany, 1916, 235 \u0441.<\/li>\n
      152. \u0418\u0441\u043b\u0430\u043c \u0432 \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435-\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u0438 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430. \u041c. Ridero, 2018 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442. \u0414\u043c. \u0424\u0443\u0440\u043c\u0430\u043d\u043e\u043c).<\/li>\n
      153. \u0422\u0440\u0435\u0442\u0438\u0439 \u043f\u0443\u0442\u044c?! \u2013 \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0438 \u0436\u0438\u0437\u043d\u044c. \u041c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0439 \u0436\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b. \u0422\u0430\u0448\u043a\u0435\u043d\u0442 2018, \u2116 3\/4 (2), \u0441. 62 \u2013 66.<\/li>\n
      154. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438: \u0440\u0435\u0442\u0440\u043e\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u0430 \u0438 \u043f\u0435\u0440\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u0430. – Tarixin f\u0259ls\u0259f\u0259si: retrospektiv v\u0259 perspektiv. Bak\u0131, \u201cAz\u0259rbaycan\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131 – 2018, 704 s\u0259h.<\/li>\n
      155. \u041d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f: \u043f\u043e\u0441\u0442\u0430\u043d\u043e\u0432\u043a\u0430 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b, \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f, \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u044f \u0438 \u043d\u0430\u043b\u0438\u0447\u043d\u043e\u0435 \u0441\u043e\u0441\u0442\u043e\u044f\u043d\u0438\u0435, \u043f\u0435\u0440\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u044b. -Milli f\u0259ls\u0259f\u0259. – Bak\u0131, \u201cAz\u0259rbaycan\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131, 2019. -904 s\u0259h.518-556.<\/li>\n
      156. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0438 \u043c\u0438\u0441\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0445\u0443\u0440\u0443\u0444\u0438\u0437\u043c\u0430 \u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0435 \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435 – \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0432\u043e\u0441\u0442\u043e\u0447\u043d\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438 – \u041c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u0442\u0435\u043e\u0440\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0436\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b. \u0421\u043f\u0435\u0446\u0432\u044b\u043f\u0443\u0441\u043a, \u2116 23, 2019, \u0441.130-149.<\/li>\n
      157. Sumgait events 27-29 February 1988: Attempts to analyze after 30 years \u2013 Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah XVIII, Bak\u0131, 2019, pp. 43 \u2013 54.<\/li>\n
      158. 27-29 fevral 1988-ci il Sumqayit hadis\u0259l\u0259ri: 30 il sonra t\u0259hlil c\u0259hdl\u0259ri – Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah XVIII, Bak\u0131, 2019, s. 54 \u2013 65.<\/li>\n
      159. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u0432 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0433\u0440\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u0430\u0445. Qafqazda d\u00f6vl\u0259tl\u0259raras\u0131 m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r: 100 il \u0259vv\u0259l v\u0259 m\u00fcasir d\u00f6vr. Beyn\u0259lxalq elmi konfrans \u2013 23-24 may 2018, Bak\u0131, MTM \u0130nnovaton \u2013 2019, s.11-15.<\/li>\n
      160. \u041e\u043f\u044b\u0442 \u043f\u043e\u0441\u0442\u0441\u043e\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430, \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430, \u044f\u0437\u044b\u043a\u0430 \u0438 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b – \u00ab\u041e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e. \u042f\u0437\u044b\u043a. \u0413\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e: \u0440\u0435\u0442\u0440\u043e\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u0430 \u0438 \u043f\u0435\u0440\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u0430\u00bb. \u0422\u0430\u0448\u043a\u0435\u043d\u0442, 2019, 3,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
      161. \u042d\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0438 \u044d\u0441\u0442\u0435\u0442\u0438\u043a\u0430 \u044d\u043f\u043e\u0445\u0438 \u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u043a\u0438: \u0430\u043a\u0441\u0438\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0430\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437 – Etika, estetika, aksiologiya: epistemoloji probleml\u0259r. Bak\u0131 – 2020, AfPoliqrAF, 864 s\u0259h.556-588.<\/li>\n
      162. \u041d\u043e\u0432\u0430\u044f \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c \u0431\u0435\u0437\u043e\u043f\u0430\u0441\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 – Milli t\u0259hl\u00fck\u0259zliyin iqtisadi v\u0259 sosiom\u0259d\u0259ni aspektl\u0259ri. Bak\u0131, M\u00fc\u0259llim, 2020, 78-82.<\/li>\n
      163. \u0421\u043e\u043a\u0440\u043e\u0432\u0438\u0449\u043d\u0438\u0446\u0430 \u0442\u0430\u0439\u043d: \u041d\u0438\u0437\u0430\u043c\u0438 \u0413\u044f\u043d\u0434\u0436\u0435\u0432\u0438, \u0438\u043b\u0438 \u044d\u0442\u044e\u0434\u044b, \u043f\u043e\u0440\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0435\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435\u043c. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0432\u043e\u0441\u0442\u043e\u0447\u043d\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438. \u0411\u0430\u043a\u0443, 24, 2020, \u0441. 42-58.<\/li>\n
      164. \u0412\u043e\u0441\u0442\u043e\u043a \u0438 \u0437\u0430\u043f\u0430\u0434: \u0432\u0437\u0430\u0438\u043c\u043e\u0434\u043e\u043f\u043e\u043b\u043d\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0438\u0434\u0435\u0439. – \u0412\u0435\u0441\u0442\u043d\u0438\u043a \u0435\u0432\u0440\u0430\u0437\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0430 \u0438\u043c\u0435\u043d\u0438 \u041b.\u041d. \u0413\u0443\u043c\u0438\u043b\u0435\u0432\u0430. \u0421\u0435\u0440\u0438\u044f: \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f. \u0420\u0435\u043b\u0438\u0433\u0438\u043e\u0432\u0435\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435<\/a> – \u0415\u0432\u0440\u0430\u0437\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0439 \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442 \u0438\u043c. \u041b.\u041d. \u0413\u0443\u043c\u0438\u043b\u0435\u0432\u0430\u00a0(\u041d\u0443\u0440-\u0421\u0443\u043b\u0442\u0430\u043d) <\/em>\u041d\u043e\u043c\u0435\u0440:\u00a02\u00a0(131)\u0413\u043e\u0434:\u00a02020 \u0441.8-21.<\/li>\n
      165. \u0421\u043e\u043a\u0440\u043e\u0432\u0438\u0449\u043d\u0438\u0446\u0430 \u0442\u0430\u0439\u043d: \u041d\u0438\u0437\u0430\u043c\u0438 \u0413\u044f\u043d\u0434\u0436\u0435\u0432\u0438, \u0438\u043b\u0438 \u044d\u0442\u044e\u0434\u044b, \u043f\u043e\u0440\u043e\u0436\u0434\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u043d\u0435\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435\u043c. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0432\u043e\u0441\u0442\u043e\u0447\u043d\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438. \u0411\u0430\u043a\u0443, 24, 2020, \u0441. 42-58.<\/li>\n
      166. \u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f: \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0438 \u043f\u0435\u0440\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u044b \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f – M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin t\u0259drisi: metodologiya, n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 praktika. Bak\u0131, \u201cOptimist\u201d MMC \u00e7ap m\u0259rk\u0259zi – 2021, 787 s\u0259h. 483-615 (h\u0259mm\u00fc\u0259llif).<\/li>\n
      167. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0430\u044f \u0441\u0443\u0449\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0438\u0434\u0435\u0439 \u041b\u044e\u0442\u0444\u0438 \u0417\u0430\u0434\u0435 \u2013 Elmi \u0259s\u0259rl\u0259r, Beyn\u0259lxalq elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal, Bak\u0131, 2021, \u2116 1 (36), s\u0259h.130-131.<\/li>\n
      168. \u041c\u0438\u0441\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043c \u0432 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u041d\u0438\u0437\u0430\u043c\u0438 \u0413\u044f\u043d\u0434\u0436\u0435\u0432\u0438. \u041b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u0439 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d. \u0411\u0430\u043a\u0443, 12, 2021, \u0441.22-30.<\/li>\n
      169. \u041c\u0438\u0441\u0442\u0438\u0446\u0438\u0437\u043c \u0432 \u043f\u043e\u044d\u0437\u0438\u0438 \u041d\u0438\u0437\u0430\u043c\u0438 \u0413\u044f\u043d\u0434\u0436\u0435\u0432\u0438. Nizami irsin\u0259 f\u0259ls\u0259fi bax\u0131\u015f v\u0259 universal d\u0259y\u0259rl\u0259r. Bak\u0131, \u201cBilgi\u201d. 2021, 106-131.<\/li>\n
      170. M\u00fcasir idrakinin m\u0259ntiqi v\u0259 metodologiyas\u0131. \u2013 \u0130drak n\u0259z\u0259riyy\u0259sinin probleml\u0259ri: f\u0259nl\u0259raras\u0131 yana\u015fma prizmas\u0131nda. Bak\u0131, \u201cAdilo\u011flu, 2021, c. 32-62 (h\u0259mm\u00fc\u0259llif).<\/li>\n
      171. \u041f\u0430\u043d\u0434\u0435\u043c\u0438\u044f \u043c\u0438\u0440\u0430 \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u00ab\u0413\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u043f\u0430\u0440\u0442\u043d\u0435\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e \u043a\u0430\u043a \u0443\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u0435 \u0438 \u0433\u0430\u0440\u0430\u043d\u0442\u0438\u044f \u0441\u0442\u0430\u0431\u0438\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f\u00bb \u00ab\u0424\u0430\u0440\u043e\u0432\u043e\u043d \u044e\u0440\u0442\u00bb, \u0422\u043e\u0448\u043a\u0435\u043d\u0442 \u2013 2021 \u0441. 446-451.<\/li>\n
      172. Perspectives of the future and global leadership: ideas and concepts. International Scientific Journal of Universities and Leadership. Ukraina. (Copernicus &+12) 2 (12), 2021, p. 88-99.<\/li>\n
      173. 2021 il \u2013 Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah \u201320-ci, Bak\u0131, 2021,\u201dELG\u00dcN-NO\u201d, s.151-165.<\/li>\n
      174. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0440\u0435\u0444\u043e\u0440\u043c \u0432 \u043c\u0438\u0440\u0435 \u0438 \u0432 \u043f\u043e\u0441\u0442\u0441\u043e\u0432\u0435\u0442\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430\u0445. – M\u00fcasir islahatlar: \u00fcmumf\u0259ls\u0259fi \u0259saslar. Bak\u0131, \u201cOPTIMIST\u201d MMC – 2022, 550 s\u0259h, \u0441.28-78 (h\u0259mm\u00fc\u0259l).<\/li>\n
      175. Islam and\/or Democracy-Sweden agency (2): Proceedings of the 1st International Scientific Conference \u00abModern scientific technology\u00bb (October 13-14, 2022) 2022. 229 p \u2013 pp. 224 \u2013 228. Editor: Sandra Blomqvist, Professor, Stockholm University of Technology: https:\/\/ojs.publisher.agency\/index.php\/MSC\/issue\/view\/2<\/a> (ISBN 978-7-3039-1554-5, DOI 10.5281\/zenodo.7211760, Certificates).<\/li>\n
      176. Logic and methodology of modern scientific knowledge \u2013 The I International Scientific and Practical Conference \u00abChallenges and problems of modern science\u00bb, October 13 \u2013 14, 2022, London, United Kingdom. p.121, \u00abWorld of Conferences\u00bb, DOI, pp.69-84,<\/li>\n
      177. The Criteria of Transformation of Classical and Neo-classical Cognition. pp. 6-11 1 (2022): Scientific Results.Proceedings of the 1st International Scientific Conference \u00abScientific Results\u00bb (October 20-21, 2022). Rome, Italy, 2022, ISBN 978-3-8007-4016-1,DOI 10.5281\/zenodo.7239020<\/a>, Certificates.Published:\u00a0<\/strong>2022-10-22<\/li>\n
      178. The Caucasus as a region where Western and Eastern cultural traditions intersect – Proceedings of the 1st International Scientific Conference \u00abModern Scientific Method\u00bb (October 27-28, 2022). Vienna, Austria, ISBN 978-9-9059-2205-1 (DOI 10.5281\/zenodo.7263762<\/a> Published:\u00a02022-10-29 pp. 190-195. Certificates).<\/li>\n
      179. \u0418\u0441\u043b\u0430\u043c \u0438 \u0434\u0435\u043c\u043e\u043a\u0440\u0430\u0442\u0438\u044f: \u043e\u043f\u044b\u0442 \u043a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u043a\u0430\u0446\u0438\u0439 – \u0421\u0431\u043e\u0440\u043d\u0438\u043a \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u043e\u0432 \u041c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0433\u043e \u043a\u0440\u0443\u0433\u043b\u043e\u0433\u043e \u0441\u0442\u043e\u043b\u0430 \u00ab\u0421\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u0430\u044f \u0438\u0441\u043b\u0430\u043c\u0441\u043a\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u043a\u0430\u043a \u043d\u043e\u0432\u043e\u0435 \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0438\u0442\u0430\u0440\u043d\u043e\u0435 \u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435: \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b, \u0442\u0440\u0435\u043d\u0434\u044b, \u043f\u0435\u0440\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u044b\u00bb – \u0418\u0424\u041f\u0420 \u041a\u041d \u041c\u041d\u0412\u041e \u0420\u041a, 2022. \u2013 330 \u0441. \u0410\u043b\u043c\u0430\u0442\u044b, \u0441\u0441.116-126.<\/li>\n
      180. Az\u0259rbaycan v\u0259 Erm\u0259nistan\u0131n etnonim v\u0259 toponiml\u0259rinin m\u00fcharib\u0259si. \u2013 Arsak: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik elmi-praktiki konfrans\u0131n materiallar\u0131. \u201cAdilo\u011flu n\u0259\u015friyy\u0259ti\u201d, Bak\u0131, 2022, 208 c. Cc 14-23 (az\u0259rbaycan, rus v\u0259 ingilis dill\u0259rind\u0259).<\/li>\n
      181. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0432\u043e\u0441\u0442\u043e\u0447\u043d\u043e\u0439 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438. \u0411\u0430\u043a\u0443, 26, 2022, \u0441.11-2<\/li>\n
      182. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0438\u0434\u0435\u043d\u0442\u0438\u0444\u0438\u043a\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0432 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0430\u0445 \u0442\u044e\u0440\u043a\u0441\u043a\u043e-\u043c\u0443\u0441\u0443\u043b\u044c\u043c\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0439 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0438. – \u0441\u0431\u043e\u0440\u043d\u0438\u043a \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u043e\u0432 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u00ab\u0424\u0418\u041b\u041e\u0421\u041e\u0424\u0418\u042f: \u041d\u0410\u0423\u041a\u0410 \u0418 \u041f\u0420\u0418\u0417\u0412\u0410\u041d\u0418\u0415\u00bb \u0410\u043b\u043c\u0430\u0442\u044b, \u041a\u0430\u0437\u0430\u0445\u0441\u0442\u0430\u043d, 14 \u043e\u043a\u0442\u044f\u0431\u0440\u044f, 2022 \u0433\u043e\u0434 <\/em>\u0410\u043b\u043c\u0430\u0442\u044b.\u00ab\u049a\u0430\u0437\u0430\u049b \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0456\u00bb. 2022 \u0441. 65-69.<\/li>\n
      183. M\u00fcr\u0259kk\u0259b v\u0259 ziddiyy\u0259tli 2022-ci il. \u2013 Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. 21-ci elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131. \u201cAdilo\u011flu\u201d n\u0259\u015friyat\u0131.272 s. \u2013 s.32-41.<\/li>\n
      184. \u041c\u043e\u043d\u043e\u043b\u043e\u0433 \u044f\u0437\u044b\u043a\u0430 \u0432\u043e\u0439\u043d\u044b \u0438 \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433 \u044f\u0437\u044b\u043a\u0430 \u043c\u0438\u0440\u0430. – \u00ab\u0411\u0438\u043b\u044c\u0433\u0430\u043c\u0435\u0448\u00bb (\u041c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0439 \u0430\u043b\u044c\u043c\u0430\u043d\u0430\u0445 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0438 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439). \u211610. \u0412\u044b\u0437\u043e\u0432\u044b \u043f\u043b\u0430\u043d\u0435\u0442\u0430\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043e\u00ad\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0438 \u043e\u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u043d\u0430\u044f \u0432\u0437\u0430\u0438\u043c\u043e\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043c\u043e\u0441\u0442\u044c. \u2013 \u0410\u043b\u043c\u0430\u0442\u044b, 2022.- 199 c. \u2013 c.123 \u2013 136.<\/li>\n<\/ol>\n

        \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d \u043d\u0430 \u043f\u0435\u0440\u0435\u043a\u0440\u0435\u0441\u0442\u043a\u0435 \u0440\u0435\u043b\u0438\u0433\u0438\u0439, \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440 \u0438 \u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u043a\u0438 – \u0441\u0431\u043e\u0440\u043d\u0438\u043a \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u043e\u0432 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u00ab\u041a\u0410\u0417\u0410\u0425\u0421\u041a\u0410\u042f \u041a\u0423\u041b\u042c\u0422\u0423\u0420\u0410 \u0418 \u0424\u0418\u041b\u041e\u0421\u041e\u0424\u0418\u042f \u0412 \u0422\u042e\u0420\u041a\u0421\u041a\u041e\u041c \u041c\u0418\u0420\u0415\u00bb, \u043f\u043e\u0441\u0432\u044f\u0449\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 75-\u043b\u0435\u0442\u0438\u044e \u043f\u0440\u043e\u0444\u0435\u0441\u0441\u043e\u0440\u0430, \u0434\u043e\u043a\u0442\u043e\u0440\u0430 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0438\u0445 \u043d\u0430\u0443\u043a \u0413\u0430\u0431\u0438\u0442\u043e\u0432\u0430 \u0422\u0443\u0440\u0441\u044b\u043d\u0430 \u0425\u0430\u0444\u0438\u0437\u043e\u0432\u0438\u0447\u0430 \u0410\u043b\u043c\u0430\u0442\u044b, \u041a\u0430\u0437\u0430\u0445\u0441\u0442\u0430\u043d, 25 \u043d\u043e\u044f\u0431\u0440\u044f 2022 \u0433. \u0410\u043b\u043c\u0430\u0442\u044b, \u00ab\u049a\u0430\u0437\u0430\u049b \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u0456\u00bb 2023, 281 \u0441. \u2013 \u0441.219-224.[\/vc_column_text]<\/div><\/div>[vc_empty_space height=”20px” woodmart_hide_large=”0″ woodmart_hide_medium=”0″ woodmart_hide_small=”0″][\/vc_column][vc_column width=”1\/4″][vc_single_image image=”515″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”]

        Abbasov \u018fb\u00fclh\u0259s\u0259n F\u0259rhad o\u011flu<\/a><\/div>
        [vc_single_image image=”515″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”][vc_column_text woodmart_inline=”no” text_larger=”no”]Abulhasan Abbasov<\/strong><\/p>\n

        (12.02.1953)<\/p>\n

        Chief Researcher, Doctor of Philosophy, Professor<\/em><\/p>\n

        In 1982 he defended his PhD thesis (now Dr. Philosophy) on “The role of categories and principles in the problems of systems integrity” (09.00.01 – cognitive theory and dialectics), in 1997 he defended his doctoral thesis on the topic (09.00.11 – Theory of Knowledge, Social Philosophy: Problems of Self-Organization, Evolution and Functioning of Complex Systems).<\/p>\n

        Main fields of research<\/em>: systems approach; integrity problem; theory of complex systems; philosophy of complexity; synergetics; post-neoclassical epistemology; social development and state-building issues; national interests and national ideology; human rights and public opinion issues, philosophy of governance and reforms; democracy and rule of law issues; social and global megatrends, world order problems.<\/p>\n

        Training activities<\/em>: number of Ph.D.’s – 21; number of Ph.<\/p>\n

        Honorary titles and awards<\/em>: Order of Honour of the Central Committee of the Azerbaijan Leninist Communist Youth Union, Diploma of Honorary Professor of the Central European University, Honorary Diploma of the Department of Social Sciences of ANAS.<\/p>\n

        Membership in scientific and public organizations<\/em>:<\/p>\n

        – Corresponding member of Russian Academy of Sciences and Arts;<\/p>\n

        – Member of the International Organization “World Professors for Peace”.<\/p>\n

        Academic activities<\/em>: He is the author of more than 176 scientific works, including 23 books, 2 textbooks, 3 curricula. Co-author of the Dictionary of Philosophy (1997, jointly with Prof. Izzat Rustamov). The number of scientific works published abroad is 19.<\/p>\n

        E-mail<\/em>: Abulhasan.Abbasov@mail.ru<\/p>\n

         <\/p>\n

        \u00a0<\/strong><\/p>\n

        LIST OF SCIENTIFIC WORKS<\/strong><\/p>\n

          \n
        1. \u041c\u0430\u0440\u043a\u0441\u0438\u0441\u0442\u0441\u043a\u043e-\u043b\u0435\u043d\u0438\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0438 \u0440\u0435\u0432\u043e\u043b\u044e\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u0430\u044f \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0438\u044f \u0432 \u043f\u0441\u0438\u0445\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438\/\/ \u00ab\u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437. \u0421\u0421\u0420\u00bb, 1979, \u21164, \u0441. 85-91.<\/li>\n
        2. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f, \u043e\u0431\u0449\u0435\u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u044b\u0435 \u043a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u0438\u0435 \u00ab\u043e\u0431\u044a\u0435\u043a\u0442\u00bb \/\/ \u00ab\u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437. \u0421\u0421\u0420\u00bb, 1980, \u2116 4, \u0441. 68-75 (\u0441 \u043f\u0440\u043e\u0444. \u0414\u0436.\u0422. \u0410\u0445\u043c\u0435\u0434\u043b\u0438)<\/li>\n
        3. \u041b\u0435\u043d\u0438\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u044f \u0434\u0438\u0430\u043b\u0435\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430 \u0446\u0435\u043b\u043e\u0441\u0442\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0441\u0438\u0445\u0438\u043a\u0438 \/\/ \u00ab\u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437. \u0421\u0421\u0420\u00bb, 1981,\u2116 1, c. 114-121<\/li>\n
        4. \u041f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435: \u0426\u0435\u043b\u043e\u0441\u0442\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0438 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \/\/ \u00ab\u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437. \u0421\u0421\u0420\u00bb, 1981, \u2116 2, \u0441. 92-99. (\u0441 \u043f\u0440\u043e\u0444.\u0414\u0436.\u0422. \u0410\u0445\u043c\u0435\u0434\u043b\u0438)<\/li>\n
        5. \u0420\u0435\u0446\u0435\u043d\u0437\u0438\u044f \u043d\u0430 \u043a\u043d\u0438\u0433\u0443 \u00ab\u0412. \u0418. \u041b\u0435\u043d\u0438\u043d \u0438 \u043d\u0435\u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u0435 \u0432\u043e\u043f\u0440\u043e\u0441\u044b \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \/\/ \u00ab\u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437. \u0421\u0421\u0420\u00bb, 1981,\u2116 3, \u0441. 124-126<\/li>\n
        6. \u0414\u0438\u0430\u043b\u0435\u043a\u0442\u0438\u043a\u043e \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u043a\u043e\u043d\u0446\u0435\u043f\u0446\u0438\u044f \u0446\u0435\u043b\u043e\u0441\u0442\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\/\/\u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b 1-\u043e\u0439- \u0440\u0435\u0441\u043f\u0443\u0431. \u043a\u043e\u043d\u0444. \u043c\u043e\u043b\u043e\u0434, \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u043e\u0432., \u0411\u0430\u043a\u0443, 1983<\/li>\n
        7. \u0421\u043e\u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0439 \u0438 \u043f\u0440\u0438\u043d\u0446\u0438\u043f\u043e\u0432 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043d\u043e-\u0446\u0435\u043b\u043e\u0441\u0442\u043d\u043e\u0439 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430\u0442\u0438\u043a\u0438\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \/\/ \u0412 \u043a\u043d\u0438\u0433\u0435 \u00ab\u041d\u0422\u0420 \u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f\u00bb, \u0411\u0430\u043a\u0443, 1984, 1,0 \u043f.\u043b.<\/li>\n
        8. \u041e\u043f\u0440\u0435\u0434\u0435\u043b\u044f\u044e\u0449\u0438\u0435 \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440\u044b \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043d\u043e\u0439 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0438\u0438 \/\/ \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b II-\u043e\u0439 \u0440\u0435\u0441\u043f\u0443\u0431. \u043a\u043e\u043d\u0444. \u043c\u043e\u043b\u043e\u0434, \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u043e\u0432., \u0411\u0430\u043a\u0443, 1984, 0,3 \u043f.\u043b.<\/li>\n
        9. \u041a.\u041c\u0430\u0440\u043a\u0441 \u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043d\u044b\u0435 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \/\/ \u00ab\u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437. \u0421\u0421\u0420\u00bb, 1984, \u2116 3, c. 105-110.<\/li>\n
        10. \u0414\u0438\u0430\u043b\u0435\u043a\u0442\u0438\u043a\u0430 \u0438 \u043b\u043e\u0433\u0438\u043a\u0430 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u043f\u0441\u0438\u0445\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043a\u0430\u043a \u0446\u0435\u043b\u043e\u0441\u0442\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u0430 \/\/ \u00ab\u0418\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u0438\u044f \u0410\u041d \u0410\u0437. \u0421\u0421\u0420\u00bb, 1985, \u2116 1, c.101-107.<\/li>\n
        11. \u0421\u043e\u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043a\u0430\u0442\u0435\u0433\u043e\u0440\u0438\u0439 \u0438 \u043f\u0440\u0438\u043d\u0446\u0438\u043f\u043e\u0432 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043d\u043e-\u0446\u0435\u043b\u043e\u0441\u0442\u043d\u043e\u0439
          \n\u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430\u0442\u0438\u043a\u0438. <\/strong>\u0411\u0430\u043a\u0443, 1984, 5,5 \u043f.\u043b (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        12. \u041d\u0435\u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u0435 \u0432\u043e\u043f\u0440\u043e\u0441\u044b \u0440\u0430\u0431\u043e\u0442\u044b \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0441\u0435\u043c\u0438\u043d\u0430\u0440\u043e\u0432 \u0432 \u0432\u0443\u0437\u0435 (\u043d\u0430 \u0440\u0443\u0441. \u0438 \u0430\u0437\u0435\u0440\u0431. \u044f\u0437.)\/\/\u0416\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b \u00ab\u041a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u0441\u0442 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430\u00bb, 1986, \u2116 1, \u0441. 52-64.<\/li>\n
        13. \u0421\u0443\u0431\u0441\u0442\u0430\u043d\u0446\u0438\u044f \u0438 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0434\u0432\u0438\u0436\u0435\u043d\u0438\u0435 \/\/ \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b III \u0440\u0435\u0441\u043f\u0443\u0431. \u043a\u043e\u043d\u0444.\u043c\u043e\u043b\u043e\u0434, \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u043e\u0432., \u0411\u0430\u043a\u0443, 1986, \u0441.77-79<\/li>\n
        14. \u041c\u0435\u0442\u043e\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043f\u043e\u0441\u043e\u0431\u0438\u0435: \u00ab\u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u043e\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043e \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u0435\u0433\u043e \u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u0438\u0435. \u0411\u0430\u043a\u0443, 1986, 2,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        15. E1mi-texniki t\u0259r\u0259qqi ictimai inki\u015faf\u0131n\u00a0 m\u00fch\u00fcm s\u00fcr\u0259tl\u0259ndiricisidir \/\/ \u00abAz\u0259rbaycan\u00a0 m\u0259kt\u0259bi\u00bb jurnal\u0131, 1986,\u00a0 \u211612, s. 39-45<\/li>\n
        16. \u041c\u0435\u0448\u0430\u0435\u0442 \u043b\u0438 \u043d\u0430\u043c \u0434\u0443\u0445?\/\/ \u00ab\u041b\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043d\u044b\u0439 \u041a\u0438\u0440\u0433\u0438\u0437\u0441\u0442\u0430\u043d\u00bb, 1987, \u2116 6, c. 85-89<\/li>\n
        17. \u0421\u0434\u0432\u0438\u043d\u0443\u0442\u044c\u0441\u044f \u0441 \u043c\u0435\u0440\u0442\u0432\u043e\u0439 \u0442\u043e\u0447\u043a\u0438 \/\/ \u00ab\u0412\u0435\u0441\u0442\u043d\u0438\u043a \u0432\u044b\u0441\u0448\u0435\u0439 \u0448\u043a\u043e\u043b\u044b\u00bb. \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430. 1988, \u2116 1, \u0441.103-112<\/li>\n
        18. \u041c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0437\u0437\u0440\u0435\u043d\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u043f\u043e\u0434\u0433\u043e\u0442\u043e\u0432\u043a\u0430 \u043c\u043e\u043b\u043e\u0434\u0435\u0436\u0438\/\/ \u0416\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b \u00ab\u041a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u0441\u0442 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430\u00bb, 1988, \u2116 4, \u0441. 26-33<\/li>\n
        19. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0432 \u043d\u0430\u0448\u0435\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438 \/\/\u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u0441\u0442\u00bb, \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430, 1988, \u2116 2, \u0441. 15-38<\/li>\n
        20. \u0421\u0435\u0434\u044c\u043c\u0430\u044f \u0441\u0442\u0435\u043f\u0435\u043d\u044c \u0441\u0432\u043e\u0431\u043e\u0434\u044b \/\/ \u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u0441\u0442\u00bb, \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430,1988, \u21163, c. 11-36<\/li>\n
        21. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0441\u0442\u0430\u043d\u043e\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043b\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0441\u0442\u0443\u0434\u0435\u043d\u0442\u0430 \u0432 \u0432\u0443\u0437\u0435 . \u0423\u0447\u0435\u0431\u043d\u043e\u0435 \u043f\u043e\u0441\u043e\u0431\u0438\u0435 \/\/ \u041d\u0418\u0420 \u043a\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u044b, \u0434\u0435\u043f\u043e\u043d\u0438\u0440. \u0432\u043e \u0412\u041d\u0418\u0418 \u0446\u0435\u043d\u0442\u0440, \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430, 1987, \u2116 0280042999, 3,5 \u043f.\u043b.<\/li>\n
        22. \u00abM\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0437\u0437\u0440\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438 \u0438\u0434\u0435\u0430\u043b\u00bb \/\/\u0413\u043e\u0441\u0431\u044e\u0434. \u041d\u0418\u0420 \u043a\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u044b , \u0434\u0435\u043f\u043e\u043d\u0438\u0440. \u0432\u043e \u0412\u041d\u0418\u0418 \u0446\u0435\u043d\u0442\u0440, \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430. 1988, \u2116 02890041894, 5,8 \u043f.\u043b (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        23. Azadl\u0131\u011f\u0131n yeddinci d\u0259r\u0259c\u0259si \/\/ \u00abG\u0259nclik\u00bb jurnal\u0131, 1989, \u21163, \u00a0 4-15<\/li>\n
        24. Verg\u00fcld\u0259n sonra \/\/ \u00abG\u0259nclik\u00bb jurnal\u0131, 1990, \u2116 7, s. 3-14<\/li>\n
        25. \u00ab\u0411\u0438\u0444\u0443\u0440\u043a\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 \u043c\u0435\u0445\u0430\u043d\u0438\u0437\u043c\u044b \u0432 \u0441\u0442\u0430\u043d\u043e\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0438 \u043b\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043a\u0430\u043a \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\u00bb \/\/ \u0413\u043e\u0441\u0431\u044e\u0434. \u041d\u0418\u0420 \u043a\u0430\u0444\u0435\u0434\u0440\u044b,\u0434\u0435\u043f\u043e\u043d\u0438\u0440. \u0432\u043e \u0412\u041d\u0418\u0418 \u0446\u0435\u043d\u0442\u0440, \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430.1988, \u2116 02910050031, 7,4 \u043f.\u043b. (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        26. \u00ab\u0421\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0412\u0440\u0435\u043c\u044f. \u0421\u0438\u043d\u0435\u0440\u0433\u0435\u0442\u0438\u043a\u0430: \u041e\u0431\u0449\u0435\u0442\u0435\u043e\u0440\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0430\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u044b\u0445 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u00bb. \u0411\u0430\u043a\u0443: \u00ab\u042d\u041b\u041c\u00bb 1991. 13,0 \u00e7.v. (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        27. \u041f\u043e\u0447\u0435\u043c\u0443 \u0432\u043b\u0430\u0441\u0442\u044c \u00ab\u0432\u0438\u0442\u0430\u0435\u0442\u00bb? \/\/\u00ab\u0418\u0441\u0442\u0438\u0433\u043b\u0430\u043b\u00bb, 1992,\u00a0 \u2116\u00a0 35, 36, s. 3-7<\/li>\n
        28. Haqq nurundan m\u0259hrumluq v\u0259 intibah an\u0131 \/\/ \u00ab\u0130slam d\u00fcnyas\u0131\u00bb, 1992, \u21161, s. 2-5<\/li>\n
        29. Sinergetikaya diqq\u0259t zaman\u0131n t\u0259l\u0259bidir \/\/ \u00ab\u0130slam d\u00fcnyas\u0131\u00bb, 1992, \u21162, s. 1-4<\/li>\n
        30. Mahiyy\u0259t\u0259 do\u011fru \/\/ \u00ab\u0130slam\u0131n s\u0259si\u00bb, 1992, \u21161, s. 2-3.<\/li>\n
        31. Az\u0259rbaycan reall\u0131qlar\u0131nda k\u00fctl\u0259vi psixoz fenomeni \/\/ \u00abAz\u0259rbaycan\u0131n s\u0259si\u00bb, 1995, \u2116 5, s. 1-5<\/li>\n
        32. Sinergetika: yeni elmi istiqam\u0259t v\u0259 metodologiya \/\/ \u00abAz\u0259rbaycan\u0131n s\u0259si\u00bb, 1995, \u2116 6, s. 2- 6<\/li>\n
        33. Ruhi intibah olmadan b\u00f6hrandan \u00e7\u0131xa bilm\u0259rik \/\/ \u00abDemokratik Az\u0259rbaycan\u00bb, 1996, \u2116 1, s. 2-3<\/li>\n
        34. K\u00fctl\u0259 psixologiyas\u0131 v\u0259 totalitarizm \/\/ \u00abDemokratikk Az\u0259rbaycan\u00bb, 1996, \u2116 2, s.2-5<\/li>\n
        35. \u0130dar\u0259etm\u0259 yeni metodologiyaya \u0259saslanmal\u0131d\u0131r \/\/\u00abDemokratikk Az\u0259rbaycan\u00bb, 1996, \u2116 4, s. 1-6<\/li>\n
        36. Yeni c\u0259miyy\u0259t quruculu\u011fu yeni f\u0259ls\u0259f\u0259 t\u0259l\u0259b edir \/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131,1996, \u2116 5, s. 7-14<\/li>\n
        37. K\u00fctl\u0259vi psixoz fenomeni v\u0259 totalitar \u015f\u00fcur \/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1996, \u2116 7, s. 12-23, 0,9 c.v.<\/li>\n
        38. K\u00fctl\u0259 psixologiyas\u0131 v\u0259 totalitar \u015f\u00fcur \/\/ Toplu: \u00abKe\u00e7id d\u00f6vr\u00fcnd\u0259 Az\u0259rbaycann c\u0259miyy\u0259tinin inki\u015faf\u0131n\u0131n sosial-f\u0259ls\u0259fi probleml\u0259ri\u00bb. Bak\u0131, 1996, s. 3-11, 0,5 c.v.<\/li>\n
        39. Sinergetika: yeni \u00fcf\u00fcql\u0259r \/\/ \u00abDemokratik Az\u0259rbaycan\u00bb, 1996, \u2116 6, s. 2-5, 0,4 c.v.<\/li>\n
        40. \u0421\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c. \u0412\u0440\u0435\u043c\u044f. \u0421\u0438\u043d\u0435\u0440\u0433\u0435\u0442\u0438\u043a\u0430 \/\/ \u00abDemokratik Az\u0259rbaycan\u00bb, 1996, \u2116 7, s. 1-5, 0,5 c.v.<\/li>\n
        41. Qapal\u0131 c\u0259miyy\u0259td\u0259n a\u00e7\u0131q c\u0259miyy\u0259t\u0259 do\u011fru: \u00f6z\u00fcn\u00fct\u0259\u015fkilatland\u0131rma v\u0259 sinergizm \/\/\u00abQanun\u00bb jurnal, 1997, \u2116 8, s. 3-11, 0,7 c.v.<\/li>\n
        42. Anonimlik olan yerd\u0259 m\u0259suliyy\u0259td\u0259n, vicdandan dan\u0131\u015fmaq \u0259b\u0259sdir\/\/\u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1997, \u2116 10, s. 25-32, 0,5 c.v.<\/li>\n
        43. Yeni idar\u0259etm\u0259 metodologiyas\u0131n\u0131n mahiyy\u0259tin\u0259 dair \/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1997, \u2116 19, s. 11-24, 0,9 c.v.<\/li>\n
        44. C\u0259miyy\u0259ti buxovlayan fenomen: passiv k\u00fctl\u0259 psixologiyas\u0131 \/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1998, \u2116 1-2, s. 10-21, 0,8 c.v.<\/li>\n
        45. \u0427\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0438\u0441\u043a\u0430\u0445 \u043e\u043f\u0442\u0438\u043c\u0443\u043c\u0430: \u043a \u043e\u0442\u043a\u0440\u044b\u0442\u043e\u043c\u0443 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0438 \u043a\u0440\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438-\u0441\u0438\u043d\u0435\u0440\u0433\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u043c\u0443 \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044e \/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1998, \u2116 6, s. 7-19, 1,0 c.v.<\/li>\n
        46. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 h\u0259yat: probleml\u0259r, m\u00fclahiz\u0259l\u0259r, t\u0259klifl\u0259r\/\/Az\u0259rbaycandada yenil\u0259\u015fm\u0259 prosesinin sosial-f\u0259ls\u0259fi probleml\u0259ri.Toplu. Bak\u0131: \u201cS\u0259da\u201d, 1998, s. 3-8, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        47. Yeni idar\u0259etm\u0259 metodologiyas\u0131 haqq\u0131nda\/\/ Az-da yenil\u0259\u015fm\u0259 pros-in sosial-f\u0259ls\u0259fi probleml\u0259ri.Toplu. B.: \u201cS\u0259da\u201d, 1998, s.55-58, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        48. \u041f\u0443\u0442\u044c \u0441\u043e\u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u044f \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438: \u043a \u043a\u0440\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438-\u0441\u0438\u043d\u0435\u0440\u0433\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u043c\u0443 \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044e \/\/ Siyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si probleml\u0259ri. Toplu, B.:\u201dS\u0259da\u201d, 1998, s. 7-14, 0,6 c.v.<\/li>\n
        49. C\u0259miyy\u0259tin idar\u0259 olunmas\u0131nda \u00f6z\u00fcn\u00fct\u0259\u015fkilatland\u0131rmaya v\u0259 sinergizm\u0259 do\u011fru\/\/Sosial-siyasi probleml\u0259r.Toplu. Bak\u0131: \u201cT\u0259bib\u201d, 1998, 1,0 c.v.<\/li>\n
        50. C\u0259miyy\u0259tin idar\u0259 olunmas\u0131nda sosial idrak\u0131n rolu \/\/\u00ab\u015e\u0259hriyar\u00bb, 1998, \u2116 22, s. 12-25, 0,9 c.v.<\/li>\n
        51. M\u00fcasir funksional elmi paradiqma v\u0259 sosial idrakda yeni terminl\u0259rin q\u0259rarla\u015fmas\u0131 m\u0259s\u0259l\u0259si \/\/\u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1998, \u2116 11,12, s. 8-15, 0,7 \u00e7.v.<\/li>\n
        52. Monoqrafiya \u201cYenil\u0259\u015f\u0259n c\u0259miyy\u0259t. M\u00fcasir elmi paradiqma v\u0259 idar\u0259etm\u0259 (\u00fcmumn\u0259z\u0259ri sinergetik t\u0259hlil)\u201d. Bak\u0131: \u201cElm\u201d. 1998. 5,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        53. Suverenlik m\u00fcasir anlamda \/\/\u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1999, \u2116 7 (63), s. 7-12, 0,6 v.<\/li>\n
        54. M\u00fcasir t\u0259f\u0259kk\u00fcr t\u0259rzinin elmi t\u0259minat\u0131na dair \/\/ Sosial-siyasi f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259ri. Toplu. B.: \u201cS\u0259da\u201d, 1999, s. 17-28, 1,0 c.v.<\/li>\n
        55. H\u00fcquqi d\u00f6vl\u0259t \u00fcmumb\u0259\u015f\u0259ri s\u0259rv\u0259tdir (elmi redaktordan) \/\/ \u0130smay\u0131lov \u0130.A. H\u00fcquqi d\u00f6vl\u0259t: m\u00fclahiz\u0259l\u0259r v\u0259 t\u0259klifl\u0259r. Bak\u0131: \u201cQanun\u201d, 1999, s. 3-12 0,7c.v.<\/li>\n
        56. Qad\u0131n-Ana problemi\/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 1999, \u21167 (93), s. 11-19, 0,9 v.<\/li>\n
        57. K\u00fctl\u0259vi informasiya vasit\u0259l\u0259rinin ail\u0259y\u0259 t\u0259siri haqq\u0131nda\/\/Toplu: Sosial-siyasi f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259ri. Bak\u0131: \u201cT\u0259bib\u201d, 1999, s.3-15, 0,7 c.v.<\/li>\n
        58. Optimal c\u0259miyy\u0259t axtar\u0131\u015flar\u0131 v\u0259 yeni idar\u0259etm\u0259 metodologiyas\u0131\/\/Toplu: Sosial-siyasi f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259ri. Bak\u0131: \u201cT\u0259bib\u201d, 1999, s. 34-41, 0,7 c.v.<\/li>\n
        59. \u041f\u0440\u0435\u0434\u0438\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u0435 \u043e\u0442 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u0440\u0435\u0434\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440\u0430 \u043a \u043a\u043d\u0438\u0433\u0435 \u0410.\u041c.\u0413\u0430\u0441\u044b\u043c\u043e\u0432\u0430 \u00ab\u041a\u043e\u043d\u0444\u0443\u0446\u0438\u0438 \u0438 \u043a\u0438\u0442\u0430\u0439\u0441\u043a\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f\u00bb (\u043b\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0438 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e). \u0411\u0430\u043a\u0443: \u00ab\u042d\u041b\u041c\u00bb. 1999, \u0441. 3-14, 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        60. \u201c\u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e-\u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u043f\u0442\u0438\u043c\u0443\u043c\u0430: \u0421\u043b\u043e\u0436\u00ad\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c, \u0441\u0430\u043c\u043e\u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f,\u00a0 \u0441\u0438\u043d\u0435\u0440\u0433\u0438\u0437\u043c\u201d. \u0411\u0430\u043a\u0443: \u00ab\u042d\u041b\u041c\u00bb. 2000. 202 s.,12,6 \u00e7.v (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        61. Sosial idrak\u0131n m\u00fcasir elmin v\u0259 ictimai praktikan\u0131n t\u0259l\u0259bl\u0259rin\u0259 m\u00fcvafiqliyi \/\/ Toplu: M\u00fcasir elm v\u0259 ictimai praktika. Bak\u0131: \u201c\u0130\u0130M\u201d n\u0259\u015f-\u0131, 2000, s. 3-10, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        62. \u00d6z\u00fcn\u00fct\u0259\u015fkilatland\u0131rma v\u0259 sinergizm sosial idar\u0259etm\u0259nin dayaqlar\u0131 kimi \/\/ \u00abSosial bilgil\u0259r\u00bb d\u0259rgisi. 2000, \u2116 2, s.12-20, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        63. \u00abM\u00fcasir m\u0259rh\u0259l\u0259d\u0259 sosiohumanitar elml\u0259rin sosioloji v\u0259 metodoloji probleml\u0259ri\u00bb kitab\u0131na \u00f6n s\u00f6z \/\/ Bak\u0131: \u201c\u00c7a\u015f\u0131o\u011flu\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131, 2000, s. 3-7, 0,3 \u00e7.v.<\/li>\n
        64. Sosial varl\u0131\u011f\u0131n m\u00fcr\u0259kk\u0259blik f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 t\u0259nqidi sinergetik t\u0259f\u0259kk\u00fcr\/\/Toplu: \u201cM\u00fcasir m\u0259rh\u0259l\u0259d\u0259 sosiohumanitar elml\u0259rin sosioloji v\u0259 metodoloji probleml\u0259ri\u201d. Bak\u0131: \u201c\u00c7a\u015f\u0131o\u011flu\u201d n\u0259\u015f-\u0131, 2000, s. 13-19, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        65. Yeni iqtisadi t\u0259f\u0259kk\u00fcr z\u0259rur\u0259ti \/\/ M\u00fcasir m\u0259rh\u0259l\u0259d\u0259 sosiohumanitar elmin sosioloji v\u0259 metodoloji prob-i. Bak\u0131: \u201c\u00c7a\u015f\u0131o\u011flu\u201d n\u0259\u015f-\u0131, 2000, s. 20-24, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        66. Sosial idrak fiziki ideyalar\u0131n t\u0259siri alt\u0131nda \/\/M\u00fcasir m\u0259rh\u0259l\u0259d\u0259 sosiohumanitar elmin sosioloji v\u0259 metodoloji prob-i\u201d. Bak\u0131: \u201c\u00c7a\u015f\u0131o\u011flu\u201d n\u0259\u015f-\u0131, 2000s. 62-65, 0,4 \u00e7.v.<\/li>\n
        67. Sosial f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 sosiologiya \u015f\u00f6b\u0259si \/\/ AMEA-n\u0131n F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 H\u00fcquq \u0130nstitutunun 55 illiyin\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u0259s\u0259rl\u0259r toplusu, \u2116 1, Bak\u0131, 2000, s. 62-71, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        68. \u201cKe\u00e7id d\u00f6vr\u00fc v\u0259 yeni iqtisadi t\u0259f\u0259kk\u00fcr\u201d (\u0130.S. \u018fsg\u0259rovla). Bak\u0131: \u201cNafta-Press\u201d 2001, 142 s. 9,0 \u00e7.v. (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        69. \u041e \u043d\u0435\u043e\u0431\u0445\u043e\u0434\u0438\u043c\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0441\u0443\u0449\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043d\u043e\u0432\u043e\u0439 (\u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439) \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0439 \u043f\u0430\u0440\u0430\u0434\u0438\u0433\u043c\u044b \u0432 \u043a\u043e\u043d\u0442\u0435\u043a\u0441\u0442\u0435 \u043f\u043e\u0441\u0442\u043a\u043e\u043c\u043c\u0443\u043d\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043d\u043e\u0439 \u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u0438 \/\/ Tematik elmi toplu: \u201cV\u0259t\u0259nda\u015f c\u0259miyy\u0259tin\u0259 d\u00f6gru: n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 reall\u0131qlar\u201d. Bak\u0131: \u201cAdilo\u011flu\u201d 2001, s. 5-19, 10,9 \u00e7.v.<\/li>\n
        70. \u0422\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0439 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441: \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0434\u0435\u043c\u043e\u043a\u0440\u0430\u0442\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \/\/ Toplu: V\u0259t\u0259nda\u015f c\u0259miyy\u0259tin\u0259 d\u00f6gru: n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 reall\u0131qlar. B.: \u201cAdilo\u011flu\u201d 2001.s.42-59, 1,0\u00e7.v.<\/li>\n
        71. A\u00e7\u0131q c\u0259miyy\u0259t\u0259 do\u011fru transformasiya: c\u0259miyy\u0259t tipl\u0259ri v\u0259 idar\u0259etm\u0259 formalar\u0131 \/\/ M\u0259cmu\u0259: Ekologiya. F\u0259ls\u0259f\u0259. M\u0259d\u0259niyy\u0259t. 29-cu burax\u0131l\u0131\u015f. Bak\u0131. 2001, s.51-67, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        72. Lider v\u0259 liderlik problemin\u0259 dair \/\/Toplu: Az\u0259rbaycan c\u0259miyy\u0259ti transformasiya \u015f\u0259raitind\u0259. Bak\u0131: \u201cTS\u201d NM. 2001, s.3-11, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        73. C\u0259miyy\u0259tin idar\u0259 olunmas\u0131nda ictimai r\u0259yin rolu\/\/Toplu: Az\u0259rbaycan c\u0259miyy\u0259ti transformasiya \u015f\u0259raitind\u0259. Bak\u0131: \u201cTS\u201d NM. 2001, s.12-19, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        74. \u041a \u0441\u0442\u0440\u0430\u0442\u0435\u0433\u0438\u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \/\/ Toplu: Az\u0259rbaycan c\u0259miyy\u0259ti transformasiya \u015f\u0259raitind\u0259. Bak\u0131: \u201cTS\u201d NM. 2001.s.47-55, 0,7 \u00e7.v.<\/li>\n
        75. \u041c\u0435\u0441\u0442\u043d\u043e\u0435 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0443\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043a\u0430\u043a \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0435 \u0432\u043e\u043f\u043b\u043e\u0449\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438\u0434\u0435\u0438 \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131. 2002, \u2116 2 (94),s. 21-30, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        76. Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131 \/\/ Toplu: Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131. B.: \u201cAdilo\u011flu\u201d. 2002, s. 6-17 , 0,7 c.v.<\/li>\n
        77. Borcumuzla i\u015fimiz \/\/Toplu: Tolerantl\u0131q parad-s\u0131. B.: \u201cAdilo\u011flu\u201d. 2002, 3-6, 0,3 c.v.<\/li>\n
        78. \u041e\u0441\u043e\u0431\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e-\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430 (H.Hac\u0131yevl\u0259)\/\/Toplu: Tolerantl\u0131q parad-s\u0131. B.: \u201cAdilo\u011flu\u201d. 2002, s. 32-41, 0,7 c.v.<\/li>\n
        79. Sosial idar\u0259etm\u0259nin v\u0259 sosial idrak\u0131n transformasion determinatlar\u0131\/\/ Toplu: Tolerantl\u0131q parad-s\u0131. B.: \u201cAdilo\u011flu\u201d. 2002 s. 56-67, 0,9 c.v.<\/li>\n
        80. \u018flisa Nicat\u0131n \u201cQ\u0131z\u0131l f\u0259ls\u0259f\u0259\u201d kitab\u0131na \u00f6n s\u00f6z \/\/ Bak\u0131: \u201cQanun\u201d, 2003. s.3-9, 0,4 \u00e7.v.<\/li>\n
        81. \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0432\u043e\u0435 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e – \u043e\u0431\u0449\u0435\u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \/\/\u041f\u0440\u0435\u0434\u0438\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u0435 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u0440\u0435\u0434\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440\u0430 \u043a \u043a\u043d\u0438\u0433\u0435: \u0418\u0441\u043c\u0430\u0438\u043b\u043e\u0432 \u0418. \u0410. \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0432\u043e\u0435 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e. \u0421\u0430\u043d\u043a\u0442-\u041f\u0435\u0442\u0435\u0440\u0431\u0443\u0440\u0433, 2003, s.5-14, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        82. M\u00fcasir \u015f\u0259raitd\u0259 \u015f\u0259xsi v\u0259 \u00fcmumi maraqlar \/\/ \u201cQanun\u201d jurnal\u0131, 2003, \u2116 3 (107). s.12-19, 0,6 \u00e7.v.<\/li>\n
        83. Qad\u0131nlara qar\u015f\u0131 zorak\u0131l\u0131q probleminin gender t\u0259hlili\/\/\u201cQanun\u201d jurnal\u0131, 2003, \u2116 5 (109). s.11-18, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        84. D\u00f6vl\u0259t qad\u0131n siyas\u0259tinin h\u0259yata ke\u00e7irilm\u0259si haqq\u0131nda Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131 Prezidentinin F\u0259rman\u0131 v\u0259 qad\u0131nlar\u0131n siyasi h\u00fcquqlar\u0131 haqq\u0131nda Konvensiyan\u0131n Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131nda h\u0259yata ke\u00e7irilm\u0259 v\u0259ziyy\u0259ti \/\/ M\u0259cmu\u0259: Ekologiya. F\u0259ls\u0259f\u0259. M\u0259d\u0259niyy\u0259t. 34-c\u00fc burax\u0131l\u0131\u015f. Bak\u0131: \u201cElm\u201d, 2003. s.25-36. 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        85. \u0130ctimai inki\u015faf: qnoseologiya v\u0259 metodologiya probleml\u0259ri. (H\u0259mm\u00fc\u0259llif). Bak\u0131: \u201cAdilo\u011flu\u201d, 2003, 158 s, 9,0 \u00e7.v (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        86. Yeni metodoloji paradiqma \/\/\u0130ctimai inki\u015faf: qnoseologiya v\u0259 metodologiya probleml\u0259ri. Bak\u0131: \u201cAdilo\u011flu\u201d. 2003. s.5-27, 2 \u00e7.v.<\/li>\n
        87. \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u044d\u0444\u0444\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0434\u0435\u043c\u043e\u043a\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0438\u043d\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0442\u043e\u0432\/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131. 2003, \u2116 7, s. 28-35, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        88. Milli d\u00f6vl\u0259t\u00e7ilik ideologiyam\u0131z: \u015f\u0259rtl\u0259ri v\u0259 prinsipl\u0259ri. C\u0259miyy\u0259t, \u0130deologiya, T\u0259f\u0259kk\u00fcr. Bak\u0131: \u201cBak\u0131 Universiteti\u201d. 2004, s.5-19, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        89. \u0414\u0435\u043c\u043e\u043a\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0438\u043d\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0442\u044b: \u0440\u0435\u0430\u043b\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b\/\/ \u00abQanun\u00bb jurnal\u0131, 2004, \u2116 2, s.16-23, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        90. Qaraba\u011f problemi: mill\u0259tl\u0259\u015fm\u0259 v\u0259 d\u00fcnyaya \u00e7\u0131x\u0131\u015f \/\/ Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah. Bak\u0131. 2004. s.14-22, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        91. Milli-d\u00f6vl\u0259t\u00e7ilik ideologiyam\u0131z: \u015f\u0259rtl\u0259ri v\u0259 prinsipl\u0259ri \/\/ C\u0259miyy\u0259t, \u0130deologiya, T\u0259f\u0259kk\u00fcr. Bak\u0131: \u201cBak\u0131 Universiteti\u201d n\u0259\u015f-t\u0131. 2004, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        92. D\u00fcnya probleml\u0259ri f\u0259ls\u0259fi anlamda\/\/\u201cF\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fc\u201dn\u0259 h\u0259sr edilmi\u015f konfrans materiallar\u0131. Bak\u0131: \u201c\u015e\u0259ms\u201d n\u0259\u015f-\u0131, 2004, s. 47-58, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        93. Gender maarifin\u0259 dair m\u00fclahiz\u0259 v\u0259 t\u0259klifl\u0259r \/\/T\u0259hsil v\u0259 gender. Bak\u0131. 2004. s.31-39, 0,7 \u00e7.v.<\/li>\n
        94. D\u00fcnya probleml\u0259rin\u0259 f\u0259ls\u0259fi bax\u0131\u015f \/\/ \u201cGeopolitika-XXI \u0259sr\u201d jur. 2004, \u2116 1- 2. s.18-34, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        95. Az\u0259rbaycanda milli ideologiyan\u0131n formala\u015fmas\u0131n\u0131n b\u0259zi m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259ri \/\/\u201cQanun\u201d jur-\u0131. 2004, \u2116 6, s.12-23, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        96. D\u00fcnya probleml\u0259ri, f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 beyn\u0259lxalq h\u00fcquq \/\/ D\u00fcnya, C\u0259miyy\u0259t, F\u0259ls\u0259f\u0259. Bak\u0131: \u201cNafta-Press\u201d. 2004, s. 3-24, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        97. M\u00fcasir d\u00fcnya qlobal sinergizm\u0259 ehtiyacl\u0131d\u0131r\/\/ D\u00fcnya, C\u0259miyy\u0259t, F\u0259ls\u0259f\u0259. Bak\u0131: \u201cNafta-Press\u201d. 2004. s.25-32, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        98. D\u00fcnyan\u0131n perspektivi qlobal sinergizmd\u0259dir\/\/ \u201cXural\u201d q\u0259zeti, 2004, 17 oktyabr, s.3-8, 0,7 \u00e7.v.<\/li>\n
        99. \u0414\u0435\u043c\u043e\u043a\u0440\u0430\u0442\u0438\u044f: \u043d\u0430\u043b\u0438\u0447\u043d\u0430\u044f \u0438 \u0434\u043e\u043b\u0436\u043d\u0430\u044f. \u0411\u0430\u043a\u0443, 2005, \u00ab\u0410\u0434\u0438\u043b\u043e\u0433\u043b\u044b\u00bb. 180 s. 11,3 \u00e7.v (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        100. \u0130deya-n\u0259z\u0259ri innovasiyalar ictimai inki\u015faf\u0131n m\u00fch\u00fcm vasit\u0259si kimi \/\/ \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 h\u0259yat\u201d toplusu. I burax\u0131l\u0131\u015f. Bak\u0131: \u201cS\u0259da\u201d. 2005. s.6-15, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        101. \u0427\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0438\u0441\u043a\u0430\u0445 \u043e\u043f\u0442\u0438\u043c\u0443\u043c\u0430\/\/\u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb jurnal\u0131. Bak\u0131, 2005, \u2116 1-2, s.16-28, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        102. Siyas\u0259td\u0259 ideya, ideal v\u0259 utopiya \/\/ \u201cReytinq\u201d d\u0259r-si, \u2116 2. 2005, s. 2-6, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        103. Hegel f\u0259ls\u0259f\u0259sind\u0259 insan azadl\u0131\u011f\u0131 problemi \/\/\u201cQanun\u201d jurnal\u0131, 2005, \u2116 4, s. 3-15, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        104. D\u00fcnya probleml\u0259ri f\u0259ls\u0259f\u0259nin t\u0259hlilind\u0259 \/\/ \u201cPolitika\u201d d\u0259rgisi, 2005, \u2116 2, s.12-23, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        105. \u0130nsan haqlar\u0131 ideyas\u0131 (sosial-f\u0259ls\u0259fi aspektl\u0259r)\/\/ \u201cQanun\u201d jurnal\u0131, 2005, \u2116 6, s. 26-32, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        106. Liberalizmin anqlosakson \u0259n\u0259n\u0259si v\u0259 qloballa\u015fma \/\/ AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Siyasi-H\u00fcquqi T\u0259dqiqatlar \u0130nst-n 60 illiyi v\u0259 \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fc\u201d m\u00fcn-l\u0259\u00a0 ke\u00e7irilmi\u015f\u00a0 elmi-n\u0259z\u0259ri konf. materiallar\u0131. B.: \u201cElm\u201d. 2005, s.27-39, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        107. \u041e\u0441\u043d\u043e\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0432\u0435\u0445\u0438 \u0441\u0442\u0430\u043d\u043e\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043a\u043e\u043c\u043f\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430 \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u0435\u0441\u043e\u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430 \/\/\u201cF\u0259ls\u0259f\u0259\u201d jurnal\u0131, \u21162, 2005, s. 17-25, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        108. \u0130dar\u0259etm\u0259nin sinergetik f\u0259ls\u0259f\u0259si: yeni dialoq namin\u0259. Bak\u0131: \u201cMBN\u201d, 2006, 212 s., 13,25 \u00e7.v (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        109. Hegel f\u0259ls\u0259f\u0259sind\u0259 a\u011fa-qul problemi v\u0259 insan azadl\u0131\u011f\u0131 \/\/ \u201cElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u201d jurnal\u0131, 2(4) 2006, s.8-23, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        110. Ke\u00e7id d\u00f6vr\u00fcnd\u0259 demokratik institutlar\u0131n effektivliyi problemi \/\/\u201cF\u0259ls\u0259f\u0259\u201d jurnal\u0131, 2006,\u00a0 \u21161(2), s. 34-41, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 0,6 \u00e7.v.<\/li>\n
        111. Az\u0259rbaycanda milli maraqlar\u0131n b\u0259rq\u0259rar olmas\u0131n\u0131n \u0259sas m\u0259rh\u0259l\u0259l\u0259ri \/\/\u201cF\u0259ls\u0259f\u0259\u201d jurnal\u0131, 2006 \u21161(2), s. 9-20, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        112. A\u011fayevin \u201cM.\u018f. R\u0259sulzad\u0259nin sosial-siyasi v\u0259 f\u0259ls\u0259fi g\u00f6r\u00fc\u015fl\u0259ri\u201d kitab\u0131na \u201cElmi redaktordan\u201d ba\u015fl\u0131ql\u0131 m\u0259qal\u0259. Bak\u0131: \u201cElm\u201d, 2006, s. 3-8, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        113. \u0130.A. \u0130smay\u0131lovun \u201cSiyas\u0259t xalq\u0131n taleyidir\u201d kitab\u0131na \u201cElmi redaktordan\u201d ba\u015fl\u0131ql\u0131 m\u0259qal\u0259 Bak\u0131: \u201cQanun\u201d. 2006, s.3-9, 0.4 \u00e7.v.<\/li>\n
        114. \u0130ntellektual resurs c\u0259miyy\u0259tin innovasion sisteminin \u0259sas\u0131d\u0131r \/\/ \u201c\u00dcmumd\u00fcnya F\u0259ls\u0259f\u0259 G\u00fcnu\u201dn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f konfrans materiallar\u0131. B.: \u201cElm\u201d. 2006, s. 31-35, 0,3 \u00e7.v.<\/li>\n
        115. \u00ab\u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u00ad\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438\u00bb. \u0411\u0430\u043a\u0443, \u00ab\u041c\u0412N\u00bb, 2007. 12,5 \u00e7.v (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        116. \u00ab\u041e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0438 \u0413\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e\u00bb. \u0411\u0430\u043a\u0443, \u00ab\u041c\u0412N\u00bb, 2007. 7 \u00e7.v (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        117. \u0414\u0438\u043d\u0430\u043c\u0438\u043a\u0430 \u0444\u043b\u0443\u043a\u0442\u0443\u0430\u0446\u0438\u0439 \u0438 \u0431\u0438\u0444\u0443\u0440\u043a\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0445\u043e\u0434\u044b \/\/ \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259\u201d jurnal\u0131, 2007, \u2116 2-3 (8), s. 6-15, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        118. M\u00fcasir elmd\u0259 intellektual kapital anlay\u0131\u015f\u0131 \/\/ \u201cElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u201d jurnal\u0131, 2008, \u2116 2-3 (14), s. 18-29, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        119. \u041e\u0431 \u044d\u043f\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438 \u043e\u0441\u043c\u044b\u0441\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0441\u043e\u0437\u0438\u0434\u0430\u043d\u0438\u044f \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \/\/ M\u00fcasir\u00a0 idrak probleml\u0259ri (toplu). Bak\u0131: \u201cElm\u201d, 2008, s.12-25, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        120. Az\u0259rbaycan c\u0259miyy\u0259tinin transformasiyas\u0131 prosesind\u0259 milli maraqlar prioritet m\u0259s\u0259l\u0259 kimi\/\/ Bak\u0131 Slavyan Univ-n \u201cElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u201di. 2008. \u2116 6, s. 46-57, 0,8 \u00e7.v<\/li>\n
        121. Fikir v\u0259 ruh t\u0259z\u0259l\u0259nm\u0259lidir \/\/\u201cXural\u201d q\u0259zeti, 05-11 aprel, 2009, s. 3-10, 0,7 \u00e7.v.<\/li>\n
        122. \u201cMilli maraqlar v\u0259 milli ideologiya\u201d. B., T\u0259knur, 2013. 15,2 \u00e7.v (\u041c\u043e\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0444\u0438\u044f<\/strong>).<\/li>\n
        123. \u041e \u043d\u0435\u043e\u0431\u0445\u043e\u0434\u0438\u043c\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0441\u0443\u0449\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043d\u043e\u0432\u043e\u0439 (\u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439) \u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u00ad\u0433\u0438\u00ad\u0447\u0435\u0441\u00ad\u043a\u043e\u0439 \u043f\u0430\u0440\u0430\u0434\u0438\u0433\u043c\u044b \u0432 \u043a\u043e\u043d\u0442\u0435\u043a\u0441\u0442\u0435 \u043f\u043e\u0441\u00ad\u0442\u00ad\u043a\u043e\u043c\u00ad\u043c\u0443\u043d\u0438\u0441\u00ad\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043d\u043e\u0439 \u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u0438 \/\/ \u0422\u0435\u043c\u0430\u0442\u0438\u043a \u0442\u043e\u043f\u043b\u0443: V\u0259t\u0259nda\u015f c\u0259miyy\u0259tin\u0259 d\u00f6gru: n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 reall\u0131qlar. Bak: \u201cAdilo\u011flu\u201d, 2001. 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        124. \u0422\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0439 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441: \u0433\u0440\u0430\u0436\u00ad\u0434\u0430\u043d\u00ad\u0441\u043a\u043e\u0435 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0434\u0435\u043c\u043e\u043a\u00ad\u0440\u0430\u00ad\u0442\u0438\u00ad\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0441 \u0421. \u041c\u0435\u0445\u0442\u0438\u0435\u0432\u044b\u043c). 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        125. A\u00e7\u0131q c\u0259miyy\u0259t\u0259 do\u011fru transformasiya: s\u0259mimiyy\u0259t tipl\u0259ri v\u0259 idar\u0259etm\u0259 formalar\u0131 (S. Mehdiyev il\u0259 birg\u0259). M\u0259cmu\u0259: Ekologiya. F\u0259ls\u0259f\u0259. M\u0259d\u0259niyy\u0259t. 29-cu burax\u0131l\u0131\u015f. Bak\u0131 2001. 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        126. Lider v\u0259 liderlik problemin\u0259 dair. Tematik toplu: Az\u0259rbaycan \u0441\u0259miyy\u0259ti transformasiya \u015f\u0259ratind\u0259. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        127. S\u0259mimiyy\u0259tin idar\u0259 olunmas\u0131nda ictimai r\u0259yin rolu (B. M\u0259mm\u0259dov il\u0259 birg\u0259). Lider v\u0259 liderlik problemin\u0259 dair. Tematik toplu: Az\u0259rbaycan \u0441\u0259miyy\u0259ti transformasiya \u015f\u0259ratind\u0259. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        128. \u041a \u0441\u0442\u0440\u0430\u0442\u0435\u0433\u0438\u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0441 \u0421.\u041c\u0435\u0445\u0442\u0438\u0435\u0432\u044b\u043c). Lider v\u0259 liderlik problemin\u0259 dair. Tematik toplu: Az\u0259rbaycan \u0441\u0259miyy\u0259ti transformasiya \u015f\u0259ratind\u0259. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        129. \u041c\u0435\u0441\u0442\u043d\u043e\u0435 \u0441\u0430\u043c\u043e\u0443\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043a\u0430\u043a \u043f\u0440\u0430\u043a\u00ad\u0442\u0438\u00ad\u0447\u0435\u0441\u00ad\u043a\u043e\u0435 \u0432\u043e\u043f\u043b\u043e\u0449\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0438\u0434\u0435\u0438 \u0433\u0440\u0430\u0436\u00ad\u0434\u0430\u043d\u00ad\u0441\u00ad\u043a\u043e\u00ad\u0433\u043e \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 (\u0432 \u0441\u043e\u0430\u0432\u0442\u043e\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0441 \u0410. \u0410\u043b\u043b\u0430\u0445\u0432\u0435\u0440\u0430\u043d\u043e\u0432\u044b\u043c. \u00abQanun\u00bb 2002, \u2116 2 (94). 0,8 \u00e7.v<\/li>\n
        130. Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131. Tematik toplu. Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131. Bak\u0131 2002. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        131. Borsumuzla i\u015fimiz. Tematik toplu. Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131. Bak\u0131 2002. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        132. \u041e\u0441\u043e\u0431\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e-\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430 (\u0441 \u0413.\u0413\u0430\u0434\u0436\u0438\u0435\u0432\u044b\u043c \u0438 \u042e \u0418\u0441\u043c\u0430\u0438\u043b\u043e\u0432\u044b\u043c). Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131. Bak\u0131 2002. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        133. Sosial idar\u0259etm\u0259nin v\u0259 sosial idrak\u0131n transformasiyas\u0131 determinantlar\u0131 (Z. \u015eabanov il\u0259 birg\u0259). Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131. Bak\u0131 2002. 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        134. V\u0259t\u0259nda\u015f c\u0259miyy\u0259tind\u0259 tolerantl\u0131q ideyas\u0131: probleml\u0259r v\u0259 perspektivl\u0259r (A. Allahver\u0259nov il\u0259 birg\u0259). Tolerantl\u0131q paradiqmas\u0131. Bak\u0131 2002. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        135. \u018flisa Nicat\u0131n \u201cQ\u0131z\u0131l f\u0259ls\u0259f\u0259\u201d kitab\u0131na \u00f6ns\u00f6z. Bak\u0131, 2003. 0,3 \u00e7.v.<\/li>\n
        136. \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0432\u043e\u0435 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e-\u043e\u0431\u0449\u0435\u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c. \u041f\u0440\u0435\u0434\u0438\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u0435 \u043e\u0442 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e\u0433\u043e \u0440\u0435\u0434\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440\u0430 \u043a \u043a\u043d\u0438\u0433\u0435: \u0418\u0441\u043c\u0430\u0438\u043b\u043e\u0432 \u0418. \u0410. \u041f\u0440\u0430\u0432\u043e\u0432\u043e\u0435 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e \u0421\u0430\u043d\u043a\u0442-\u041f\u0435\u0442\u0435\u0440\u0431\u0443\u0440\u0433, 2003. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        137. Qaraba\u011f problemi: mill\u0259tl\u0259\u015fm\u0259 v\u0259 d\u00fcnyaya \u00e7\u0131x\u0131\u015f. Qaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah, Bak\u0131, 2004. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        138. Gender maarifin\u0259 dair m\u00fclahiz\u0259 v\u0259 t\u0259klifl\u0259r. T\u0259hsil v\u0259 gender. Bak\u0131, 2004. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        139. D\u00fcnya probleml\u0259rin\u0259 f\u0259ls\u0259fi bax\u0131\u015f. \u00abGeopolitika- XXI \u0259sr\u00bb. 2004, \u2116 1- 2. 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        140. Az\u0259rbaycanda Milli ideologiyan\u0131n formala\u015fmas\u0131n\u0131n b\u0259zi m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259ri. \u00abQanun\u00bb, 2004, \u2116 6<\/li>\n
        141. D\u00fcnya probleml\u0259ri, f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 beyn\u0259lxalq h\u00fcquq. D\u00fcnya, C\u0259miyy\u0259t, F\u0259ls\u0259f\u0259. Bak\u0131, 2004. 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        142. D\u00fcnyan\u0131n perspektivi qlobal sinergizmd\u0259dir. \u00abXural\u00bb q\u0259zeti, 17 oktyabr, 2004<\/li>\n
        143. \u0130deya n\u0259z\u0259ri innovasiyalar ictimai inki\u015faf\u0131n m\u00fch\u00fcm vasit\u0259si kimi. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 h\u0259yat. Toplu. Bak\u0131, 2005. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        144. \u0427\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0432 \u043f\u043e\u0438\u0441\u043a\u0430\u0445 \u043e\u043f\u0442\u0438\u043c\u0443\u043c\u0430. \u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb toplusu. Bak\u0131, 2005, \u2116 1-2. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        145. Siyas\u0259td\u0259 ideya: ideal v\u0259 utopiya. Reytinq. \u2116 2, 2005<\/li>\n
        146. Hegel f\u0259ls\u0259f\u0259sind\u0259 insan azadl\u0131\u011f\u0131 problemi. Qanun, \u2116 4, 2005. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        147. D\u00fcnya probleml\u0259ri f\u0259ls\u0259f\u0259nin t\u0259hlilind\u0259. Politika \u2116 2, 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        148. \u0130nsan haqlar\u0131 ideyas\u0131 (sosial-f\u0259ls\u0259fi aspektl\u0259r) (h\u0259mm\u00fc\u0259llif). Qanun, \u21166, 2005, 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        149. Liberalizmin anqlosakson \u0259n\u0259n\u0259si v\u0259 qlobalizasiya. AMEA FSTH\u0130-nin 60 illiyi v\u0259 \u00ab\u00dcmumd\u00fcnya F\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fc\u00bb m\u00fcnasib\u0259til\u0259 ke\u00e7iril\u0259n \u00dcmum\u00adRes\u00adpub\u00ad\u00adlika elmi-n\u0259z\u0259ri kon\u00adfran\u00ads\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, 2005. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        150. \u041e\u0441\u043d\u043e\u0432\u043d\u044b\u0435 \u0432\u0435\u0445\u0438 \u0441\u0442\u0430\u043d\u043e\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043a\u043e\u043c\u043f\u043b\u0435\u043a\u0441\u0430 \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0440\u0435\u0441\u043e\u0432 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430 (h\u0259mm\u00fc\u0259llif). F\u0259ls\u0259f\u0259, \u21162, 2005<\/li>\n
        151. Hegel f\u0259ls\u0259f\u0259sind\u0259 a\u011fa-qul problemi v\u0259 insan azadl\u0131\u011f\u0131. \u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb 2(4) 2006. 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        152. Ke\u00e7id d\u00f6vr\u00fcnd\u0259 demokratik institutlar\u0131n effektivliyi problemi. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259\u00bb, 2006 \u21161(2). 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        153. Az\u0259rbaycanda milli maraqlar\u0131n b\u0259rq\u0259rar olmas\u0131n\u0131n \u0259sas m\u0259rh\u0259l\u0259l\u0259ri. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259\u00bb, 2006 \u21161(2). 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        154. A\u011fayevin \u00abM.\u018f. R\u0259sulzad\u0259nin sosial-siyasi v\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00f6r\u00fc\u015fl\u0259ri\u00bb kitab\u0131na \u00abElmi redaktordan\u00bb ba\u015fl\u0131ql\u0131 m\u0259qal\u0259. Bak\u0131, 2006. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        155. \u0130smay\u0131lovun \u00abSiyas\u0259t xalq\u0131n taleyidir\u00bb adl\u0131 kitab\u0131na \u00abElmi redaktordan\u00bb ba\u015fl\u0131ql\u0131 m\u0259qal\u0259. Bak\u0131, 2006. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        156. \u0130ntellektual resurs c\u0259miyy\u0259tin innovasion sisteminin \u0259sas\u0131d\u0131r. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fcn\u0259\u00bb h\u0259sr olunmu\u015f konfrans materiallar\u0131. 2006. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        157. M\u00fcasir elmd\u0259 intellektual kapital anlay\u0131\u015f\u0131 (Z.\u0130. \u0130brahimli il\u0259 birg\u0259). \u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb, 2008 \u21162-3 (14). 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        158. \u041e\u0431 \u044d\u043f\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438 \u043e\u0441\u043c\u044b\u0441\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0441\u043e\u0437\u0438\u0434\u0430\u043d\u0438\u044f \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430. M\u00fcasir idrak probleml\u0259ri (toplu) Bak\u0131, 2008. 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        159. Az\u0259rbaycan c\u0259miyy\u0259tinin transfor\u00admasiyas\u0131 prosesind\u0259 milli maraqlar prioritet m\u0259s\u0259l\u0259 kimi. Bak\u0131 Slavyan Universitetinin \u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb, \u21166, 2008. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        160. F\u00fckir v\u0259 ruh t\u0259z\u0259l\u0259nm\u0259lidir. \u201cXural\u201d q\u0259zeti, 05-11 aprel, 2009. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        161. M\u00fcasir Az\u0259rbaycanda milli ideologiya (birinci yaz\u0131). \u201cXural\u201d q\u0259zeti, 12-18 aprel, 2009. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        162. M\u00fcasir Az\u0259rbaycanda milli ideologiya (ikinci yaz\u0131). \u201cXural\u201d q\u0259zeti, 19-25 aprel, 2009. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        163. M\u00fcasir Az\u0259rbaycanda milli ideologiya (\u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc yaz\u0131). \u201cXural\u201d, 26 aprel- 02 may, 2009, 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        164. H\u0259qiqi azadl\u0131\u011fa hans\u0131 yol apar\u0131r? \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 19 may, 2009. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        165. Repetitorsuz ke\u00e7inm\u0259k m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcrm\u00fc? \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 30 v\u0259 31 may, 2009. 0,8\u00e7.v.<\/li>\n
        166. Z\u0259man\u0259miz v\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259miz \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 7 iyun, 2009. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        167. Milli ideologiya v\u0259 insan h\u0259yat\u0131n\u0131n m\u0259nas\u0131 \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 31 iyul, 2009. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        168. D\u00fcnya probleml\u0259rinin h\u0259llin\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259nin ver\u0259 bil\u0259c\u0259yi t\u00f6hf\u0259 \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 4 sentyabr, 2009. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        169. Innovasion inki\u015faf namin\u0259: intellektual s\u0259rv\u0259t v\u0259 milli elita \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 3 noyabr, 2009. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        170. A\u00e7\u0131q c\u0259miyy\u0259t\u0259 do\u011fru transformasiya \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 22 noyabr, 2009. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        171. Akademik \u018f. F. Da\u015fd\u0259mirovun \u201dMill\u0259t v\u0259 c\u0259miyy\u0259t tarixin s\u0259rt d\u00f6n\u0259ml\u0259rind\u0259\u201dadl\u0131 kitab\u0131 haqq\u0131nda \/\/ \u201cElmi \u018fs\u0259rl\u0259r\u201d, 2009, \u2116 1(13). 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        172. Elmd\u0259 intellektual kapital anlay\u0131\u015f\u0131 \/\/ \u201cElmi \u018fs\u0259rl\u0259r\u201d, 2009, \u2116 1(13). 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        173. \u041d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0438\u0434\u0435\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \u0438 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0434\u0435\u043c\u043e\u043a\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438. \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 sosial-siyasi elml\u0259r\u201d, 2009, \u21162, 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        174. \u0418\u043d\u0442\u0435\u043b\u043b\u0435\u043a\u0442\u0443\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b: \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e-\u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0430\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437\/\/\u00ab\u041c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u0443\u0447\u0451\u043d\u044b\u0439\u00bb. \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u044f, 2009, \u2116 \u00a0 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        175. \u041a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u044f \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f, \u043d\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0438\u0434\u0435\u043d\u0442\u0438\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0438 \u0430\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u043e \/\/ \u00ab\u0412\u0437\u0430\u0438\u043c\u043e\u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440 \u0432 \u0443\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u044f\u0445 \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438\u00bb. \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430, 2010. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        176. \u041a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u0430\u044f \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f \u0438 \u043c\u0438\u0441\u0441\u0438\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438 \/\/ \u00ab\u0425\u0425I \u0432\u0435\u043a: \u0418\u0442\u043e\u0433\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0448\u043b\u043e\u0433\u043e \u0438 \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043d\u0430\u0441\u0442\u043e\u044f\u0449\u0435\u0433\u043e\u00bb. \u041f\u0435\u043d\u0437\u0430, 2010, \u2116 13. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        177. Postneoklassik epistemologiya\/\/\u201c\u00dcmumv\u0259hd\u0259t f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 elm\u201d.Elmi-n\u0259z\u0259ri seminar\u0131n materiallar\u0131, Bak\u0131, 2010. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        178. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 sosial idrak \/\/ \u201cAz\u0259rbaycan\u201dq\u0259zeti, 21 aprel, 2010. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        179. Milli ideologiyan\u0131n formala\u015fmas\u0131nda Heyd\u0259r \u018fliyev irsinin rolu \/\/ \u201c\u00dcmummilli lider Heyd\u0259r \u018fliyev irsi v\u0259 milli ideologiyan\u0131n formala\u015fmas\u0131 m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259ri\u201d. Bak\u0131, 2010. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        180. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 m\u00fcasirlik: postneoklassik epistemologiya \/\/ \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fc\u201dn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f respublika elmi-n\u0259z\u0259ri konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131. 2010. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        181. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 m\u00fcasirlik \/\/ \u201cM\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, t\u0259dris, n\u0259z\u0259riyy\u0259\u201d. Toplu. Bak\u0131: \u201cElm\u201d. 2011, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        182. F\u0259ls\u0259f\u0259, elm, ger\u00e7\u0259klik: postneoklassik epistemologiyaya do\u011fru \/\/ \u201cM\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, t\u0259dris, n\u0259z\u0259riyy\u0259\u201d. Toplu. Bak\u0131: \u201cELM\u201d. 2011, 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        183. F\u0259ls\u0259f\u0259 mill\u0259tl\u0259\u015fm\u0259nin v\u0259 m\u00fcst\u0259qil d\u00f6vl\u0259t\u00e7iliyin z\u0259ruri \u0259saslar\u0131ndand\u0131r. \/\/\u201cM\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, t\u0259dris, n\u0259z\u0259riyy\u0259\u201d. Toplu. Bak\u0131: \u201cElm\u201d. 2011. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        184. \u041f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u044d\u043f\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \u043e\u0441\u043c\u044b\u0441\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u0438 \u0441\u043e\u0437\u0438\u0434\u0430\u043d\u0438\u044f \u0433\u0440\u0430\u0436\u0434\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \/\/ M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, n\u0259z\u0259riyy\u0259, t\u0259dris \u2013 m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu, Bak\u0131, Elm, 2011, 28 s\u0259h.<\/li>\n
        185. Yeni (postneoklassik) epistemologiya z\u0259rur\u0259ti \/\/ Geostrategiya curnal\u0131, B. 2012, \u2116 3, \u21164. 2 \u00e7.v.<\/li>\n
        186. \u0130dar\u0259 olunan xaos n\u0259z\u0259riyy\u0259si \/\/ Paritet q\u0259zeti, B. 2012, \u2116 87 (23-24 avqust), \u2116 88 (01-02 sentyabr). 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        187. Qlobal v\u0259 ictimai inki\u015faf: postneoklassik bax\u0131\u015f (rus dilind\u0259) \/\/ International conference of Cultural Diversity and Philosophy of Dialogue in the Contemporary World, Bak\u0131 2012. 1 \u00e7.v.<\/li>\n
        188. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438: \u043a\u043e\u043d\u0432\u0435\u0440\u0433\u0435\u043d\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u044b \u0438 \u0441\u0443\u0449\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \/\/ \u201cElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u201d jurnal\u0131, 2012, \u21162 (19). 5<\/li>\n
        189. \u00d6n s\u00f6z \u0259v\u0259zi \/\/ C\u0259miyy\u0259t v\u0259 din: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik, B. T\u0259knur, 2013. 6 s.<\/li>\n
        190. C\u0259miyy\u0259t v\u0259 din: f\u0259zil\u0259tl\u0259ri t\u0259hdid ed\u0259n s\u0259b\u0259bl\u0259r haqq\u0131nda \/\/ C\u0259miyy\u0259t v\u0259 din: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik, B. T\u0259knur, 2013. 39 s.<\/li>\n
        191. \u00d6n s\u00f6z \u0259v\u0259zi. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 zaman \/\/ M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin aktual probleml\u0259ri, B. 2013, T\u0259knur. 10 s\u0259h.<\/li>\n
        192. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438: \u043e\u0441\u043e\u0431\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f, \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0438 \/\/ M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin aktual probleml\u0259ri, B. 2013, T\u0259knur. 39 s\u0259h.<\/li>\n
        193. \u0130nsan v\u0259 sivilizasiya: \u00fcmumb\u0259\u015f\u0259ri b\u00f6hrandan \u00e7\u0131x\u0131\u015f namin\u0259 (birinci hiss\u0259) \/\/ \u201cGeostrategiya\u201d jurnal\u0131, 2013, \u2116 4 (16). 7 s.<\/li>\n
        194. \u0130nsan v\u0259 sivilizasiya: qloballa\u015fma v\u0259 anqlosakson liberalizmi (ikinci hiss\u0259) \/\/ \u201cGeostrategiya\u201d jurnal\u0131, 2013, \u2116 5 (17), 7 s\u0259h.<\/li>\n
        195. Din, f\u0259ls\u0259f\u0259, siyas\u0259t: zaman-m\u0259kan kontekstind\u0259 \/\/Qanun jurnal\u0131, 2013, \u21169 (226). 10 s\u0259h.<\/li>\n
        196. Mahiyy\u0259ti anlayanlara v\u0259 anlamayanlara \/\/ moderator.az v\u0259 azpolitika.az saytlar\u0131, G\u00fcnd\u0259m x\u0259b\u0259r q\u0259zeti, 13 sentyabr 2013. 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        197. Legitimlik \u015f\u00fcbh\u0259 do\u011furmamal\u0131d\u0131r \/\/ \u201cH\u00fcrriyy\u0259t\u201d q\u0259zeti, 30 senyabr 2013. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        198. Hegel f\u0259ls\u0259f\u0259sind\u0259 insan azdl\u0131\u011f\u0131 v\u0259 h\u00fcquq \/\/ \u201cQanun\u201d jurnal\u0131, \u2116 11, Qanun n\u0259\u015friyyat\u0131, B. 2013. 12 s.<\/li>\n
        199. Milli maraqlar v\u0259 milli ideologiya. B., T\u0259knur, 2013. 15,2 \u00e7.v (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        200. \u0130nsan haqlar\u0131 v\u0259 ictimai \u015f\u00fcur. Bak\u0131, T\u0259knur, 2014, 13,5 \u00e7.v (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        201. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043a\u0430\u043a \u043c\u0435\u0442\u0430\u0442\u0435\u043e\u0440\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u0430: \u043e\u0441\u043e\u0431\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u044d\u043f\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0438 \/\/ \u0423\u043a\u0440\u0430\u0438\u043d\u0430, \u0436\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b \u0413\u0438\u043b\u0435\u044f: \u041d\u0430\u0443\u043a\u043e\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0438\u0441\u043d\u0438\u043a, 2014, \u2116 85 (6), \u0441. 157-165.<\/li>\n
        202. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438: \u043e\u0441\u043e\u0431\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043c\u044b\u0448\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f, \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0438 \/\/ M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259: \u0130drak\u0131n \u0259n eni istiqam\u0259tl\u0259ri, B.: \u201cElm v\u0259 t\u0259hsil\u201d, 2014, s. 49-85.<\/li>\n
        203. \u041c\u0438\u0440\u043e\u0432\u043e\u0439 \u043f\u043e\u0440\u044f\u0434\u043e\u043a \u0432 \u043a\u043e\u043d\u0442\u0435\u043a\u0441\u0442\u0435 \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438 \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \/\/ Qanun jurnal\u0131, \u2116 11 (241), Bak\u0131, Qanun n\u0259\u015friyyat\u0131, 2014, s.3-12.<\/li>\n
        204. \u0130nsan haqlar\u0131: ziddiyy\u0259tli m\u0259qamlar v\u0259 ideya-n\u0259z\u0259ri probleml\u0259r \/\/ Az\u0259rbaycan \u2013 2020: G\u0259l\u0259c\u0259y\u0259 bax\u0131\u015f inki\u015faf konsepsiyas\u0131 kontekstind\u0259 insan h\u00fcquqlar\u0131n\u0131n s\u0259m\u0259r\u0259li m\u00fcdafi\u0259si. I Beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131, Bak\u0131: \u201cT\u0259knur\u201d, s. 59-65;<\/li>\n
        205. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 zaman (\u00d6n s\u00f6z \u0259v\u0259zi)\u00a0 \/\/ M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259: \u0130drak\u0131n \u0259n yeni istiqam\u0259tl\u0259ri, B., \u201cElm v\u0259 t\u0259hsil\u201d , 2014, s.5-14.<\/li>\n
        206. D\u00fcnyan\u0131n yenid\u0259n formala\u015fmas\u0131 v\u0259 m\u0259n\u0259viyyat \/\/ \u201cQanun\u201d jurnal\u0131, \u2116 7 (237), Bak\u0131, Qanun n\u0259\u015friyyat\u0131, 2014, s.3-12;<\/li>\n
        207. Geosiyas\u0259t v\u0259 idar\u0259etm\u0259: yeni bax\u0131\u015f z\u0259rur\u0259ti \/\/ \u201cGeostrategiya\u201d jurnal\u0131, \u2116 03 (21), 2014, s.8-14;<\/li>\n
        208. Aktual m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259r bar\u0259d\u0259 d\u00fc\u015f\u00fcnc\u0259l\u0259r \/\/ \u201cAzpolitika\u201d q\u0259zeti, 28 \u0130yun 2014, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        209. M\u0259d\u0259niyy\u0259t \u00fcmumb\u0259\u015f\u0259ri b\u00f6hran kontekstind\u0259 \/\/ M\u0259d\u0259niyy\u0259t: postqeyri-klassika v\u0259 postmodernizm d\u00f6vr\u00fc, B.: \u201c Elm v\u0259 t\u0259hsil\u201d, 2015,\u00a0 156-171.<\/li>\n
        210. \u00d6n s\u00f6z \u0259v\u0259zi \/\/ M\u0259d\u0259niyy\u0259t: postqeyri-klassika v\u0259 postmodernizm d\u00f6vr\u00fc, B.: \u201c Elm v\u0259 t\u0259hsil\u201d,\u00a0 2015,\u00a0 6-11.<\/li>\n
        211. \u0130nsan haqlar\u0131: problem\u0259 f\u0259ls\u0259fi bax\u0131\u015f \/\/ Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131 Konstitusiyas\u0131n\u0131n 20 illiyin\u0259 h\u0259sr edilmi\u015f \u201cH\u00fcquq elminin m\u00fcasir probleml\u0259ri: Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131nda\u00a0 insan h\u00fcquq v\u0259 azadl\u0131qlar\u0131n\u0131n m\u00fcdafi\u0259sinin yeni tendensiyalar\u0131\u201d m\u00f6vzusunda V Respublika elmi-n\u0259z\u0259ri konfrans\u0131n materiallar\u0131, Bak\u0131, T\u0259knur, 2015, s. 89-94;<\/li>\n
        212. H\u00fcquqi d\u00f6vl\u0259t: idar\u0259etm\u0259, milli kimlik v\u0259 m\u0259n\u0259viyyat problel\u0259ri \/\/ \u201cQanun\u201d jurnal\u0131, \u2116 1 (243), Bak\u0131, Qanun n\u0259\u015friyyat\u0131, 2015, s.3-14;<\/li>\n
        213. Ziyal\u0131l\u0131q n\u00fcmun\u0259si \/\/ \u201cQanun\u201d jurnal\u0131, \u2116 3 (245), Bak\u0131, Qanun n\u0259\u015friyyat\u0131, 2015, s.129-131;<\/li>\n
        214. H\u00fcquqi d\u00f6vl\u0259t idar\u0259etm\u0259 v\u0259 m\u0259n\u0259viyyat probleml\u0259ri kontekstind\u0259\/\/ Az\u0259rbaycanda h\u00fcquqi d\u00f6vl\u0259t quruculu\u011funun aktual probleml\u0259ri: f\u0259ls\u0259fi, sosioloji v\u0259 h\u00fcquqi t\u0259hlil v\u0259 proqnozla\u015fd\u0131rma. II Beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131, Bak\u0131: T\u0259knur, 2015, s. 113-119.<\/li>\n
        215. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043a\u0430\u043a \u043c\u0435\u0442\u0430\u0442\u0435\u043e\u0440\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u0430 \u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u043a\u0438 \/\/ F\u0259nl\u0259raras\u0131 t\u0259dqiqatlar. Beyn\u0259lxalq yay m\u0259kt\u0259binin toplusu, Bak\u0131, S\u0259da, 2015, s. 60-86.<\/li>\n
        216. \u041c\u0438\u0440, \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e, \u0433\u0435\u043e\u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u043a\u0430: \u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0438 \u044d\u043f\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \/\/ Fundamental science and technology-promotion developments (Fundamental elm v\u0259 ;texnologiya t\u0259\u015fviqedici inki\u015faf) Vol.1, \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b VIII \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438. 18-19 \u0430\u043f\u0440\u0435\u043b\u044f 2016 \u0433. North Charleston, USA, p. 147-169.<\/li>\n
        217. D\u00fcnya probleml\u0259ri v\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259 \/\/ AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu \u201cElmi \u018fs\u0259rl\u0259r\u201d toplusu, B. T\u0259knur, 2016, \u2116 2, 32-43.<\/li>\n
        218. D\u00fcnya probleml\u0259ri v\u0259 m\u00fcasirlik \/\/ \u201cQanun\u201d\u00a0 jurnal\u0131, \u2116 1, Bak\u0131, Qanun n\u0259\u015friyyat\u0131, 2016, s.3-18;<\/li>\n
        219. Geosiyas\u0259t v\u0259 qlobal siyasi arxitektura \/\/ \u201cGeostrategiya\u201d jurnal\u0131, \u2116 1,2016, s. 7-14.<\/li>\n
        220. B\u0259\u015f\u0259riyy\u0259t yeni geosiyasi f\u0259ls\u0259f\u0259y\u0259 ehtiyacl\u0131d\u0131r (\u00f6n s\u00f6z \u0259v\u0259zi) \/\/ Geosiyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 m\u00fcasir d\u00fcnya nizam\u0131: postneoklassik d\u00f6vr\u00fcn epistemologiyas\u0131. Bak\u0131: \u201cAvropa\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131, 2016, s. 5-11.<\/li>\n
        221. \u0427\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a \u0438 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0432 \u0433\u0435\u043e\u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u043c \u043f\u0440\u043e\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0442\u0432\u0435: \u043f\u043e\u0442\u0440\u0435\u0431\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432 \u043f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u043a\u0435 \/\/ Geosiyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 m\u00fcasir d\u00fcnya nizam\u0131: postneoklassik d\u00f6vr\u00fcn epistemologiyas\u0131. Bak\u0131: \u201cAvropa\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131, 2016, s. 62-92.<\/li>\n
        222. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 geosiyas\u0259t qlobal \u00e7a\u011f\u0131r\u0131\u015flar qar\u015f\u0131s\u0131nda \/\/ Geosiyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 m\u00fcasir d\u00fcnya nizam\u0131: postneoklassik d\u00f6vr\u00fcn epistemologiyas\u0131. Bak\u0131: \u201cAvropa\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131, 2016, s. 276-300.<\/li>\n
        223. Geosiyas\u0259t v\u0259 qlobal nizam (Amerika Birl\u0259\u015fmi\u015f \u015etatlar\u0131n\u0131n rolu) \/\/ Geosiyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 m\u00fcasir d\u00fcnya nizam\u0131: postneoklassik d\u00f6vr\u00fcn epistemologiyas\u0131. Bak\u0131: \u201cAvropa\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131, 2016, s. 300-325.<\/li>\n
        224. D\u00fcnya nizam\u0131 m\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin prioritet problemi kimi \/\/ \u201c\u00dcmumd\u00fcnya f\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fcn\u201d\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f 19 noyabr 2015-ci il tarixli konfrans\u0131n materiallar\u0131. 0,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        225. B\u0259\u015f\u0259ri v\u0259 ictimai inki\u015faf n\u0259z\u0259riyy\u0259si. Bak\u0131: \u201cAvropa\u201d, 2017, 20 \u00e7.v (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        226. Doktoranturaya q\u0259bul imtahanlar\u0131 \u00fc\u00e7\u00fcn \u201c\u00dcmumi f\u0259ls\u0259f\u0259\u201d ixtisas\u0131 \u00fczr\u0259 proqram v\u0259 test suallar\u0131 (az\u0259rbaycan v\u0259 rus dill\u0259rind\u0259). Bak\u0131; \u201cElm\u201d.2017, 2.5 \u00e7.v (T\u0259dris proqram\u0131<\/strong>).<\/li>\n
        227. Doktorantlar\u0131n minimum imtahanlar\u0131 \u00fc\u00e7\u00fcn \u201c\u00dcmumi f\u0259ls\u0259f\u0259\u201d ixtisas\u0131 \u00fczr\u0259 proqram v\u0259 test suallar\u0131 (az\u0259rbaycan v\u0259 rus dill\u0259rind\u0259). Bak\u0131. 2017 (T\u0259dris proqram\u0131<\/strong>).<\/li>\n
        228. Geosiyas\u0259td\u0259 m\u00fcasir m\u0259rh\u0259l\u0259: D. Tramp\u0131n prezidentliyi n\u0259 v\u0259d edir? \/\/\u201dElmi \u018fs\u0259rl\u0259r\u201d \u2013 toplu, AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu, B. T\u0259knur, 2017, \u2116 1(28), 32-43.<\/li>\n
        229. Yeni geosiyasi durumun formala\u015fmas\u0131nda Donald Tramp fenomeni \/\/ \u201cQanun\u201d jurnal\u0131,\u00a0 \u2116 6 (272), Bak\u0131, jurnal\u0131n n\u0259\u015friyyat\u0131, 2017, s.158-172.<\/li>\n
        230. N\u00fcmun\u0259vi iqtisadi islahatlar tarixind\u0259n: Den Syaopin v\u0259 Tsz\u0259n Tsinqod\u0259rsl\u0259ri \/\/\u0130qtisadiyyat\u0131n f\u0259ls\u0259f\u0259si: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik adl\u0131 \u015f\u00f6b\u0259nin tematik elmi toplusu. 2017. Bak\u0131, Avropa n-t\u0131, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        231. Sibusava Eydzi d\u0259rsl\u0259ri \/\/\u0130qtisadiyyat\u0131n f\u0259ls\u0259f\u0259si: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik adl\u0131 \u015f\u00f6b\u0259nin tematik elmi toplusu. 2017. Bak\u0131, Avropa n-t\u0131, 1,5 \u00e7.v.<\/li>\n
        232. \u00c7\u0131x\u0131\u015f yolu \u00f6z\u00fcn\u00fcidar\u0259etm\u0259 v\u0259 sinergizmd\u0259dir \/\/ \u0130qtisadiyyat\u0131n f\u0259ls\u0259f\u0259si: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik adl\u0131 \u015f\u00f6b\u0259nin tematik elmi toplusu. Bak\u0131, Avropa n-t\u0131, s. 36-52.<\/li>\n
        233. Yeni geostrateji m\u0259rh\u0259l\u0259 \/\/ \u201dElm v\u0259 H\u0259yat\u201d jurnal\u0131, \u21163, 2017, s. 4-16;<\/li>\n
        234. Geosiyasi v\u0259 sosial f\u0259ls\u0259f\u0259: \u0259dal\u0259tli nizam v\u0259 t\u0259r\u0259qqi namin\u0259. Bak\u0131: \u201cZ\u0259rdabi LTD\u201d MMC.2017, 284 s (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        235. Yeni d\u00fcnya nizam\u0131n\u0131n formala\u015fmas\u0131nda Donald Tramp amili \/\/ \u201cSvilizisayiya\u201d jurnal\u0131, cild 6, \u2116 1(33), Bak\u0131, jurnal\u0131n n\u0259\u015friyyat\u0131, 2017, s.7-18;<\/li>\n
        236. Prezident \u018f.El\u00e7ib\u0259yi d\u00fc\u015f\u00fcn\u0259rk\u0259n \/\/ \u201cAzpolitika.info\u201d sayt\u0131, 21.04.2017. <\/u>URL: http:\/\/azpolitika.info\/?p=297070<\/a><\/li>\n
        237. Tramp\u0131n prezidentliyi d\u00fcnyaya n\u0259 v\u0259d edir<\/a>? \/\/ \u201cStrateq.az\u201d sayt\u0131, 10.02.2017. URL: http:\/\/strateq.az\/manshet\/139975\/taninmis-az\u0259rbaycanli-alimd\u0259n-maraqli-analiz.html<\/li>\n
        238. Ictimai meqatrend: problemin tarix f\u0259ls\u0259f\u0259si kontekstind\u0259 t\u0259hlili \/\/ Tarixin f\u0259ls\u0259f\u0259si: retrospektiv v\u0259 perspektiv. Bak\u0131, Az\u0259rbaycan, 2018, s. 64-84;<\/li>\n
        239. \u00d6n s\u00f6z \/\/ Tarixin f\u0259ls\u0259f\u0259si: retrospektiv v\u0259 perspektiv. Bak\u0131, Az\u0259rbaycan, 2018, s.7-10.<\/li>\n
        240. Ictimai meqatrend: hans\u0131 yolu getm\u0259li v\u0259 n\u0259 etm\u0259li \/\/ \u201cAzpolitika.info\u201d sayt\u0131, 07.03.2018. URL: http:\/\/azpolitika.info\/?p=297070<\/a><\/li>\n
        241. Alic\u0259nab \u015f\u0259xsiyy\u0259t- \u0130lyas \u0130smay\u0131lov \/\/ Azpolitika.info, 19.03.2018.<\/li>\n
        242. Yeni d\u00fcnya nizam\u0131: siyas\u0259t v\u0259 idar\u0259etm\u0259. Bak\u0131: \u201cZ\u0259rdabi N\u0259\u015fr\u201d MMC. 2019, 452 s. (28,5 \u00e7.v.) (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        243. Yenil\u0259\u015f\u0259n d\u00fcnyada f\u0259ls\u0259f\u0259nin missiyas\u0131 \/\/ \u201cMilli f\u0259ls\u0259f\u0259\u201d elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. Bak\u0131, 2019. (1,0 \u00e7.v.).<\/li>\n
        244. Xalq, siyas\u0259t v\u0259 idar\u0259etm\u0259 \/\/ Strateq.az, 03.2019. (1.0 \u00e7.v.).<\/li>\n
        245. F\u0259ls\u0259f\u0259siz siyas\u0259t v\u0259 idar\u0259etm\u0259 \/\/ Azpolitika.info, 24. 05. 2019. (1,5 \u00e7.v.).<\/li>\n
        246. \u201cMilli f\u0259ls\u0259f\u0259\u201d elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusuna \u00f6n s\u00f6z \/\/ Elmi m\u0259cmu\u0259 \u201cMilli f\u0259ls\u0259f\u0259\u201d. Bak\u0131, 2019. (0,8 \u00e7.v.).<\/li>\n
        247. \u041a\u0430\u0440\u0430\u0431\u0430\u0445\u0441\u043a\u0430\u044f \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u0430 \u0432 \u043a\u043e\u043d\u0442\u0435\u043a\u0441\u0442\u0435 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0433\u043b\u043e\u0431\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043c\u0438\u0440\u043e\u043f\u043e\u0440\u044f\u0434\u043a\u0430 \/\/ QAT (Qaraba\u011f Azadl\u0131q T\u0259\u015fkilat\u0131). \u201cQaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah\u201d 18-cielmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131. 2019, s. 36-43 (0,8 \u00e7.v.).<\/li>\n
        248. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043a\u0430\u043a \u043c\u0435\u0436\u0434\u0438\u0441\u0446\u0438\u043f\u043b\u0438\u043d\u0430\u0440\u043d\u0430\u044f \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u0430 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0433\u0440\u0430\u0446\u0438\u0438: \u043b\u043e\u0433\u0438\u043a\u043e-\u043c\u0435\u0442\u043e\u0434\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043e\u0441\u043e\u0431\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0442\u0435\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u043a\u0438 \/\/ \u201cM\u0259ntiq\u201d \u015f\u00f6b\u0259sinin buraxd\u0131\u011f\u0131 \u201c\u0130ctimai-siyasi, t\u0259bi\u0259t v\u0259 humanitar elml\u0259rin inteqrasiyas\u0131n\u0131n metodoloji probleml\u0259ri\u201d adl\u0131 elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. Bak\u0131. 2019. 2,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        249. \u041e \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u0438\u0445 \u043e\u0441\u043d\u043e\u0432\u0430\u0445 \u0444\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0443\u0441\u0442\u0430\u043d\u043e\u0432\u043e\u043a \u0442\u043e\u043b\u0435\u0440\u0430\u043d\u0442\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f \/\/ \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b 2-\u0439 \u041c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u043f\u043e \u0442\u0435\u043c\u0435 \u00ab\u041c\u043e\u0431\u0438\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f \u044d\u0442\u043d\u043e\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u0440\u0435\u0441\u0443\u0440\u0441\u0430 \u043a\u0430\u043a \u0432\u0430\u0436\u043d\u0435\u0439\u0448\u0438\u0439 \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440 \u043f\u0440\u043e\u0442\u0438\u0432\u043e\u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u044f \u044d\u043a\u0441\u0442\u0440\u0435\u043c\u0438\u0437\u043c\u0443 \u0438 \u0442\u0435\u0440\u0440\u043e\u0440\u0438\u0437\u043c\u0443\u00bb. \u0413\u0440\u043e\u0437\u043d\u044b\u0439. 2019, \u0441. 17-32.<\/li>\n
        250. \u201cGeosiyasi realizm\u201din Az\u0259rbaycana t\u0259hl\u00fck\u0259l\u0259ri \/\/ \u201cStrateq.az\u201d sayt\u0131, 10 aprel 2020-ci il, 1.0 \u00e7.v;<\/li>\n
        251. Milli t\u0259hl\u00fck\u0259sizliyin praksiologiyas\u0131 \/\/ Azpolitika.info sayt\u0131, 10 aprel 2020-ci il, 1.0 \u00e7.v.<\/li>\n
        252. G\u0259ncl\u0259r v\u0259 adrenoxroma \u00f6yr\u0259nc\u0259li qocalar \/\/ Strateq.az sayt\u0131, 12 may 2020-ci il, 1.0 \u00e7.v.<\/li>\n
        253. \u201cGeosiyasi realizm\u201din Az\u0259rbaycana t\u0259hl\u00fck\u0259l\u0259ri \/\/ \u201cStrateq.az\u201d sayt\u0131, 10 aprel 2020-ci il, 1.0 \u00e7.v.<\/li>\n
        254. Yenil\u0259\u015f\u0259n d\u00fcnyada f\u0259ls\u0259f\u0259nin missiyas\u0131 \/\/ \u201cElm v\u0259 H\u0259yat\u201d jurnal\u0131, \u2116 1-2 (467-468), 2020, s. 81-86.<\/li>\n
        255. Az\u0259rbaycan\u0131n \u00fczl\u0259\u015fdiyi t\u0259hdidl\u0259rl\u0259 m\u00fcbariz\u0259sin\u0259 dair \/\/ \u201cAznews.az\u201d, 24 iyun 2020-ci il, 0.8 \u00e7.v.<\/li>\n
        256. Milli t\u0259hl\u00fck\u0259sizliyin praksioloji t\u0259minat\u0131\/\/\u201cMilli t\u0259hl\u00fck\u0259sizliyin iqtisadi v\u0259 sosial-m\u0259d\u0259ni aspektl\u0259ri\u201d m\u00f6vzusunda Beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131: \u201cM\u00fc\u0259llim\u201d. 2020, s. 83-87 (0.8 \u00e7.v.).<\/li>\n
        257. Postneoklassik praksiologiya v\u0259 aksiologiya z\u0259rur\u0259ti \/\/ AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutunun M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259ri \u015f\u00f6b\u0259sinin \u201cEtika, estetika, aksiologiya: epistemoloji probleml\u0259r\u201d m\u00f6vzusunda n\u0259\u015fr etdiyi toplunun materiallar\u0131. Bak\u0131, AFpoliqrAF, 2020, s.28-63.<\/li>\n
        258. \u0130slahatlar z\u0259rur\u0259ti: m\u00fcasir Az\u0259rbaycanda elm v\u0259 onun idar\u0259 olunmas\u0131 \/\/ Strateq.az sayt\u0131, 11 mart 2021-ci il, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        259. \u0130slahatlar\u0131n praksioloji t\u0259minat\u0131na dair \/\/ Azpolitika.info sayt\u0131, 10 aprel 2021-ci il, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        260. Az\u0259rbaycan elminin inki\u015faf\u0131: probleml\u0259r v\u0259 perspektivl\u0259r \/\/ Xural.com sayt\u0131, 15 mart 2021-ci il, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        261. Qaraba\u011f problemi v\u0259 \u201cgeosiyasi realizm\u201d doktrinas\u0131: optimal praksioloji sistemin yarad\u0131lmas\u0131 z\u0259rur\u0259ti \/\/ QAT (Qaraba\u011f Azadl\u0131q T\u0259\u015fkilat\u0131). \u201cQaraba\u011f d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn v\u0259 sabah\u201d 19-cu elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131. 2020, s. 20-30, 0,8 \u00e7.v.<\/li>\n
        262. T\u0259hsil innovasiyalar\u0131n\u0131n t\u0259\u015f\u0259bb\u00fcskar\u0131 v\u0259 \u0259zmkar t\u0259dqiqat\u00e7\u0131s\u0131 \/\/ \u201cT\u0259hsil\u201d jurnal\u0131. 2021, \u2116 04-05-06 (104), 0.5 \u00e7.v<\/li>\n
        263. \u0130lham \u018fhm\u0259dov -65 \/\/ \u201c525-ci q\u0259zet\u201d. 17. 06.2021, 0.7 \u00e7.v<\/li>\n
        264. Qeyri-s\u0259lis m\u0259ntiq postneoklassik epistemologiyan\u0131n t\u0259rkib hiss\u0259si kimi \/\/ L. Zad\u0259nin 100 illik yubileyin\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259, s\u00fcni intellekt v\u0259 L\u00fctfi Zad\u0259nin qeyri-s\u0259lis m\u0259ntiq konsepsiyas\u0131\u201d m\u00f6vzusunda onlayn respublika elmi konfrans\u0131n (17 mart 2021-ci il) materiallar\u0131. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutunun \u201cElmi \u018fs\u0259rl\u0259r\u201di. 2021 \u2116 1 (36), s. 132-134.<\/li>\n
        265. Yeni \u0130p\u0259k Yolu qlobal d\u00fcnya nizam\u0131n\u0131n formala\u015fmas\u0131 kontekstind\u0259 \/\/ AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutunun \u201cElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u201di. Beyn\u0259lxalq elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal. 2021, \u2116 2\/37, s. 29-37.<\/li>\n
        266. M\u00fcasir Az\u0259rbaycanda elm v\u0259 t\u0259hsil sah\u0259sind\u0259 islahatlar: probleml\u0259r, v\u0259zif\u0259l\u0259r v\u0259 perspektivl\u0259r \/\/ Xural.com sayt\u0131, 15 fevral 2022-ci il, 1,0 \u00e7.v.<\/li>\n
        267. Qeyri-s\u0259lis m\u0259ntiq v\u0259 postneoklassik elm \/\/ L. Zad\u0259 v\u0259 R. \u018fliyev t\u0259limi \u2013 Yeni Sivilizasiyan\u0131 yaradan bilik x\u0259zin\u0259si \/\/ Pandemiya d\u00f6vr\u00fcnd\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 L\u00fctfi Zad\u0259nin qeyri-s\u0259lis m\u0259ntiqi. Bak\u0131. 2021, s. 70-88.<\/li>\n
        268. F\u0259ls\u0259f\u0259miz v\u0259 z\u0259man\u0259miz: meqabiliyin epistemologiyas\u0131 \/\/ M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin t\u0259drisi: metodologiya, n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 praktika. Bak\u0131, 2021, \u201cOptimist\u201d MMC \u00e7ap m\u0259rk\u0259zi, s. 14-50.<\/li>\n
        269. \u00d6n s\u00f6z \/\/ M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin t\u0259drisi: metodologiya, n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 praktika. Bak\u0131, 2021, \u201cOptimist\u201d MMC \u00e7ap m\u0259rk\u0259zi, s. 8-11.<\/li>\n
        270. Modernl\u0259\u015fm\u0259 m\u00f6vcudluq \u00fcsulu kimi: islahatlar\u0131n elmi-n\u0259z\u0259ri t\u0259minat\u0131 problemi \/\/ <\/strong>6 may 2022-ci ild\u0259 Az\u0259rbaycan \u018fm\u0259k v\u0259 Sosial M\u00fcnasib\u0259tl\u0259r Akademiyas\u0131nda ke\u00e7iril\u0259n Ulu \u00f6nd\u0259r Heyd\u0259r \u018fliyevin anadan olmas\u0131n\u0131n 99-cu ild\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cModernl\u0259\u015fm\u0259nin prioritet istiqam\u0259tl\u0259ri: sosiom\u0259d\u0259ni v\u0259 iqtisadi-ekoloji aspektl\u0259r\u201d m\u00f6vzusunda Beyn\u0259lxalq elmi-praktik konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. S. 200-207. Link- aesma.edu.az.<\/li>\n
        271. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259, s\u00fcni intellekt v\u0259 qeyri-s\u0259lis m\u0259ntiq (h\u0259mm\u00fc\u0259llif). Bak\u0131: \u201cElm v\u0259 t\u0259hsil\u201d. 2022, 45,5 \u00e7.v (Monoqrafiya<\/strong>).<\/li>\n
        272. \u00d6n s\u00f6z: islahatlar m\u00f6vcudluq \u00fcsulu kimi \/\/ M\u00fcasir islahatlar: \u00fcmumf\u0259ls\u0259fi \u0259saslar. Bak\u0131: \u201cOPT\u0130M\u0130ST\u201d MMC. 2022, s.8-21.<\/li>\n
        273. M\u00fcasir Az\u0259rbaycanda islahatlar\u0131n f\u0259ls\u0259fi v\u0259 elmi-n\u0259z\u0259ri t\u0259minat\u0131 problemi \/\/ M\u00fcasir islahatlar: \u00fcmumf\u0259ls\u0259fi \u0259saslar. Bak\u0131: \u201cOPT\u0130M\u0130ST\u201d MMC. 2022, s. 263-323.<\/li>\n
        274. \u041f\u043e\u0441\u0442\u043d\u0435\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0430\u044f \u044d\u043f\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u044f \u043e\u0441\u043c\u044b\u0441\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f \u043f\u043e\u043b\u0438\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0439 \u0441\u043b\u043e\u0436\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0438 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u044f \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b \u043c\u0438\u0440\u0430 \/\/ \u00ab\u0411\u0438\u043b\u044c\u0433\u0430\u043c\u0435\u0448\u00bb (\u041c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0439 \u0430\u043b\u044c\u043c\u0430\u043d\u0430\u0445 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043e\u043b\u043e\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0438 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0438\u0441\u0441\u043b\u0435\u0434\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0439). \u211610. \u0412\u044b\u0437\u043e\u0432\u044b \u043f\u043b\u0430\u043d\u0435\u0442\u0430\u0440\u043d\u043e\u0433\u043e \u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u0438\u044f: \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0438 \u043e\u0441\u043e\u0437\u043d\u0430\u043d\u043d\u0430\u044f \u0432\u0437\u0430\u0438\u043c\u043e\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043c\u043e\u0441\u0442\u044c. \u2013 \u0410\u043b\u043c\u0430\u0442\u044b, 2022, \u0441. 73-90.<\/li>\n<\/ol>\n

          [\/vc_column_text]<\/div><\/div>[vc_empty_space height=”20px” woodmart_hide_large=”0″ woodmart_hide_medium=”0″ woodmart_hide_small=”0″][\/vc_column][vc_column width=”1\/4″][vc_single_image image=”518″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”]

          M\u0259mm\u0259dov Rauf Tofiq o\u011flu<\/a><\/div>
          [vc_single_image image=”518″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”][vc_column_text woodmart_inline=”no” text_larger=”no”]Rauf Mammadov<\/strong><\/p>\n

          (06.02.1968)<\/p>\n

          leading researcher, Ph.D of Philosophical Sciences, Associate Professor<\/em><\/p>\n

          In 1991 he graduated from the Faculty of Oriental Studies (Turkologist) of Baku State University.<\/p>\n

          Since 1992, he has been engaged in teaching.<\/p>\n

          In 2000, he defended his PhD thesis on “Philosophical aspects of Zoroastrianism” (majoring in the History of Philosophy) at the Institute of Philosophy and Law of ANAS and received the degree of Candidate of Philosophical Sciences.<\/p>\n

          Since 2000, he has been working at the Institute of Philosophy and Sociology of ANAS. Currently, he works as a leading researcher in the department “Problems of Modern Philosophy”.<\/p>\n

          In 2019, he received the academic title of associate professor in the specialty history of philosophy.<\/p>\n

          Main research areas<\/em>: Avesta studies, Islam, history of philosophy, gender philosophy, philosophy of religion, history of religions, social philosophy.<\/p>\n

          Scientific works<\/em>: To date, he is the author of about 140 scientific articles and 5 books. He is a translator of 6 books. Participant of more than 20 international conferences. 22 articles published abroad.<\/p>\n

          Email address<\/em>: muhemmedrauf@gmail.com<\/p>\n

          Academia education<\/em>: https:\/\/independent.academia.edu\/muhammedrauf\/Books<\/p>\n

           <\/p>\n

          LIST OF SCIENTIFIC WORKS <\/strong><\/p>\n

            \n
          1. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 ki\u015fi-qad\u0131n m\u00fcnasib\u0259tl\u0259ri. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abGender\u015f\u00fcnasl\u0131q\u00bb jurnal\u0131 \u2116 2. Bak\u0131 2000. 23-27.<\/li>\n
          2. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 gender probleml\u0259ri. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u015e\u00f6b\u0259nin m\u0259cmu\u0259si. Gender probleml\u0259ri \u2116 3. Bak\u0131 2000. 77-83.<\/li>\n
          3. Nizami G\u0259nc\u0259vinin qad\u0131n obrazlar\u0131. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abGender\u015f\u00fcnasl\u0131q\u00bb jurnal\u0131 \u2116 4. Bak\u0131 2000. 14-18.<\/li>\n
          4. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 gender m\u00fcnasib\u0259tl\u0259rinin h\u00fcquqi aspektl\u0259ri. Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131 T\u0259hsil c\u0259miyy\u0259ti. \u00abSosial bilgil\u0259r\u00bb jurnal\u0131 \u2116 3. Bak\u0131 2001. 23-29.<\/li>\n
          5. Qafqaz Albaniyas\u0131nda Z\u0259rd\u00fc\u015ftiliyin yay\u0131lma tarixi. AMEA-n\u0131n Tarix \u0130nstitutu. \u00abQafqaz Albaniyas\u0131n\u0131n Etnom\u0259d\u0259ni \u0130rsi\u00bb Beyn\u0259lxalq Elmi Konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131 2001. 80-83.<\/li>\n
          6. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilik d\u00fcnyag\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcnd\u0259 qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u015e\u00f6b\u0259nin m\u0259cmu\u0259si. Gender probleml\u0259ri \u2116 5. Bak\u0131 2002. 88-93.<\/li>\n
          7. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 insan h\u00fcquqlar\u0131 m\u0259s\u0259l\u0259si. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u015e\u00f6b\u0259nin m\u0259cmu\u0259si. Az\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. Bak\u0131 2002. 55-59.<\/li>\n
          8. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 insan\u0131n kamill\u0259\u015fm\u0259si m\u0259s\u0259l\u0259si. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u015e\u00f6b\u0259nin m\u0259cmu\u0259si. Az\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. Bak\u0131 2003. 83-89<\/li>\n
          9. Az\u0259rbaycan mifl\u0259rind\u0259 gender m\u0259s\u0259l\u0259si. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u015e\u00f6b\u0259nin m\u0259cmu\u0259si. Gender probleml\u0259ri \u2116 6. Bak\u0131 2003. 56-63.<\/li>\n
          10. Karl Yaspersd\u0259n t\u0259rc\u00fcm\u0259l\u0259r. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 sosial-siyasi elml\u0259r\u00bb jurnal\u0131 \u2116 1-2. Bak\u0131 2003. s. 23-25.<\/li>\n
          11. Z\u0259rd\u00fc\u015ft\u00fcn Qatalar\u0131nda varl\u0131q t\u0259limi. AMEA. \u015e\u0259rq\u015f\u00fcnasl\u0131q \u0130nstitutu. Akademik Ziya B\u00fcnyadova h\u0259sr edilmi\u015f \u00ab\u015e\u0259rqin aktual probleml\u0259ri: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik\u00bb elmi-n\u0259z\u0259ri konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131 2003. s. 315-318.<\/li>\n
          12. Zaratu\u015ftran\u0131n \u015f\u0259xsiyy\u0259ti problem. AREAT QHT t\u0259\u015fkilat\u0131n\u0131n m\u0259cmu\u0259si. Se\u00e7ki v\u0259 Gender faktoru m\u0259cmu\u0259si. 7-ci burax\u0131l\u0131\u015f. Adilo\u011flu. Bak\u0131 2004. s. 44-49.<\/li>\n
          13. Cinsl\u0259rin se\u00e7kil\u0259rd\u0259 i\u015ftirak\u0131 haqq\u0131nda m\u0259ruz\u0259 m\u0259tni. AREAT QHT t\u0259\u015fkilat\u0131n\u0131n m\u0259cmu\u0259si. Se\u00e7ki v\u0259 Gender faktoru m\u0259cmu\u0259si. 7-ci burax\u0131l\u0131\u015f. Adilo\u011flu. Bak\u0131 2004. 58-63.<\/li>\n
          14. Az\u0259rbaycan mifl\u0259ri- ki\u015fi-qad\u0131n ba\u015flan\u011f\u0131c\u0131. AMEA-n\u0131n FSHTI. Az\u0259rbaycan b\u0259dii v\u0259 ictimai-f\u0259ls\u0259fi fikrind\u0259 qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. M\u0259cmu\u0259. 5-ci burax\u0131l\u0131\u015f. Adilo\u011flu. B 2004. s. 91-97<\/li>\n
          15. M\u00fcs\u0259lman \u015e\u0259rqind\u0259 insan h\u00fcquqlar\u0131n\u0131n gender aspekti. AMEA-n\u0131n FSHTI. Az\u0259rbaycan b\u0259dii v\u0259 ictimai-f\u0259ls\u0259fi fikrind\u0259 qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. M\u0259cmu\u0259. 5-ci burax\u0131l\u0131\u015f Adilo\u011flu. B. 2004. s. 88-93.<\/li>\n
          16. T\u0259hsilin Az\u0259rbaycan rayonlar\u0131nda v\u0259ziyy\u0259ti bar\u0259d\u0259. AREAT QHT t\u0259\u015fkilat\u0131n\u0131n m\u0259cmu\u0259si. Az\u0259rbaycan t\u0259hsili. M\u0259cmu\u0259. Adilo\u011flu Bak\u0131 2004. s. 66-69.<\/li>\n
          17. Z\u0259rd\u00fc\u015ftiliyin f\u0259ls\u0259fi inki\u015faf tarixind\u0259 yeri. \u015eirvan\u015fahlar kompleksinin elmi m\u0259cmu\u0259si. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilik t\u0259limin\u0259 dair t\u0259dqiqatlar. Bak\u0131 2004. s. 66-73.<\/li>\n
          18. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 insan problem. \u015eirvan\u015fahlar kompleksinin elmi m\u0259cmu\u0259si. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilik t\u0259limin\u0259 dair t\u0259dqiqatlar. Bak\u0131 2004. s. 88-95.<\/li>\n
          19. R\u0259hm\u0259t\u0259n lil al\u0259min Hz. Muh\u0259mm\u0259d (s.\u0259.v). Dr. Haydar Ba\u015f \u201cRahmeten lil alemin Hz. Muhammed (s.a.v)\u201d kitab\u0131n\u0131n t\u00fcrkc\u0259d\u0259n t\u0259rc\u00fcm\u0259si. I-II cildl\u0259r. \u201c\u015e\u0259ms\u201d Bak\u0131 2005. 34 \u00e7-v.<\/li>\n
          20. Genderin sosiom\u0259d\u0259ni aspektl\u0259ri. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u015e\u00f6b\u0259nin m\u0259cmu\u0259si. Gender probleml\u0259ri \u2116 3. Bak\u0131 2005. s. 32-38.<\/li>\n
          21. \u015e\u0259rq v\u0259 Q\u0259rb \u00fcmumb\u0259\u015f\u0259ri d\u0259y\u0259rl\u0259rinin formala\u015fmas\u0131nda dinl\u0259rin rolu. AMEA-n\u0131n FSHTI v\u0259 Az\u0259rbaycan F\u0259ls\u0259f\u0259 C\u0259miyy\u0259ti. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259\u00bb elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal\u0131 \u2116 1. Bak\u0131 2005. 203-211.<\/li>\n
          22. \u0130slamda gender m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259rinin f\u0259ls\u0259fi aspekti. AMEA-n\u0131n FSHTI. Yuneskonun \u201c\u00dcmumd\u00fcnya f\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fc\u201dn\u0259 h\u0259sr edilmi\u015f elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131 2005. 93-96.<\/li>\n
          23. Avestada i\u015fl\u0259n\u0259n \u00abdaena\u00bb termininin etimalogiyas\u0131. AMEA-n\u0131n FSHTI. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Siyasi-H\u00fcquqi T\u0259dqiqatlar \u0130nstitutunun 60 illiyi v\u0259 Yuneskonun \u00ab\u00dcmumd\u00fcnya f\u0259ls\u0259f\u0259 g\u00fcn\u00fcn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131 2005. s. 147-153.<\/li>\n
          24. Z\u0259rd\u00fc\u015ftiliyin Az\u0259rbaycan v\u0259 \u015e\u0259rq m\u0259d\u0259niyy\u0259ti tarixind\u0259 yeri. AMEA-n\u0131n Folklor \u0130nstitutu. Elmi axtar\u0131\u015flar XXIII. Bak\u0131 2006. 267-270.<\/li>\n
          25. Azerbai]an woman. AREAT QHT t\u0259\u015fkilat\u0131n\u0131n m\u0259cmu\u0259si. \u00abGender. Demokratiya. T\u0259hsil\u00bb konfrans materiallar\u0131 m\u0259cmusu. Bak\u0131 2006. (ingilisc\u0259). 33-37.<\/li>\n
          26. Molla N\u0259sir\u0259ddin m\u0259kt\u0259binin qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259sin\u0259 m\u00fcnasib\u0259ti. AMEA-n\u0131n FSHTI. Gender kitabxanas\u0131 11-ci burax\u0131l\u0131\u015f. Az\u0259rbaycan qad\u0131n\u0131 m\u0259s\u0259l\u0259si. Bak\u0131 2006. 111-118.<\/li>\n
          27. \u0130slamda qad\u0131n h\u00fcquqlar\u0131. Prof. Dr. Haydar Ba\u015f \u201c\u0130slamda kad\u0131n haklar\u0131\u201d kitab\u0131n\u0131n t\u00fcrkc\u0259d\u0259n t\u0259rc\u00fcm\u0259si<\/strong>.\u201c\u00c7\u0131raq\u201d Bak\u0131 2006. 4 \u00e7-v.<\/li>\n
          28. \u0417\u044f\u0440\u0434\u0446\u0448\u0442\u0438\u043b\u0438\u0439\u0438\u043d \u0410\u0437\u044f\u0440\u0431\u0430\u0439\u044a\u0430\u043d \u0428\u044f\u0440\u0433 \u043c\u044f\u0434\u044f\u043d\u0438\u0439\u0439\u044f\u0442\u0438 \u0442\u0430\u0440\u0438\u0445\u0438\u043d\u0434\u044f \u0439\u0435\u0440\u0438. \u0410\u041c\u0415\u0410-\u043d\u044b\u043d \u0424\u043e\u043b\u043a\u043b\u043e\u0440 \u0418\u043d\u0441\u0442\u0438\u0442\u0443\u0442\u0443. \u0415\u043b\u043c\u0438 \u0430\u0445\u0442\u0430\u0440\u044b\u0448\u043b\u0430\u0440 \u0425\u0425\u042b\u042b\u042b. \u0411\u0430\u043a\u044b 2006.265-267.<\/li>\n
          29. \u0417\u044f\u0440\u0434\u0446\u0448\u0442\u0438\u043b\u0438\u043a\u0434\u044f \u00ab\u0434\u0430\u0435\u043d\u0430\u00bb \u0430\u043d\u043b\u0430\u0439\u044b\u0448\u044b. \u0410\u041c\u0415\u0410-n\u0131n FSHTI \u043c\u044f\u044a\u043c\u0443\u044f\u0441\u0438.<\/li>\n
          30. Yeni postneoklassik t\u0259f\u0259kk\u00fcr\u00fcn iqtisadiyyat\u0131. Beyn\u0259lxalq konfrans \u201cMilli iqtisadi model\u201d Bak\u0131 2006.<\/li>\n
          31. \u0418\u0441\u043b\u0430\u043c\u0434\u0430 \u044d\u0435\u043d\u0434\u0435\u0440 \u043c\u044f\u0441\u044f\u043b\u044f\u043b\u044f\u0440\u0438\u043d\u0438\u043d \u0444\u044f\u043b\u0441\u044f\u0444\u0438 \u0430\u0441\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438. \u0419\u0443\u043d\u0435\u0441\u043a\u043e\u043d\u0443\u043d \u0442\u044f\u0441\u0438\u0441 \u0435\u0442\u0434\u0438\u0439\u0438 \u00ab\u0426\u043c\u0443\u043c\u0434\u0446\u043d\u0439\u0430 \u0444\u044f\u043b\u0441\u044f\u0444\u044f \u044d\u0446\u043d\u0446\u00bb\u043d\u044f \u0449\u044f\u0441\u0440 \u0435\u0434\u0438\u043b\u043c\u0438\u0448 \u0420\u0435\u0441\u043f\u0443\u0431\u043b\u0438\u043a\u0430\u043d\u044b\u043d \u0435\u043b\u043c\u0438 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0440\u0430\u043d\u0441\u044b\u043d\u044b\u043d \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u043b\u0430\u0440\u044b. \u0411\u0430\u043a\u044b 2006. \u0441. 93-95.<\/li>\n
          32. Tarixi t\u0259kam\u00fcl\u0259 gender aspektind\u0259n bax\u0131\u015f. AREAT QHT t\u0259\u015fkilat\u0131n\u0131n m\u0259cmu\u0259si. \u00abGender. Demokratiya. T\u0259hsil\u00bb konfrans materiallar\u0131. B. 2007. 44-48.<\/li>\n
          33. \u0417\u044f\u0440\u0434\u0446\u0448\u0442\u0438\u043b\u0438\u043a\u0434\u044f \u0440\u0430\u0441\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437\u043c \u0432\u044f \u0438\u0440\u0440\u0430\u0441\u0438\u043e\u043d\u0430\u043b\u0438\u0437\u043c \u0435\u043b\u0435\u043c\u0435\u043d\u0442\u043b\u044f\u0440\u0438. \u0410\u041c\u0415\u0410-\u043d\u044b\u043d \u00ab\u0428\u044f\u0440\u0433 \u0432\u044f \u0413\u044f\u0440\u0431 \u0441\u0438\u0432\u0438\u043b\u0438\u0437\u0430\u0441\u0438\u0439\u0430\u043b\u0430\u0440\u044b\u00bb \u0436\u0443\u0440\u043d\u0430\u043b\u044b. 2007<\/li>\n
          34. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 insan v\u0259 transsendental substansiya anlay\u0131\u015f\u0131. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259\u00bb jurnal\u0131. \u21161(6) B. 2007. s. 30-36.<\/li>\n
          35. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 insan\u0131n yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131 problemi. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb jurnal\u0131. \u2116 2-3(9). B. 2007. s. 46-51.<\/li>\n
          36. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilik m\u0259nb\u0259l\u0259rind\u0259 antropoloji mifl\u0259rin m\u00fcqayis\u0259li t\u0259hlili. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259\u00bb jurnal\u0131. \u2116 4 (9). Bak\u0131 2007. s. 22-29.<\/li>\n
          37. Z\u0259rd\u00fc\u015ftilikd\u0259 kamil insan m\u0259s\u0259l\u0259si. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb jurnal\u0131. \u2116 1(11). Bak\u0131 2008. s. 28-36.<\/li>\n
          38. Az\u0259rbaycanda islamaq\u0259d\u0259rki dini inanc obyektl\u0259ri. AMEA-n\u0131n FSHTI. \u00abF\u0259ls\u0259f\u0259\u00bb jurnal\u0131. \u21162-3(11). Bak\u0131 2008. 217-224.<\/li>\n
          39. \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u044f \u0434\u0443\u0445\u0430 \u0432 \u0437\u043e\u0440\u043e\u0430\u0441\u0442\u0440\u0438\u0437\u043c\u0435. \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e\u0435 \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0441\u043a\u043e\u0435 \u041e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e. \u0422\u0440\u0443\u0434\u044b \u0447\u043b\u0435\u043d\u043e\u0432 \u0420\u0424\u041e. \u0412\u044b\u043f\u0443\u0441\u043a 16. \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430 2009. 184-189.<\/li>\n
          40. D\u00f6vl\u0259t\u00e7iliyimizin m\u00f6hk\u0259ml\u0259nm\u0259sind\u0259 dini d\u0259y\u0259rl\u0259rin rolu. Dini Qurumlar \u00fczr\u0259 D\u00f6vl\u0259t komit\u0259sinin konfrans materiallar\u0131. Bak\u0131 2009. 77-82.<\/li>\n
          41. Az\u0259rbaycanda XX \u0259srin 40-60-\u0441\u0131 ill\u0259rind\u0259 qad\u0131nlar\u0131n sosial-iqtisadi durumu. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. Az\u0259rbaycan b\u0259dii v\u0259 ictimai-f\u0259ls\u0259fi fikrind\u0259 qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. Burax\u0131l\u0131\u015f. \u2116.6 Adilo\u011flu. B. 2010. 56-62.<\/li>\n
          42. \u0130slam m\u0259nb\u0259l\u0259rind\u0259 m\u0259cusilik dini. AMEA-n\u0131n FSHTI \u00abElmi \u0259s\u0259rl\u0259r\u00bb jurnal\u0131. \u21167. Bak\u0131 2011. 44-47. file:\/\/\/C:\/Users\/User\/Downloads\/Islam_mnblrind_mcusilik_dini2019101%20(1).pdf<\/li>\n
          43. Sosial paradiqmalar\u0131n formala\u015fmas\u0131nda elmi v\u0259 dini d\u00fcnyag\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn rolu. AMEA-n\u0131n FSHTI-nun \u201cM\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 m\u0259d\u0259niyy\u0259t: postqeyri – klassik epistemologiya\u201d m\u0259cmu\u0259si. Respublika konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131 m\u0259cmu\u0259si. \u201cT\u0259knur\u201d Bak\u0131 2011. (630 s). 323-332.<\/li>\n
          44. Az\u0259rbaycanda f\u0259ls\u0259f\u0259nin inki\u015faf\u0131 il\u0259 ba\u011fl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnc\u0259l\u0259r. AMEA-n\u0131n FSHTI-nun \u201cM\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Az\u0259rbaycan: tarix, n\u0259z\u0259riyy\u0259, t\u0259dris\u201d m\u0259cmu\u0259si. \u201cElm\u201d Bak\u0131 2011. 247-252.<\/li>\n
          45. Qad\u0131n v\u0259 ail\u0259 milli d\u0259y\u0259r kimi. AMEA-n\u0131n FSHTI-nun m\u0259cmu\u0259si. Az\u0259rbaycanda Qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si (90-\u0441\u0131 ill\u0259rind\u0259n bu g\u00fcn\u0259 q\u0259d\u0259r). Burax\u0131l\u0131\u015f. \u2116.20. Bak\u0131 2012. 76-84.<\/li>\n
          46. \u0130slam iqtisadiyyat\u0131n\u0131n \u0259sas prinsipl\u0259rin\u0259 sosial-f\u0259ls\u0259fi bax\u0131\u015f. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. \u201cC\u0259miyy\u0259t v\u0259 din: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik\u201d, Bak\u0131 2013. s. 163-188.<\/li>\n
          47. Heyd\u0259r \u018fliyevin \u0130slam dini v\u0259 milli d\u00f6vl\u0259t\u00e7iliyimiz m\u00fcnasib\u0259tl\u0259rin\u0259 bax\u0131\u015f\u0131. AU-nin \u00dcmummilli lider Heyd\u0259r \u018fliyevin 90 illiyin\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cHeyd\u0259r \u018fliyevin milli d\u00f6vl\u0259t\u00e7ilik v\u0259 milli inki\u015faf strategiyas\u0131\u201d beyn\u0259lxalq elmi-praktiki konfrans materiallar\u0131 Bak\u0131 2013 \u201cAU\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131 (443 s). s. 220-228<\/li>\n
          48. M\u0259d\u0259niyy\u0259t v\u0259 din m\u00fcnasib\u0259tl\u0259ri. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. \u201cC\u0259miyy\u0259t, Din, D\u00f6vl\u0259t\u201d, \u201cElm v\u0259 t\u0259hsil\u201d Bak\u0131 2013. (714). 533-557.<\/li>\n
          49. M\u0259d\u0259niyy\u0259t anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n terminoloji v\u0259 etimoloji t\u0259hlili. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin aktual probleml\u0259ri. Bak\u0131 2013. 87-97.<\/li>\n
          50. \u0130mam \u018fli. Dr. Haydar Ba\u015f \u201c\u0130mam Ali\u201d kitab\u0131n\u0131n t\u00fcrkc\u0259d\u0259n<\/strong> t\u0259rc\u00fcm\u0259s<\/strong>i. \u201cT\u0259knur\u201d Bak\u0131 2013. 34 \u00e7-v<\/li>\n
          51. Milli \u0130qtisadi Model. Dr. Haydar Ba\u015f \u201cMilli Ekonomi Model\u201d kitab\u0131n\u0131n t\u00fcrkc\u0259d\u0259n t\u0259rc\u00fcm\u0259si<\/strong>. \u201cT\u0259knur\u201d Bak\u0131 2013. 11 \u00e7-v.<\/li>\n
          52. \u018fhli-Beyt Tovhidin m\u0259rk\u0259zidir. Dr. Haydar Ba\u015f \u201cEhli-Beyt Tevhidin merkezidir\u201d kitab\u0131n\u0131n t\u00fcrkc\u0259d\u0259n t\u0259rc\u00fcm\u0259si<\/strong>. \u201cT\u0259knur\u201d Bak\u0131 2013. 3 \u00e7-v.<\/li>\n
          53. \u0414\u0435\u0432\u0438\u0447\u044c\u044f \u0411\u0430\u0448\u043d\u044f: \u0437\u0430\u0433\u0430\u0434\u043a\u0430 \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. Elmi \u0259s\u0259rl\u0259r. Beyn\u0259lxalq elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal \u2116 1 (22). Bak\u0131 2014. 127-132.<\/li>\n
          54. M\u00fcs\u0259lman-\u015e\u0259rq epistomologiyas\u0131nda din v\u0259 m\u0259d\u0259niyy\u0259t fenomeni.<\/strong> Beyn\u0259lxalq ictimai f\u0259nl\u0259raras\u0131 elmi-t\u0259dqiqat jurnal\u0131 \u201cUnikal\u201d \u2116.1. Bak\u0131 2014. s. 63-71.<\/li>\n
          55. Din v\u0259 m\u0259d\u0259niyy\u0259t m\u00fcnasib\u0259tl\u0259rinin epistemologiyas\u0131. Milli Dir\u00e7\u0259li\u015f g\u00fcn\u00fcn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cMilli-m\u0259n\u0259vi d\u0259y\u0259rl\u0259rin qorunmas\u0131 qloballa\u015fan d\u00fcnyan\u0131n aktual problemidir\u201d m\u00f6vzusunda Az\u0259rbaycan Universitetind\u0259 elmi-praktiki konfrans materiallar\u0131. \u201cAU\u201d n\u0259\u015friyyat\u0131. Bak\u0131 2014. s. 134-151.<\/li>\n
          56. Az\u0259rbaycan m\u0259d\u0259niyy\u0259tind\u0259 \u0130slam dininin yeri v\u0259 rolu. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. M\u0259d\u0259niyy\u0259t: postqeyri-klassika v\u0259 postmodern d\u00f6vr\u00fc. \u201cAvropa\u201d, Bak\u0131 2015. s. 224-230.<\/li>\n
          57. Nak\u015fibendili\u011fin olu\u015fum tarihi. <\/strong>\u0130stanbul 2016. (monoqrafiya – t\u00fcrk\u00e7\u0259)<\/strong> 20 \u00e7-v URL: https:\/\/www.academia.edu\/40284553\/NAK\u015e\u0130BEND\u0130L\u0130\u011e\u0130N_OLU\u015eUM_TAR\u0130H\u0130<\/a><\/li>\n
          58. M\u00fcasir d\u00fcnya nizam\u0131n\u0131n maddi-m\u0259n\u0259vi meyarlar\u0131. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. Geosiyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 m\u00fcasir d\u00fcnya nizam\u0131: postneoklassik d\u00f6vr\u00fcn epistemologiyas\u0131. \u201cAvropa\u201d, Bak\u0131 2016. s. 145-153.<\/li>\n
          59. Az\u0259rbaycanda erk\u0259n evlilik problem. \u201cMultikulturalizm v\u0259 insan haqlar\u0131\u201d m\u00f6vzusunda beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar toplusu. \u201cNurlar\u201d. Bak\u0131 2017. 94-101.<\/li>\n
          60. Az\u0259rbaycanda erk\u0259n evliliyin sosioloji t\u0259dqiqi. “\u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r” jurnal\u0131 \u21161 (7), 2017. s. 44-51.<\/li>\n
          61. Kapitalizmin b\u00f6hran\u0131 v\u0259 alternativ iqtisadi modell\u0259r. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. \u0130qtisadiyyat\u0131n f\u0259ls\u0259f\u0259si: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik. \u201cAvropa\u201d, Bak\u0131 2017 (545 s) 390-423.<\/li>\n
          62. Gender rollar\u0131 kontekstind\u0259 ail\u0259 institutunun funksiyalar\u0131. Az\u0259rbaycan Universiteti \u201cGender problemi v\u0259 m\u00fcasir Az\u0259rbaycan\u201d m\u00f6vzusunda respublika elmi konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131 2017. 318-323.<\/li>\n
          63. Erk\u0259n nikah: \u0130slam buna \u201ch\u0259\u201d deyirmi? URL: http:\/\/az.islam.az\/article\/a-885.html<\/a><\/li>\n
          64. \u0130slam h\u0259mr\u0259yliyi probleml\u0259ri v\u0259 onlar\u0131n h\u0259lli yollar\u0131. 2017 – <\/strong>URL: http:\/\/az.islam.az\/news\/a-31122.html<\/a><\/li>\n
          65. Ail\u0259l\u0259r niy\u0259 da\u011f\u0131l\u0131r?\u00a0URL:https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=USWu3tNWXj0&list=PL1<\/li>\n
          66. Nit\u015fe \u201cZaratustra bel\u0259 demi\u015fdir\u201d AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. Elmi \u0259s\u0259rl\u0259r. Beyn\u0259lxalq elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal \u2116 2 (31). Bak\u0131 2018. s. 69-78. URL: file:\/\/\/C:\/Users\/User\/Downloads\/F_Nitse_Zaratustra_bel_demisdir%20(1).pdf<\/li>\n
          67. Erk\u0259n evlilik probleminin ara\u015fd\u0131r\u0131lmas\u0131 v\u0259 ondan \u00e7\u0131x\u0131\u015f yollar\u0131. Bak\u0131 \u201cServisAz\u201d 2018 – 147 s\u0259h (monoqrafiya).<\/strong> URL: https:\/\/www.academia.edu\/40284421\/Erk\u0259n-evlilik<\/a><\/li>\n
          68. Az\u0259rbaycanda selektiv abortlar\u0131n gender t\u0259hlili. Bak\u0131 \u201cElm v\u0259 T\u0259hsil\u201d 2018. s. 112 (monoqrafiya).<\/strong> URL: https:\/\/www.academia.edu\/40284531\/SELEKT\u0130V_ABORTLARIN_GENDER_T\u018fHL\u0130L\u0130<\/a><\/li>\n
          69. Gender analysis of sex-selective abortions. Bak\u0131 \u201cElm v\u0259 T\u0259hsil\u201d 2018. s. 112 (monoqrafiya).<\/strong> URL: https:\/\/www.academia.edu\/40284300\/GENDER_ANALYSIS_OF_SEX_SELECTIVE_ABORTIONS<\/a><\/li>\n
          70. Az\u0259rbaycan ail\u0259si: d\u00fcn\u0259n v\u0259 bu g\u00fcn. Bak\u0131 \u201cElm v\u0259 T\u0259hsil\u201d 2018. s. 212. (monoqrafiya).<\/strong> URL: https:\/\/www.academia.edu\/40284501\/A\u0130L\u018f-K\u0130TAB<\/a><\/li>\n
          71. Kapitalizmin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcne neden olan fakt\u00f6 \u201c\u0130cmal\u201d dergisi, haziran numaras\u0131, \u0130stanbul 2018. s. 20\u201423.<\/li>\n
          72. Kapitalizmin ger\u00e7ek sahibleri. \u201c\u0130cmal\u201d dergisi, temmuz numaras\u0131, \u0130stanbul 2018. s. 36-41.<\/li>\n
          73. Kapitalizme alternatif modeller ve Milli Ekonomi Modeli. \u201c\u0130cmal\u201d dergisi, a\u011fustos numaras\u0131, \u0130stanbul 2018. s. 20-27.<\/li>\n
          74. Abortlar v\u0259 onlar\u0131n f\u0259sadlar\u0131 – Az\u0259rbaycan v\u0259 d\u00fcnya \u00fczr\u0259 STAT\u0130ST\u0130KA. 1-11-2018 URL: http:\/\/modern.az\/az\/news\/182146#gsc.tab=0<\/a><\/li>\n
          75. T\u0259s\u0259vv\u00fcfd\u0259 \u015f\u0259xsiyy\u0259tin m\u0259n\u0259vi t\u0259kam\u00fcl m\u0259s\u0259l\u0259si. 3-10-2018. URL: http:\/\/psychology.az\/mammadov_rauf.php<\/a><\/li>\n
          76. Az\u0259rbaycanda bo\u015fanmamaq \u00fc\u00e7\u00fcn n\u0259 etm\u0259k laz\u0131md\u0131r? – Alim\u00a0ARA\u015eDIRMASI – 12.2018. URL: http:\/\/modern.az\/az\/news\/187516#gsc.tab=0<\/a><\/li>\n
          77. Az\u0259rbaycanda v\u0259 d\u00fcnyada bo\u015fanmalar. 10.2018 – URL: http:\/\/modern.az\/az\/news\/182024#gsc.tab=0<\/a><\/li>\n
          78. Talak suresinin 4. ayetinin yorumu. (\u0130stanbul 10.08.2019 Yeni Mesaj) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/talak-suresinin-4-ayetinin-yorumu-H1324474.htm<\/a><\/li>\n
          79. \u00dcmmi olmak ne demektir? (1-ci makale) (\u0130stanbul 08.08.2019 Yeni Mesaj) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/ummi-olmak-ne-demektir-i-H1324356.htm<\/li>\n
          80. \u00dcmmi olmak ne demektir? (2-ci makale) (\u0130stanbul 09.08.2019 Yeni Mesaj) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/ummi-olmak-ne-demektir-ii-H1324418.htm<\/li>\n
          81. Erken evlili\u011fe \u0130slam\u2019\u0131n bak\u0131\u015f\u0131. (1-ci makale) (\u0130stanbul 04.08.2019 Yeni Mesaj) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/erken-evlilige-islamin-bakisi-ii-H1324208.htm<\/a><\/li>\n
          82. Erken evlili\u011fe \u0130slam\u2019\u0131n bak\u0131\u015f\u0131. (2-ci makale) (\u0130stanbul 04.08.2019 Yeni Mesaj) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/erken-evlilige-islamin-bakisi-ii-H1324208.htm<\/li>\n
          83. \u0130lim \u00f6\u011frenmenin ve \u00f6\u011fretmenin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc. (\u0130stanbul 07.08.2019 Yeni Mesaj) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/ilim-ogrenmenin-ve-ogretmenin-ustunlugu-H1324294.htm<\/li>\n
          84. Kad\u0131n\u0131n e\u011fitimi. (\u0130stanbul 06.08.2019 Yeni Mesaj) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kadinin-egitimi-H1324240.htm<\/li>\n
          85. Avropada milli \u015f\u00fcuru v\u0259 milli f\u0259ls\u0259f\u0259sini \u015f\u0259rtl\u0259ndir\u0259n sosial-tarixi amill\u0259r. AMEA-n\u0131n FSHTI m\u0259cmu\u0259si. Milli F\u0259ls\u0259f\u0259. \u201cAz\u0259rbaycan n\u0259\u015friyyat\u0131\u201d, Bak\u0131 2019 (s 903). s. 755-801.<\/li>\n
          86. Rus diqt\u0259si il\u0259 AB-\u0259 qar\u015f\u0131 \u00e7\u0131xan m\u00fcxalif\u0259t\u00a0(Hurriyet TV \u2013 2 sentyabr 2019). URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=lErgTnTKcPc&t=1s&ab_channel=HurriyyetTV<\/li>\n
          87. Bo\u015fanmalar niy\u0259 art\u0131r? (Lent.az \u2013 13.06.2019) URL: https:\/\/www.facebook.com\/lentazerbaijan\/videos\/2335536553371072<\/li>\n
          88. Qaraba\u011f m\u0259s\u0259l\u0259si yeni d\u00fcnya d\u00fcz\u0259nind\u0259. (Versus.az \u2013 26.06.2019) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/8128?fbclid=IwAR2Dge9WpLHEPkglcL_4yfmzaN9sjbTsfoEsxKuo9jSIa5xqYEIAzaMzY-c<\/li>\n
          89. G\u00fcrc\u00fcstan \u201cproporsional\u201da ke\u00e7ir, b\u0259s Az\u0259rbaycan? (Versus.az \u2013 02.07.2019) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/8349?fbclid=IwAR2yLeRfyycicaGCvzr-h_dC0-KobK3C5zzOZ9sZxgyUHoqCvNBXv1Cjj1g<\/li>\n
          90. \u201cAvropa Birliyi yax\u0131n g\u0259l\u0259c\u0259kd\u0259 da\u011f\u0131lacaq\u201d (Versus.az \u2013 11.09.2019) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/9841?fbclid=IwAR1JyAzARKxlwRCvhNUswu6BE9QyjcVRDGgEN-nAftaRnmKmNA2S2AnjKUE<\/li>\n
          91. Sosial birlik formalar\u0131 il\u0259 ba\u011fl\u0131 n\u0259z\u0259ri-metodoloji yana\u015fmalar\u0131n m\u00fcqayis\u0259li t\u0259hlili. Az\u0259rbaycan \u018fm\u0259k v\u0259 Sosial M\u00fcnasib\u0259tl\u0259r Akademiyas\u0131n\u0131n Ulu \u00d6nd\u0259r Heyd\u0259r \u018fliyevin anadan olmas\u0131n\u0131n 97-ci ild\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cMilli t\u0259hl\u00fck\u0259sizliyin iqtisadi v\u0259 sosial-m\u0259d\u0259ni aspektl\u0259ri\u201d m\u00f6vzusunda beyn\u0259lxalq elmi-praktik konfrans\u0131n materiallar\u0131 (Bak\u0131 5 may 2020). s. 122-136.<\/li>\n
          92. Pandemiya v\u0259 Qaraba\u011f probleminin \u201cXilas yolu\u201d x\u0259rit\u0259si\u00a0(4 may 2020) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/16331?fbclid=IwAR1bvKWVo5rpKeFB5gW_ZSm9ENvpkwUxgVtU6fnFMGbTIbmocSaGMC6X2S4<\/a><\/li>\n
          93. Koronovirus pandemiyas\u0131, yoxsa d\u00fcnya sisteminin transformasiyas\u0131? (27 mart 2020) URL: https:\/\/baxar.az\/post.php?id=241&fbclid=IwAR1M_2ivUwJU0fvDDv_Poyh5J8npjZtfOCHmj5vp_QIlRZPkG4OmLn2yX68<\/a><\/li>\n
          94. “Suriya d\u00fcnya siyas\u0259tinin “qordi d\u00fcy\u00fcn\u00fc”d\u00fcr”(10 mart 2020)<\/strong>.<\/strong> URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/15053?fbclid=IwAR1MLkjZxpqza4qKb4ffS7G72dbPz4MRelrDlQoUDBAw51rqLGrfLMQc0KU<\/a><\/li>\n
          95. Z\u0259rd\u00fc\u015ft\u00fcl\u00fckd\u0259 \u0259xlaq t\u0259limi: xeyir v\u0259 \u015f\u0259r (Qata m\u0259tnl\u0259ri \u0259sas\u0131nda). AMEA-n\u0131n F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutunun m\u0259cmu\u0259si. Etika, Estetika, Aksiologiya: epistemoloji probleml\u0259r. Bak\u0131 2020. s. 56-100. URL: file:\/\/\/C:\/Users\/User\/Downloads\/ZRDUSTULUKD_XLAQ_TLIMI_XEYIR_V_SR.pdf<\/li>\n
          96. T\u00fcrk Birliyini b\u00f6l\u0259n Erm\u0259ni Virusu v\u0259 m\u00f6vcud durum- (11 mart 2020). <\/strong>URL: file:\/\/\/C:\/Users\/Rauf\/Desktop\/eserlerim\/Baxar.az%20_%20X%C9%99b%C9%99r%20portal%C4%B1.html<\/li>\n
          97. Dr. Haydar Ba\u015f\u2019\u0131n bizlere b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 miras (Yeni mesaj 19.04.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/prof-dr-haydar-basin-bizlere-biraktigi-miras-H1340692.htm<\/li>\n
          98. \u0130slam ekonomisi ve Milli Ekonomi Model. (Yeni mesaj 06.08.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/islam-ekonomisi-ve-milli-ekonomi-model-H1348217.htm<\/a><\/li>\n
          99. Kapitalizmin ger\u00e7ek sahipleri(1-ci makale) (Yeni mesaj 26.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-gercek-sahipleri-i-H1347353.htm<\/li>\n
          100. Kapitalizmin ger\u00e7ek sahipleri(2-ci makale) (Yeni mesaj 27.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-gercek-sahipleri-ii-H1347449.htm<\/li>\n
          101. Kapitalizmin ger\u00e7ek sahipleri(3-c\u00fc makale) (Yeni mesaj 28.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-gercek-sahipleri-iii-H1347548.htm<\/li>\n
          102. Kapitalizmin ger\u00e7ek sahipleri(4-c\u00fc makale) (Yeni mesaj 29.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-gercek-sahipleri-iv-H1347639.htm<\/li>\n
          103. Kapitalizmin ger\u00e7ek sahipleri(5-ci makale) (Yeni mesaj 30.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-gercek-sahipleri-v-H1347725.htm<\/li>\n
          104. Kapitalizmin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcne neden olan fakt\u00f6rler (1-ci makale) (Yeni mesaj 22.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-cokusune-neden-olan-faktorler-i-H1347032.htm<\/a><\/li>\n
          105. Kapitalizmin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcne neden olan fakt\u00f6rler (2-ci makale) (Yeni mesaj 23.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-cokusune-neden-olan-faktorler-ii-H1347103.htm<\/li>\n
          106. Kapitalizmin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcne neden olan fakt\u00f6rler (3-ci makale) (Yeni mesaj 28.07.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kapitalizmin-gercek-sahipleri-iii-H1347548.htm<\/li>\n
          107. K\u00fcresel g\u00fc\u00e7lerin kapitalizme alternatifleri (1-ci makale) (Yeni mesaj 07.08.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kuresel-guclerin-kapitalizme-alternatifleri-i-H1348303.htm<\/li>\n
          108. K\u00fcresel g\u00fc\u00e7lerin kapitalizme alternatifleri (2-ci makale) (Yeni mesaj 08.08.2020) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/kuresel-guclerin-kapitalizme-alternatifleri-ii-H1348383.htm<\/a><\/li>\n
          109. Qlobal sava\u015flar m\u00fcst\u0259visind\u0259 Az\u0259rbaycan\u0131n rolu<\/strong>. <\/strong>(Versus.az \u2013 02.07.2020) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/18032?fbclid=IwAR1OgDKurNOr8YO6bU6tiY29-aQ_S0WvvBBsOTOED_XPRtH29mNoo6J5K-w<\/li>\n
          110. Tovuzda h\u0259rbi t\u0259xribatlar\u0131n arxa plan\u0131. <\/strong>(Versus.az \u2013 17.07.2020) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/18525?fbclid=IwAR3Ff1xjSJN4wGkGsQ8_54LENqwSBWXcuLnUqEVRHh822rWieLzN8PE5Lyg<\/li>\n
          111. Az\u0259rbaycan-T\u00fcrkiy\u0259 Birliyini z\u0259ruri ed\u0259n faktlar<\/strong> (Versus.az \u2013 12.08.2020) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/19290?fbclid=IwAR32w5UCaLW86HdVAPnWyq3TPX4rWp1sClyt66xHHIrENliLkwfV6mwU7oU<\/li>\n
          112. Az\u0259rbaycan-T\u00fcrkiy\u0259-Pakistan birliyi\u00a0qlobal g\u00fccd\u00fcr. (az \u2013 05.11.2020) URL: https:\/\/hafta.az\/azerbaycan-turkiye-pakistan-birliyi%C2%A0qlobal-gucdur-%C2%A0rauf-memmedov-290656-xeber.html?fbclid=IwAR18or0BvI7qtTKvacKd7ZIZ9Xpk8faGh5HaaakCj7FrxNGaqzSRaTbu1dE<\/li>\n
          113. 44 g\u00fcnl\u00fck sava\u015f: Karaba\u011f zaferi. (1-ci makale) (Yeni mesaj 21.01.2021) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/44-gunluk-savas-karabag-zaferi-i-H1372539.htm<\/li>\n
          114. 44 g\u00fcnl\u00fck sava\u015f: Karaba\u011f zaferi. (2-ci makale) (Yeni mesaj 22.01.2021) URL: https:\/\/www.yenimesaj.com.tr\/44-gunluk-savas-karabag-zaferi-i-H1372539.htm?fbclid=IwAR1jvTxKCzqQDa7wug1bU7hK2wpIfD-icz053vq-JcGssQPeIbs1-L-Nw0k<\/a>.<\/li>\n
          115. Bar\u0259k v\u0259 x\u00fcrr\u0259milik h\u0259r\u0259kat\u0131n\u0131n orta \u0259sr m\u0259nb\u0259l\u0259rind\u0259 t\u0259hlili. \u201cOrta\u00e7a\u011f Az\u0259rbaycan tarixinin aktual probleml\u0259ri\u201d m\u00f6vzusunda Respublika elmi-praktik konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131 Q\u0259rbi Kaspi Universiteti (Bak\u0131 20 fevral 2021-ci il). s. 169-197.<\/li>\n
          116. \u0130slam h\u0259mr\u0259yliyinin probleml\u0259ri v\u0259 onlar\u0131n h\u0259lli yollar\u0131. (turk-az.com \u2013 10.01.2021) URL: https:\/\/turk-az.com\/islam-hmryliyinin-problemlri-v-onlarin-hlli-yollari-i.html<\/li>\n
          117. \u0130bn X\u0259ldunun \u201c\u00dcmran elmi\u201d. (turk-az.com \u2013 17.01.2021) (1-ci m\u0259qal\u0259) URL: https:\/\/turk-az.com\/ibn-xldunun-umran-elmi–i-.html<\/li>\n
          118. \u0130bn X\u0259ldunun \u201c\u00dcmran elmi\u201d. (turk-az.com \u2013 18.01.2021) (2-ci m\u0259qal\u0259) URL: https:\/\/turk-az.com\/ibn-xldunun-umran-elmi–ii-.html<\/a><\/li>\n
          119. Qumilyovun \u201cetnogenezin passionar n\u0259z\u0259riyy\u0259si\u201d (turk-az.com \u2013 19.01.2021) URL: https:\/\/turk-az.com\/lqumilyovun-etnogenezin-passionar-nzriyysi.html<\/li>\n
          120. Riqvedan\u0131n kosmoqoniyas\u0131 v\u0259 onun yeni t\u0259dris metodlar\u0131. AMEA-n\u0131n FS\u0130, M\u00fcasir F\u0259ls\u0259f\u0259nin T\u0259drisi: Metodologiya, N\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 T\u0259cr\u00fcb\u0259 (2021). 63-85. Bak\u0131 2021. URL: https:\/\/www.academia.edu\/66565553\/Riqvedan\u0131n_kosmoqoniyas\u0131<\/a><\/li>\n
          121. Regionda qazanan Az\u0259rbaycan olacaq (Versus.az \u2013 06. Oktyabr 2021) URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Z3D3APvM8QM&ab_channel=BakuNewsTV<\/a><\/li>\n
          122. \u0130\u015fgalden azada karaba\u011f tarihi-tarih akademisi (Yeni mesaj TV \u2013 7 may 2021) URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5XJR7CI8Ruo&ab_channel=YenimesajTV<\/li>\n
          123. Minsk Qrupu Erm\u0259nistan\u0131 s\u00fclh m\u00fcqavil\u0259si ba\u011flama\u011fa qoymur (az \u2013 16.07.2021) URL: https:\/\/hafta.az\/minsk-qrupu-ermenistani-sulh-muqavilesi-baglamaga-qoymur-rauf-memmedov-304633-xeber.html?fbclid=IwAR2w8VZnjL4SxY8DqVlXKCoQaJsLl7oxDNh4k3xCoTmUO5tkSDFvzcM3bY4<\/a><\/li>\n
          124. Qurey\u015f q\u0259bil\u0259si v\u0259 onun m\u0259n\u015f\u0259yi. (turk-az.com \u2013 20.01.2021) (1-ci m\u0259qal\u0259) URL: https:\/\/turk-az.com\/qureys-qbilsi-v-onun-mnsyi–i-.html<\/li>\n
          125. Qurey\u015f q\u0259bil\u0259si v\u0259 onun m\u0259n\u015f\u0259yi. (turk-az.com \u2013 21.01.2021) (2-ci m\u0259qal\u0259) URL: https:\/\/turk-az.com\/qureys-qbilsi-v-onun-mnsyi–ii-.html<\/li>\n
          126. Qurey\u015f q\u0259bil\u0259si v\u0259 onun m\u0259n\u015f\u0259yi. (turk-az.com \u2013 22.01.2021) (3-c\u00fc m\u0259qal\u0259) URL: https:\/\/turk-az.com\/qureys-qbilsi-v-onun-mnsyi–iii-.html<\/li>\n
          127. “Rusiya \u015eu\u015fa B\u0259yannam\u0259sin\u0259 qar\u015f\u0131 \u00e7\u0131x\u0131r” (Versus.az \u2013 24.06.2021) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/28649?fbclid=IwAR1npUatKComx0cwiHRe6BBQQDBBmV3lceAuZKMtXSutWBcJpTCmAU098H4<\/li>\n
          128. “Rusiya Erm\u0259nistan v\u0259 Az\u0259rbaycandan ba\u015fqas\u0131n\u0131 ist\u0259mir” (Versus.az \u2013 23.10.2021) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/31199?fbclid=IwAR1buW712_RBMj2OGGr16o1H0Bkz0X4mKGmZeTHWQT3Nd-xlH14yXO-QQnU<\/li>\n
          129. B\u00f6y\u00fck g\u00fccl\u0259rin uzla\u015fan v\u0259 toqqu\u015fan maraqlar (Versus.az \u2013 08.10.2021) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/30961?fbclid=IwAR0JBaPGw0Diyrfbgt1Cg0ohosDpAUafsJZI4ze_6YReY3ptyTeDm97uYno<\/li>\n
          130. So\u00e7i g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc biz\u0259 n\u0259 ver\u0259c\u0259k? (youtube.com \u2013 26 noyabr 2021). URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=j0Yz2DLLk-s&ab_channel=BakuNewsTV<\/li>\n
          131. Region d\u00f6vl\u0259tl\u0259rinin geosiyasi maraqlar\u0131. (Versus.az \u2013 14.01.2021) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/24713?fbclid=IwAR1aSxlec1Up9TVLWWsecLUsUb84RtKwXQfMRWZ0K1BsuFwsgxCvKSU8EfA<\/li>\n
          132. Parslar\u0131n m\u0259n\u015f\u0259yi v\u0259 m\u00fchacir\u0259t tarixi. Q\u0259rbi Kaspi Universitetinin \u201cElmi x\u0259b\u0259rl\u0259r\u201d jurnal\u0131n\u0131n 2022-ci il tarixli 1-ci burax\u0131l\u0131\u015f\u0131 – \u0130ctimai v\u0259 Texniki elml\u0259r seriyas\u0131. s. 67-85 – URL: https:\/\/journal.wcu.edu.az\/az\/page\/first-publication-of-scientific-bulletin-series-of-social-and-technical-sciences-id-176<\/a><\/li>\n
          133. Qazax\u0131stan faci\u0259si plan\u0131nda n\u0259 var? (Versus.az \u2013 13.01-2022) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/33051?fbclid=IwAR1HtD9H2dTgU-KkugJNX6Ctv3-C1XYyuR4gwttNTnQgw8IRAgK7WlyuUCo<\/li>\n
          134. Zelenski h\u00fccum \u0259mri verdi. (youtube.com – 11 iyul 2022). URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zU5lkZMvfAU&ab_channel=PrimeTVAzerbaijan<\/a><\/li>\n
          135. B\u00fct\u00fcn d\u00fcnyan\u0131 \u0259hat\u0259 ed\u0259n sava\u015f ba\u015flay\u0131r. (youtube.com \u2013 4 may 2022). URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=avLhF5TnP1Y&ab_channel=BakuNewsTV<\/li>\n
          136. Z\u0259rd\u00fc\u015ft\u00fcl\u00fck. (S\u0259da TV \u2013 iyun 20, 2022) \u2013 URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_5yqPgpZwI0&ab_channel=S%C6%8FDATV<\/li>\n
          137. “\u0130ran Avrasiyan\u0131 \u0130ran-Turan qar\u015f\u0131durmas\u0131na\u00a0 t\u0259hrik edir\u201d (Versus.az \u2013 29.09-2022) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/38010?fbclid=IwAR1JyAzARKxlwRCvhNUswu6BE9QyjcVRDGgEN-nAftaRnmKmNA2S2AnjKUE<\/li>\n
          138. \u201cM\u00fcharib\u0259 siqnal\u0131 verirl\u0259r\u201d (Versus.az \u2013 03.11-2022) URL: https:\/\/versus.az\/article\/az\/38741?fbclid=IwAR2YFg3dttZ80PUC4BgyDguw884fQ-FNiyJT9NGsEIBWmHFYOLDoSqmfAGQ<\/li>\n
          139. 2-ci B\u00d6Y\u00dcK QAFQAZ M\u00dcHAR\u0130B\u018fS\u0130 ba\u015flay\u0131r. Rusiyan\u0131n T\u00fcrkiy\u0259d\u0259n as\u0131l\u0131l\u0131\u011f\u0131. Fransayla Rusiyadan \u0130rana PAS. (youtube.com – 11 noyabr 2022). URL: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=sXbgePHCxqU&ab_channel=BakuNewsTV<\/li>\n
          140. Modernl\u0259\u015fm\u0259 prosesl\u0259rinin dinamikas\u0131nda d\u0259y\u0259rl\u0259r problemi. Az\u0259rbaycan \u018fm\u0259k v\u0259 Sosial M\u00fcnasib\u0259tl\u0259r Akademiyas\u0131n\u0131n Ulu \u00f6nd\u0259r Heyd\u0259r \u018fliyevin anadan olmas\u0131n\u0131n 99-cu ild\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cModernl\u0259\u015fm\u0259nin prioritet istiqam\u0259tl\u0259ri: sosiom\u0259d\u0259ni v\u0259 iqtisadi-ekoloji aspektl\u0259r\u201d m\u00f6vzusunda\u00a0 beyn\u0259lxalq elmi-praktik konfrans (6 may Bak\u0131 2022) 239-241 URL: file:\/\/\/C:\/Users\/User\/Downloads\/Beyn%C9%99lxalq%20Konf-2022.pdf<\/li>\n
          141. Avrasiyada ba\u015f ver\u0259n m\u00fcasir geosiyasi prosesl\u0259r kontekstind\u0259 Az\u0259rbaycanda islahatlar. AMEA-n\u0131n F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutunun m\u0259cmu\u0259si. M\u00fcasir islahatlar: \u00fcmumf\u0259ls\u0259f\u0131 \u0259saslar.\u00a0 Bak\u0131 2022. URL: https:\/\/www.academia.edu\/100804489\/M\u00fcasir_islahatlar_umum_f\u0259ls\u0259fi_\u0259saslar\u0131<\/li>\n<\/ol>\n

            [\/vc_column_text]<\/div><\/div>[vc_empty_space height=”20px” woodmart_hide_large=”0″ woodmart_hide_medium=”0″ woodmart_hide_small=”0″][\/vc_column][vc_column width=”1\/4″][vc_single_image image=”521″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”]

            \u015eabanov Zeyn\u0259ddin M\u00fcs\u0259nnif o\u011flu<\/a><\/div>
            [vc_single_image image=”521″ img_size=”full” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_border” parallax_scroll=”no” woodmart_inline=”no”][vc_column_text woodmart_inline=”no” text_larger=”no”]Shabanov Zeynaddin<\/strong><\/p>\n

            (30.06.1970)<\/p>\n

            leading researcher, Ph.D of Philosophical Sciences, Associate Professor<\/em><\/p>\n

            In 1996, he graduated with honors from the Faculty of Psychology of Social Sciences of Baku State University with a degree in philosophy.<\/p>\n

            In 2004, at the Institute of Philosophy and Law of ANAS, he defended his PhD thesis on the topic “The specifics of social cognition in the management of society” (in social philosophy) and received the degree of Candidate of Philosophical Sciences.<\/p>\n

            Since 1996, he has been working at the Institute of Philosophy and Sociology of ANAS. Currently, he works as a leading researcher in the department “Problems of Modern Philosophy”. In 2013, he received the academic title of associate professor.<\/p>\n

            He has been teaching at Baku State University since 2005, and at the Azerbaijan Academy of Labor and Social Relations since 2011.<\/p>\n

            Since 2005, he has been the executive secretary of the International Scientific and Theoretical journal “Scientific Works” (ANSA FSI) and since 2014 of the scientific and practical journal “Labor and Social Relations” (ASIAM). Since 2020 “Sociology. Social psychology. Member of the editorial board of the scientific research journal “Siyasat”.<\/p>\n

            In 2017-2023, he was the academic secretary of the specialized seminar on social philosophy of the Dissertation Council at the Institute of Philosophy and Sociology of ANAS.<\/p>\n

            Since 1997, he has been a member of the editorial board of numerous collections, conference materials, collective monographs, and the conference organizing committee. Since 1997, he has been a reviewer of numerous articles, abstracts, dissertations, monographs, and educational programs.<\/p>\n

            Main research areas<\/em>: socio-philosophical problems, gender philosophy, social philosophy, fundamentals of the trade union movement, social partnership.<\/p>\n

            Scientific works<\/em>: author of more than 100 scientific articles and 4 books. 9 articles published abroad. Participated in more than 30 international and local conferences.<\/p>\n

            Email address<\/em>: zeynaddin.shabanov@gmail.com<\/a><\/p>\n

             <\/p>\n

            LIST OF SCIENTIFIC WORKS <\/strong><\/p>\n

              \n
            1. Gender milli mentalitet aspektind\u0259. Demokratiya. S\u00fclh m\u0259d\u0259niyy\u0259ti. T\u0259hsil\u201d II Respublika elmi-praktik konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. AMEA FSHT\u0130, Bak\u0131, S\u0259da, 2005.<\/li>\n
            2. C\u0259miyy\u0259td\u0259 cinsi h\u00fcquqsuzlu\u011fa m\u00fct\u0259f\u0259kkir m\u00fcnasib\u0259ti. \u201cKe\u00e7id d\u00f6vr\u00fcnd\u0259 Az\u0259rbaycan Respublikas\u0131nda d\u00f6vl\u0259t v\u0259 h\u00fcquq qurucu\u00adlu\u00ad\u011funun aktual probleml\u0259ri\u201d\u00a0 Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r m\u0259cmu\u0259si. 11-ci burax\u0131l\u0131\u015f. \u00a0AMEA FSHT\u0130, Bak\u0131, S\u0259da, 2005<\/li>\n
            3. Milli mentalitetin gender stereotipl\u0259ri. \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 gender\u201d. Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. Gender kitabxanas\u0131. IX burax\u0131l\u0131\u015f. AMEA FSHT\u0130, Bak\u0131,ADPU, 2005<\/li>\n
            4. XIX \u0259srin sonu XX \u0259srin \u0259vv\u0259ll\u0259rind\u0259 Az\u0259rbaycan ictimai fikrind\u0259 cinsi ayr\u0131-se\u00e7kilik problem. \u201cAz\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si\u00a0 (tarix v\u0259 m\u00fcasirlik: XIX \u0259srin sonu- XX \u0259srin \u0259vv\u0259ll\u0259ri)\u201d. Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. AMEA FSHT\u0130 v\u0259 AQUP DK. Bak\u0131, Az\u0259rbaycan, 2006<\/li>\n
            5. Gender prioritet m\u0259s\u0259l\u0259 kimi. \u201cDavaml\u0131 inki\u015faf\u0131n t\u0259min edilm\u0259sind\u0259 gender t\u0259dqiqatlar\u0131n\u0131n rolu\u201d. Elmi-praktik konfrans\u0131n materiallar\u0131. Q\u0259rb Universiteti. Bak\u0131, QU, 2007<\/li>\n
            6. V\u0259t\u0259nda\u015f c\u0259miyy\u0259tin\u0259 f\u0259rqli bax\u0131\u015flar. \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259\u201d Elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal. AMEA FSHT\u0130.Bak\u0131, \u2116 4 (9), 2007<\/li>\n
            7. Ail\u0259 b\u00fcdc\u0259sinin gender \u00f6l\u00e7\u00fcl\u0259ri bax\u0131m\u0131ndan idar\u0259 olunmas\u0131n\u0131n metodoloji aspektl\u0259ri. \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259nin yeni istiqam\u0259tl\u0259ri\u201d. Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. AMEA FSHT\u0130, Bak\u0131, S\u0259da, 2008<\/li>\n
            8. \u0130slam m\u0259d\u0259ni b\u00f6lg\u0259si f\u0259ls\u0259fi fikrind\u0259 idar\u0259etm\u0259 m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259rinin qoyulu\u015fu. \u201cD\u00fcnya f\u0259ls\u0259f\u0259si kontekstind\u0259 islam b\u00f6lg\u0259si f\u0259ls\u0259f\u0259sinin t\u0259dqiqi v\u0259 t\u0259drisi probleml\u0259ri\u201d. Beyn\u0259lxalq konfrans\u0131n materiallar\u0131. AMEA FSHT\u0130. Bak\u0131, T\u0259knur, 2008<\/li>\n
            9. Sosial-iqtisadi prosesl\u0259rin d\u00f6vl\u0259t t\u0259r\u0259find\u0259n t\u0259nziml\u0259nm\u0259sinin f\u0259ls\u0259fi aspektl\u0259ri. \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259\u201d. Elmi\u2013n\u0259z\u0259ri jurnal. AMEA FSH\u0130. Bak\u0131, \u21161-2 (13), 2009<\/li>\n
            10. Avropan\u0131n qon\u015fuluq siyas\u0259ti v\u0259 Az\u0259rbaycan ictimaiyy\u0259ti aras\u0131nda Avropa d\u0259y\u0259rl\u0259rin\u0259 Bak\u0131, AC\u0130, 2009. (Kitab<\/strong>)<\/li>\n
            11. Gender m\u0259d\u0259niyy\u0259tinin inki\u015faf\u0131na dair m\u00fclahiz\u0259l\u0259r. \u201cGender: demokratiya, s\u00fclh m\u0259d\u0259niy\u00ady\u0259ti\u201d. Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. II bura\u00adx\u0131\u00adl\u0131\u015f. AMEA FSH\u0130, Bak\u0131,S\u0259da,\u00a0 2009<\/li>\n
            12. S\u0259m\u0259d Vur\u011fun poemalar\u0131n\u0131n gender t\u0259hlili. \u201cAz\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si.\u00a0 (XX \u0259srin\u00a0 20-40-c\u0131 ill\u0259ri)\u201d. Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. AMEA FSH\u0130, Bak\u0131, T\u0259knur,\u00a0 2010<\/li>\n
            13. T\u0259\u015fkilat m\u0259d\u0259niyy\u0259tinin formala\u015fmas\u0131n\u0131n sosial-f\u0259ls\u0259fi t\u0259hlili. \u201cF\u0259ls\u0259f\u0259\u201d. Elmi\u2013n\u0259z\u0259ri jurnal. AMEA FSH\u0130, Bak\u0131, \u21161(14), 2010<\/li>\n
            14. Se\u00e7ki prosesl\u0259rinin idar\u0259 olunmas\u0131 demokratik c\u0259miyy\u0259tin keyfiyy\u0259t g\u00f6st\u0259ricisi kimi. \u201cG\u0259nc aliml\u0259rin I Respublika innovativ ideya\u00a0 yarmarkas\u0131\u201d. Konfrans material\u00adlar\u0131. AMEA\u00a0 R\u0259yas\u0259t Hey\u0259ti v\u0259\u00a0 GA\u015e, Bak\u0131, Elm, 2010<\/li>\n
            15. Gender m\u0259d\u0259ni m\u00fcxt\u0259liflik prizmas\u0131nda. \u201cM\u0259d\u0259ni m\u00fcxt\u0259liflik sosial-siyasi d\u0259y\u0259r kimi\u201d. Kulturoloqlar\u0131n II Milli forumu. Beyn\u0259lxalq elmi-praktiki konfrans\u0131n materiallar\u0131. AR M\u0259d\u0259niyy\u0259t v\u0259 Turizm Nazirliyi, Bak\u0131, Elm, 2010<\/li>\n
            16. \u018fli V\u0259liyevin hekay\u0259l\u0259rind\u0259 qad\u0131n obrazlar\u0131n\u0131n etik-f\u0259ls\u0259fi t\u0259hlili. \u201cAz\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. (XX \u0259srin 40-60-c\u0131 ill\u0259ri)\u201d. Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. AMEA FSH\u0130, Bak\u0131, T\u0259knur, 2011<\/li>\n
            17. Xalid\u0259 Hasilova yarad\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131nda qad\u0131n obrazlar\u0131n\u0131n t\u0259hlili. \u201cAz\u0259rbaycanda qad\u0131n m\u0259s\u0259l\u0259si. (60-90-c\u0131 ill\u0259r)\u201d Elmi m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. AMEA FSH\u0130, Bak\u0131, T\u0259knur, 2011<\/li>\n
            18. \u018fli \u015e\u0259ri\u0259ti f\u0259ls\u0259f\u0259sind\u0259 konseptual m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259r. \u00abD\u00f6vl\u0259t v\u0259 din\u00bb. \u0130ctimai fikir toplusu. AR Dini Qurumlarla \u0130\u015f \u00fczr\u0259 D\u00f6vl\u0259t Komit\u0259si, Bak\u0131, \u21162, 2011.<\/li>\n
            19. \u041f\u0440\u043e\u0444\u0441\u043e\u044e\u0437\u044b \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430 \u0438 \u0438\u0445 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0435 \u0441\u0432\u044f\u0437\u0438. \u0412\u0441\u0435\u043e\u0431\u0449\u0435\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0434\u0435\u0440\u0430\u0446\u0438\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0444\u00ad\u0441\u043e\u044e\u0437\u043e\u0432 20 \u043b\u0435\u0442: \u0438\u0442\u043e\u0433\u0438, \u0443\u0440\u043e\u043a\u0438, \u043f\u0435\u0440\u0441\u00ad\u043f\u0435\u043a\u0442\u0438\u0432\u044b. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u041c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u00ad\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438. \u041c\u043e\u0441\u043a\u0432\u0430, \u041f\u0440\u043e\u0444\u0438\u0437\u0434\u0430\u0442, 2012<\/li>\n
            20. C\u0259miyy\u0259td\u0259 qad\u0131n problemi aktual m\u0259s\u0259l\u0259 kimi. \u201cAz\u0259rbaycanda gender probleml\u0259ri: m\u00f6vcud v\u0259ziyy\u0259t v\u0259 \u0259sas istiqam\u0259tl\u0259rin inki\u015faf\u0131\u201d. D\u0259yirmi masan\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, Afpoliqraf, 2012.<\/li>\n
            21. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0444\u0441\u043e\u044e\u0437\u044b \u0432 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u00ad\u043d\u0430\u00ad\u0440\u043e\u0434\u00ad\u043d\u043e\u043c \u0441\u043e\u0442\u0440\u0443\u0434\u043d\u0438\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435. \u201cG\u0259nc aliml\u0259rin II Respublika innovativ\u00a0 ideya\u00a0 yarmarkas\u0131\u201d. Konfrans material\u00adlar\u0131. AMEA\u00a0 R\u0259yas\u0259t Hey\u0259ti v\u0259\u00a0 GA\u015e. Bak\u0131, E\u0130F CBS,\u00a0 2012<\/li>\n
            22. Postneoklassika v\u0259 yeni iqtisadi t\u0259f\u0259kk\u00fcr. AMEA-n\u0131n x\u0259b\u0259rl\u0259ri. Humanitar v\u0259 ictimai b\u00f6lm\u0259. Bak\u0131, 2012, \u21161<\/li>\n
            23. \u0420\u043e\u043b\u044c \u0436\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438\u0445 \u043e\u0440\u0433\u0430\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0439 \u0432 \u0441\u043e\u0446\u0438\u043e-\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438 \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0430. \u0412\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0445 \u0438\u043d\u0442\u0435\u0433\u0440\u0430\u00ad\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u043e\u0446\u0435\u0441\u0441\u043e\u0432 \u043d\u0430 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e-\u043f\u043e\u043b\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0435 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b XIV \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438. (15 \u0444\u0435\u0432\u0440\u0430\u043b\u044f-15 \u043c\u0430\u0440\u0442\u0430 2012). \u041e\u0440\u0435\u043b, \u0413\u043e\u0441\u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442 \u2013 \u0423\u041d\u041f\u041a 2012<\/li>\n
            24. \u0410\u0437\u0435\u0440\u0431\u0430\u0439\u0434\u0436\u0430\u043d\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0444\u0441\u043e\u044e\u0437\u044b \u043a\u0430\u043a \u0438\u043d\u0438\u0446\u0438\u0430\u0442\u043e\u0440 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e\u00a0 \u0434\u0438\u0430\u043b\u043e\u0433\u0430 \u0432 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435. Milli strategiyalar, ideologiyalar v\u0259\u00a0 beyn\u0259lxalq m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r: tarix, n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 m\u00fcasir praktikalar. Bak\u0131, Elm v\u0259 t\u0259hsil, 2012<\/li>\n
            25. Heyd\u0259r \u018fliyev v\u0259 Az\u0259rbaycanda gender siyas\u0259ti. Az\u0259rbaycan xalq\u0131n\u0131n \u00fcmummilli lideri Heyd\u0259r \u018fliyevin 90 illik\u00a0 yubileyin\u0259 h\u0259sr edilmi\u015f elmi-praktik konfrans\u0131n\u00a0 mate\u00adri\u00adallar\u0131. (24 aprel 2013-c\u00fc il), Bak\u0131, V\u0259t\u0259n, 2013<\/li>\n
            26. Postneklassik d\u00fcnyag\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc v\u0259 yeni iqtisadi t\u0259f\u0259kk\u00fcr. Akademik \u018fhm\u0259d Mahmudovun 90 illik yubileyin\u0259 h\u0259sr olunan \u201c\u0130qtisadi inki\u015fafda elmi potensial\u201d m\u00f6vzusunda elmi-praktiki konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, Avropa, 2013<\/li>\n
            27. \u0420\u043e\u043b\u044c \u0438\u043d\u0442\u0435\u043b\u043b\u0435\u043a\u0442\u0443\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043a\u0430\u043f\u0438\u0442\u0430\u043b\u0430 \u0432 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0438 \u043f\u0440\u0435\u0434\u043f\u0440\u0438\u044f\u0442\u0438\u044f. \u00ab\u0421\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u043e\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u043e\u0440\u0433\u0430\u00ad\u043d\u0438\u00ad\u0437\u0430\u00ad\u0446\u0438\u0438\u00bb. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u00ad\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u00ad\u0440\u0435\u043d\u00ad\u0446\u0438\u0438. \u0420\u0424,\u00a0 \u041a\u0440\u0430\u0441\u043d\u043e\u0434\u0430\u0440, \u0410\u0422\u0438\u0421\u041e, 2013<\/li>\n
            28. Postneoklassik ideyalar\u0131n yeni d\u00fcnyag\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn formala\u015fmas\u0131nda rolu. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin aktual prob\u00adlem\u00adl\u0259ri. Bak\u0131, T\u0259knur, 2013<\/li>\n
            29. Dini tolerantl\u0131\u011f\u0131n z\u0259ruriliyi. C\u0259miyy\u0259t v\u0259 din:tarix v\u0259 m\u00fcasirlik. Bak\u0131, T\u0259knur, 2013<\/li>\n
            30. Siyas\u0259td\u0259 qad\u0131n i\u015ftirak\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131. \u201cAz\u0259rbaycanda gender probleml\u0259ri: m\u00f6vcud v\u0259ziyy\u0259t v\u0259 \u0259sas isti\u00adqa\u00adm\u0259t\u00adl\u0259r\u00add\u0259 i\u015ftirak\u201d m\u00f6xzusunda II Respublika konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. (05 mart 2013-c\u00fc il) , Bak\u0131, Avropa, 2013<\/li>\n
            31. M\u00fcasir d\u00f6vrd\u0259 sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131q prioritet m\u0259s\u0259l\u0259 kimi. \u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r. Elmi-praktiki jurnal. \u21161 (01) 2014<\/li>\n
            32. H\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131n\u0131n f\u0259aliyy\u0259tinin motivasiyas\u0131nda informasiya m\u0259d\u0259niyy\u0259ti. \u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r. Elmi-praktiki jurnal. \u21162 (02) 2014<\/li>\n
            33. Gender: m\u0259kan \u2013zaman parametrl\u0259ri. \u00abAz\u0259rbaycanda gender probleml\u0259ri: m\u00f6vcud v\u0259ziyy\u0259t v\u0259 \u0259sas isti\u00adqa\u00adm\u0259t\u00adl\u0259r\u00add\u0259 inki\u015faf\u00bb m\u00f6vzusunda III Res\u00adpub\u00adlika konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. (04 mart 2014-c\u00fc il), Bak\u0131, Avropa, 2014<\/li>\n
            34. \u0421\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u043f\u0430\u0440\u0442\u043d\u0435\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e \u043a\u0430\u043a \u0444\u0430\u043a\u0442\u043e\u0440 \u043f\u043e\u0432\u044b\u0448\u0435\u043d\u0438\u044f \u0436\u0438\u0437\u043d\u0435\u043d\u043d\u0435\u0433\u043e \u0443\u0440\u043e\u0432\u043d\u044f \u043d\u0430\u0441\u0435\u043b\u0435\u043d\u0438\u044f. \u00ab\u0423\u0440\u043e\u0432\u0435\u043d \u0438 \u043a\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e \u0436\u0438\u0437\u043d\u0438 \u043a\u0430\u043a \u0438\u043d\u0434\u0438\u043a\u0430\u0442\u043e\u0440\u044b \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430\u00bb. \u0421\u0431\u043e\u0440\u043d\u0438\u043a \u043c\u0430\u0442. \u043c\u0435\u0436\u0434. \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444-\u0446\u0438\u0438. \u0420\u0424, \u041a\u0440\u0430\u0441\u043d\u043e\u0434\u0430\u0440, \u041a\u0443\u0431\u0418\u0421\u0423\u041f \u041e\u0423\u041f \u0412\u041f\u041e \u00ab\u0410\u0422\u0438\u0421\u041e\u00bb, 2014, \u0441. 118-123<\/li>\n
            35. Motivasiyan\u0131n n\u0259z\u0259ri aspektl\u0259ri: t\u0259l\u0259bat, maraq v\u0259 motiv anlay\u0131\u015f\u0131, motivasiya prosesi, onlar\u0131n t\u0259snifat\u0131. \u201cAz\u0259rbaycanda h\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131 h\u0259r\u0259kat\u0131n\u0131n\u00a0 bug\u00fcnk\u00fc inki\u015faf\u0131 v\u0259 probleml\u0259ri, motivasiya i\u015finin g\u00fccl\u0259ndirilm\u0259si\u201dm\u00f6vzusunda elmi-praktik konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, T\u0259knur,2015<\/li>\n
            36. Sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131q vahid sosiom\u0259d\u0259ni m\u0259kan\u0131n yaranmas\u0131 prosesind\u0259. M\u0259d\u0259niyy\u0259t: postqeyri-klassika v\u0259 postmodernizm d\u00f6vr\u00fc. AMEA FH\u0130. M\u0259qal\u0259l\u0259r toplu. Bak\u0131, Elm v\u0259 t\u0259hsil, 2015<\/li>\n
            37. H\u0259mkarlar \u0130ttifaqlar\u0131n\u0131n\u00a0 Az\u0259rbaycanda h\u00fcquqi d\u00f6vl\u0259t quruculu\u011funda\u00a0 \u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r. Elmi-praktiki jurnal. \u21161 (03) 2015, s. 16-21<\/li>\n
            38. Regionlar\u0131n sosial-iqtisadi inki\u015faf\u0131nda h\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131n\u0131n rolu. \u201cRegi\u00adon\u00ad\u00adlar\u0131n innovativ so\u00adsi\u00adal-innovativ inki\u015fa\u00adf\u0131: real\u00adl\u0131qlar v\u0259 per\u00adspek\u00adtivl\u0259r\u201d m\u00f6v\u00adzusun\u00adda respublika elmi-prak\u00adtiki konfrans\u0131n\u0131n ma\u00adte\u00adriallar\u0131.Bak\u0131,Avropa, 2015<\/li>\n
            39. \u0418\u043d\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u0430\u044f \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430 \u0432 \u0434\u0435\u044f\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0444\u0441\u043e\u044e\u0437\u043e\u0432. \u0421\u0431\u043e\u0440\u043d\u0438\u043a \u043f\u0443\u0431\u043b\u0438\u043a\u0430\u0446\u0438\u0439 \u041d\u0418\u0426\u00ab\u0417\u043d\u0430\u00ad\u043d\u0438\u0435\u00bb \u043f\u043e \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u0430\u043c III \u043c\u0435\u0436\u00ad\u0434\u0443\u00ad\u00ad\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u0437\u0430\u00ad\u043e\u00ad\u0447\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u00ad\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u00ad\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u00ad\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u00ab\u0420\u0430\u0437\u00ad\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438 \u0432 XXI \u0432\u0435\u043a\u0435\u00bb. \u0423\u043a\u0440\u0430\u0438\u043d\u0430, \u0433.\u0425\u0430\u0440\u044c\u043a\u043e\u0432, \u041d\u0418\u0426 \u00ab\u0417\u043d\u0430\u043d\u0438\u0435\u00bb, 2015, \u0441. 127-132<\/li>\n
            40. Gender 2015 ilin problemidirmi. \u201cAz\u0259rbaycanda ail\u0259 v\u0259 gender probleml\u0259ri:m\u00f6vcud v\u0259ziyy\u0259t \u00a0v\u0259 probleml\u0259rin h\u0259lli\u00a0 yollar\u0131\u201d m\u00f6vzusunda\u00a0 IV respublika konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, Avropa, 2015<\/li>\n
            41. \u0130dar\u0259etm\u0259 t\u0259f\u0259kk\u00fcr\u00fc: tarix v\u0259 m\u00fcasirlik. Bak\u0131, T\u0259hsil i\u015f\u00e7isi m\u0259tb\u0259\u0259si MMC, Monoqrafiya<\/strong>.<\/li>\n
            42. Qad\u0131n: ail\u0259d\u0259, siyas\u0259td\u0259, t\u0259hsild\u0259, dind\u0259, \u0259d\u0259biyyatda. Bak\u0131, Avropa, 2013, 332 s\u0259h. Monoqrafiya<\/strong><\/li>\n
            43. \u018fm\u0259yin sosiologiyas\u0131. Bak\u0131, A\u018fSMA, 2012, 26 s\u0259h. AR T\u0259hsil nazirinin 21 fevral 2012-ci il tarixli 243 sayl\u0131 \u0259mri il\u0259 t\u0259sdiq olunub. T\u0259dris proqram\u0131<\/li>\n
            44. Sosial idar\u0259etm\u0259. Bak\u0131, A\u018fSMA, 2012, 17 s. T\u0259dris proqram\u0131<\/strong><\/li>\n
            45. \u0130dar\u0259etm\u0259 n\u0259z\u0259riyy\u0259si. Bak\u0131, \u201cElm v\u0259 t\u0259hsil\u201d, 2012, 344 s\u0259h. AR T\u0259hsil nazirinin 14 mart 2012-ci il tarixli 401 sayl\u0131 \u0259mri il\u0259 t\u0259sdiq olunub. Ali m\u0259kt\u0259bl\u0259r \u00fc\u00e7\u00fcn d\u0259rslik<\/strong><\/li>\n
            46. Sosial s\u00fclh\u00fcn formala\u015fmas\u0131 h\u0259mkarlar ittifaq\u0131n\u0131n ba\u015fl\u0131ca m\u0259qs\u0259di kimi. Geosiyas\u0259tin f\u0259ls\u0259f\u0259si v\u0259 m\u00fcasir d\u00f6vr\u00fcn d\u00fcnya nizam\u0131:postneklassik d\u00f6vr\u00fcn epistemologiyas\u0131. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu, Toplu. Bak\u0131, Avropa, 2016.<\/li>\n
            47. Ail\u0259d\u0259 \u0259m\u0259k b\u00f6lg\u00fcs\u00fc gender-rol yana\u015fmas\u0131nda. \u201cQloballa\u015fan d\u00fcnyada d\u0259yi\u015f\u0259n gender rollar\u0131\u201d m\u00f6vzusunda beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, QU, 2016.<\/li>\n
            48. Sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131q yenil\u0259\u015f\u0259n c\u0259miyy\u0259tin ideologiyas\u0131 kimi. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu – Elmi \u0259s\u0259rl\u0259r. Beyn\u0259lxalq elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal. N1(26), 2016.<\/li>\n
            49. Sosial poliloqda sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131q. \u201c\u00c7a\u011fda\u015f d\u00f6vr v\u0259 sosial elml\u0259rin aktual probleml\u0259ri\u201d m\u00f6vzusunda \u00dcmumrespublika elmi-praktik\u00a0 konfrans\u0131n\u00a0 materiallar\u0131. BDU, Bak\u0131 Universiteti, 2016<\/li>\n
            50. Sosial poliloqda dini d\u00f6z\u00fcml\u00fcl\u00fck. BDU-da \u201cM\u0259d\u0259ni m\u00fcxt\u0259liflik: d\u00fcnya v\u0259 Az\u0259rbaycan\u201d m\u00f6vzusunda ke\u00e7iril\u0259n beyn\u0259lxalq elmi-praktik konfrans\u0131n materi\u00adallar\u0131. Bak\u0131, Bak\u0131 Universiteti, 2016<\/li>\n
            51. Dini d\u00f6z\u00fcml\u00fcl\u00fck m\u00fcasir d\u00f6vr\u00fcn reall\u0131\u011f\u0131 kimi. AMEA FH\u0130-da \u201cMultikultu\u00adralizmin Az\u0259rbaycan modeli: f\u0259l\u00ads\u0259\u00adfi, sosioloji v\u0259 h\u00fcquqi bax\u0131\u015f\u201d m\u00f6vzusunda ke\u00e7iril\u0259n Beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, AMEA FH\u0130, 2016.<\/li>\n
            52. \u0424\u043e\u0440\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e \u043f\u043e\u043b\u0438\u043b\u043e\u0433\u0430 \u043a\u0430\u043a \u043f\u0440\u0438\u043e\u0440\u0438\u0442\u0435\u0442\u043d\u043e\u0435 \u043d\u0430\u043f\u0440\u0430\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043f\u0440\u043e\u0444\u0441\u043e\u044e\u0437\u0430. \u00ab\u0413\u0456\u043b\u0435\u044f\u00bb \u041d\u0430\u0443\u043a\u043e\u0432\u0438\u0439 \u0432\u0456\u0441\u043d\u0438\u043a \u0437\u0431\u0456\u0440\u043d\u0438\u043a \u043d\u0430\u0443\u043a\u043e\u0432\u0438\u0445 \u043f\u0440\u0430\u0446\u044c. \u0412\u0438\u043f\u0443\u0441\u043a 108 (\u2116 5), 2016. \u041d\u0430\u0446\u0456\u043e\u043d\u0430\u043b\u044c\u043d\u0438\u0439 \u043f\u0435\u0434\u0430\u0433\u043e\u0433\u0456\u0447\u043d\u0438\u0439 \u0443\u043d\u0456\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442 \u0456\u043c\u0435\u043d\u0456 \u041c. \u041f. \u0414\u0440\u0430\u0433\u043e\u043c\u0430\u043d\u043e\u0432\u0430 \u0412\u0413\u041e. \u0423\u043a\u0440\u0430\u0457\u043d\u0441\u044c\u043a\u0430 \u0430\u043a\u0430\u0434\u0435\u043c\u0456\u044f \u043d\u0430\u0443\u043a<\/li>\n
            53. Sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131q\u00a0 yenil\u0259\u015f\u0259n c\u0259miyy\u0259tin\u00a0 ideologiyasi\u00a0 Elmi \u0259s\u0259rl\u0259r, Beyn\u0259lxalq\u00a0 elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu. N 1 (26), 2016.<\/li>\n
            54. Sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131\u011f\u0131n t\u0259\u015fkili elementl\u0259ri. \u201c\u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r\u201d elmi-praktiki jurnal\u0131, N1 (05) 2016-c\u0131 il, s. 5-23<\/li>\n
            55. H\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131n\u0131n f\u0259aliyy\u0259tinin motivasiyas\u0131nda informasiya\u00a0 m\u0259d\u0259niyy\u0259ti. \u201c\u0130nformasiya c\u0259miyy\u0259ti m\u00fcasir m\u00fcdafi\u0259 v\u0259 h\u00fccum sisteminin \u0259sas\u0131 kimi\u201d m\u00f6vzusunda beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, Avrasiya Universiteti, 2016<\/li>\n
            56. H\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131n\u0131n Az\u0259rbaycanda g\u0259ncl\u0259r siyas\u0259tinin h\u0259yata ke\u00e7irilm\u0259sind\u0259\u00a0 rolu . BSU \u2013da \u201cHeyd\u0259r \u018fliyev v\u0259 Az\u0259rbaycan g\u0259ncliyi\u201d m\u00f6vzusunda ke\u00e7iril\u0259n Res\u00adpublika elmi Konfrans\u0131n\u0131n mate\u00adri\u00adallar\u0131. Bak\u0131, M\u00fct\u0259rcim, 2017, 104 s\u0259h.<\/li>\n
            57. Multikulturalizm: t\u0259rkmi, d\u0259rkmi? A\u018fSMA-da \u201cMultikultiralizm v\u0259 insan haqlar\u0131\u201d m\u00f6vzusunda ke\u00e7iril\u0259n beyn\u0259lxalq elmi kon\u00adfran\u00ads\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, NURLAR, 2017.<\/li>\n
            58. C\u0259miyy\u0259tin stabilliyind\u0259 sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131\u011f\u0131n \u0259h\u0259miyy\u0259ti. Elm v\u0259 innovativ texnologiyalar. Beyn\u0259lxalq\u00a0 elmi ara\u015fd\u0131rmalar jurnal\u0131. N1, Bak\u0131<\/li>\n
            59. Sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131\u011f\u0131n yaranmas\u0131 tarixi v\u0259 \u0259h\u0259miyy\u0259ti. \u201c\u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasi\u00adb\u0259t\u00adl\u0259r\u201djurnal\u0131, \u21161(7), Bak\u0131 2017<\/li>\n
            60. Sosial \u0259m\u0259k m\u00fcnasib\u0259tl\u0259rinin t\u0259nziml\u0259nm\u0259sind\u0259 sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131\u011f\u0131n \u0259h\u0259miyy\u0259ti. \u201c\u018fm\u0259k, m\u0259\u015f\u011fulluq v\u0259 sosial m\u00fcdafi\u0259nin aktual m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259ri\u00bb m\u00f6vzusunda Beyn\u0259lxalq elmi-praktiki konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, Avropa, 2017.<\/li>\n
            61. Sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131q v\u0259 h\u0259mkarlar ittifaq\u0131 davaml\u0131 inki\u015faf\u0131n daya\u011f\u0131 kimi. D\u00fcnyam\u0131z\u0131n transformasiyas\u0131: davaml\u0131 inki\u015faf m\u0259qs\u0259dl\u0259rinin\u00a0 inteqrasiyas\u0131 v\u0259 h\u0259yata ke\u00e7irilm\u0259sinin\u00a0 t\u0259\u015fviqind\u0259 elmin rolu. Bak\u0131, 24-25 noyabr, 2017<\/li>\n
            62. D\u00f6z\u00fcml\u00fcl\u00fck dialoq m\u00fcst\u0259visind\u0259. ATMU-da ke\u00e7iril\u0259n (26 may 2017) \u201cAz\u0259rbaycanda multikulturalizm v\u0259 m\u0259d\u0259ni m\u00fcxt\u0259lifliyin turizmin inki\u015faf\u0131na t\u0259siri\u201d m\u00f6vzusunda respublika elmi-konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, \u0130N-2017 MMC, 2017<\/li>\n
            63. M\u00fcasirl\u0259\u015f\u0259n c\u0259miyy\u0259tin yeni paradiqmalar\u0131. Monoqrafiya. Bak\u0131. Avropa, 2017<\/li>\n
            64. Gender siyas\u0259tinin \u0259saslar\u0131. Bak\u0131, A\u018fSMA, 2017. T\u0259dris proqram\u0131<\/strong><\/li>\n
            65. M\u0259ntiq. Bak\u0131, A\u018fSMA, 2017. T\u0259dris proqram\u0131<\/strong><\/li>\n
            66. \u0130slam h\u0259mr\u0259yliyi xilas yolu kimi. \u201c\u0130slam h\u0259mr\u0259yliyi \u2013 Az\u0259rbaycan n\u00fcmun\u0259si\u201d adl\u0131 m\u00fcsabiq\u0259nin Materiallar Toplusu. Bak\u0131, Az\u0259rsu, 2017, 109 s.<\/li>\n
            67. \u0130\u015f\u00e7il\u0259rin sosial-iqtisadi h\u00fcquqlar\u0131n\u0131n m\u00fcdafi\u0259sind\u0259 sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131\u011f\u0131n rolu. \u0130qtisadiyyat\u0131n f\u0259ls\u0259f\u0259si: tarix v\u0259 m\u00fcsirlik. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259ri \u015f\u00f6b\u0259si. Bak\u0131, Avropa, 2017.<\/li>\n
            68. Gender m\u0259d\u0259niyy\u0259tinin m\u00f6h\u00adk\u0259m\u00adl\u0259n\u00adm\u0259\u00adsind\u0259 qad\u0131n t\u0259\u015fkilatlar\u0131n\u0131n rolu. Gender problemi v\u0259 m\u00fcasir Az\u0259rbaycan. Respublika elmi konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, S\u0259da, 2017.<\/li>\n
            69. C\u0259miyy\u0259tin stabilliyind\u0259 sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131\u011f\u0131n \u0259h\u0259miyy\u0259ti. Elm v\u0259 innovativ texnologiyalar. Beyn\u0259lxalq\u00a0 elmi ara\u015fd\u0131rmalar jurnal\u0131. N1, 2017.<\/li>\n
            70. Soyq\u0131r\u0131m b\u0259\u015f\u0259ri cinay\u0259t kimi. Qaraba\u011f Azadl\u0131q T\u0259\u015fkilat\u0131n\u0131n \u201cQaraba\u011f: d\u00fcn\u0259n, bu g\u00fcn, sabah\u201d m\u00f6vzusunda 17-ci elmi-\u0259m\u0259li konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131,\u00a0 Elg\u00fcn-NO, 2018, 318 s\u0259h.<\/li>\n
            71. \u018fm\u0259k m\u00fcnasib\u0259tl\u0259rinin inki\u015faf\u0131n\u0131n sosial-iqtisadi probleml\u0259ri. Bak\u0131, A\u018fSMA, 2018<\/li>\n
            72. Az\u0259rbaycanda gender \u00fczr\u0259 m\u0259sul \u015f\u0259xsl\u0259r. Bak\u0131, R\u0130QC, 2018, Resurs d\u0259sti<\/li>\n
            73. \u0130dar\u0259etm\u0259 v\u0259 hakimiyy\u0259t m\u0259s\u0259l\u0259l\u0259rin\u0259 retrospektiv bax\u0131\u015f. Tarixin f\u0259ls\u0259f\u0259si. Retrospektiv v\u0259 perspektiv. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu M\u00fcasir d\u00fcnyan\u0131n f\u0259ls\u0259fi c\u0259r\u0259yanlar\u0131 \u015f\u00f6b\u0259sinin m\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. Bak\u0131, Az\u0259rbaycan, 2018, 723 s.<\/li>\n
            74. H\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131n\u0131n Az\u0259rbaycan Xalq C\u00fcmhuriyy\u0259ti d\u00f6vr\u00fc v\u0259 Cavad b\u0259y M\u0259likyeqanovun v\u0259t\u0259np\u0259rv\u0259rliyi. \u201c\u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r\u201d jurnal\u0131, \u21161(9), 2018,\u00a0 A\u018fSMA<\/li>\n
            75. AXC d\u00f6vr\u00fcnd\u0259 h\u0259mkarlar ittifaq\u0131 t\u0259\u015fkilatlar\u0131n\u0131n f\u0259aliyy\u0259ti. AXC-nin 100 illik yubileyin\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cAz\u0259rbaycan Xalq C\u00fcmhuriyy\u0259ti \u2013 tariximizin \u015fanl\u0131 s\u0259hif\u0259si\u201d m\u00f6vzusunda respublika konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, A\u018fSMA, 2018<\/li>\n
            76. Qad\u0131n-ki\u015fi m\u00fcnasib\u0259tl\u0259ri dini aspektd\u0259. Gender Problemi v\u0259 m\u00fcasir Az\u0259rbaycan. AU-da ke\u00e7iril\u0259n II respublika elmi konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Gender Problemi v\u0259 m\u00fcasir Az\u0259rbaycan. AU-da ke\u00e7iril\u0259n II respublika elmi konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131.<\/li>\n
            77. \u018flim\u0259rdanb\u0259y Top\u00e7uba\u015fov Az\u0259rbaycan Xalq C\u00fcmhuriyy\u0259tinin qurucular\u0131ndan biri kimi. Az\u0259rbaycan Xalq C\u00fcmhuriyy\u0259ti: tarixi v\u0259 sosial-f\u0259ls\u0259fi t\u0259hlil. M\u0259qal\u0259l\u0259r toplusu. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 \u0130nstitutu. Bak\u0131, Az\u0259ri, 2018, 256 s\u0259h.<\/li>\n
            78. Qad\u0131n v\u0259 ki\u015fi m\u00fcnasib\u0259tl\u0259ri dini kontekstd\u0259\/\/<\/strong>\u201cGender problemi v\u0259 m\u00fcasir Az\u0259rbaycan\u201d m\u00f6vzusunda AU-da ke\u00e7irilmi\u015f II respublika elmi konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131(<\/strong> F.\u018fliyevl\u0259 birg\u0259)<\/strong>. Bak\u0131, AU, 2018, s.146-150;<\/li>\n
            79. Az\u0259rbaycan Xalq C\u00fcmhuriyy\u0259tinin xarici siyas\u0259tind\u0259 \u018flim\u0259rdanb\u0259y Top\u00e7uba\u015fov fenomeni \/\/<\/strong>Elm v\u0259 innovativ texnologiyalar. Beyn\u0259lxalq\u00a0 elmi ara\u015fd\u0131rmalar jurnal\u0131. N4, 2018, ejsr.com<\/a>, s.29-39;<\/li>\n
            80. Davaml\u0131 inki\u015fafda v\u0259 idar\u0259etm\u0259d\u0259 sosial t\u0259r\u0259fda\u015fl\u0131q\/ \u201cM\u00fcasir d\u00f6vrd\u0259 effektiv idar\u0259etm\u0259nin probleml\u0259ri\u201d m\u00f6vzusunda Az\u0259rbaycan Menecment v\u0259 Turizm Universitetind\u0259 ke\u00e7iril\u0259n Respublika elmi-praktiki konfrans\u0131n\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, M\u00fct\u0259rcim, 2019, s.224-228;<\/li>\n
            81. Antik f\u0259ls\u0259f\u0259d\u0259 idar\u0259etm\u0259 ideyalar\u0131. Tezis. Achievements and problems in the field of social sciences in the modern world\/\/ \u0130nternational scientific and practical conference. The institute of Philopsophy of Azerbaijan National Academy of Sciences. 14-15 December,\u00a0 Riga, \u0130zdevnieciba, Baltija\u00a0 publishing, 2018,\u00a0 66-69;<\/li>\n
            82. Bioetika yeni elm sah\u0259si kimi\/\/<\/strong> Yer v\u0259 \u0130nsan. Elmi \u2013populyar jurnal. \u2116 01(09) 2019, s.92-98;<\/li>\n
            83. \u0130dar\u0259etm\u0259 c\u0259miyy\u0259tin m\u0259nafel\u0259rinin h\u0259yata ke\u00e7irilm\u0259si mexanizmi kimi \/\/<\/strong>\u201c\u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r\u201d jurnal\u0131, \u21161(11), 2019, A\u018fSMA, s.18-43;<\/li>\n
            84. Davaml\u0131 inki\u015faf prosesind\u0259 h\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131n\u0131n rolu\/<\/strong>\/ \u201cDayan\u0131ql\u0131 inki\u015faf m\u0259qs\u0259dl\u0259ri: m\u00f6vcud v\u0259ziyy\u0259t v\u0259 perspektivl\u0259r\u201d m\u00f6vzusunda Az\u0259rbyacan \u018fm\u0259k v\u0259 Sosial M\u00fcnasib\u0259tl\u0259r Akademiyas\u0131nda ke\u00e7irilmi\u015f beyn\u0259lxalq elmi-praktiki konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, ADNSU, s.241-244;<\/li>\n
            85. \u0420\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u0446\u0438\u0444\u0440\u043e\u0432\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0441\u043e\u0432\u0440\u0435\u043c\u0435\u043d\u043d\u043e\u0433\u043e \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430: \u0433\u0443\u043c\u0430\u043d\u0438\u0437\u043c \u0438 \u043c\u0443\u043b\u0442\u0438\u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u0430\u043b\u0438\u0437\u043c \/\/ \u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0446\u0438\u0444\u0440\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0442\u0440\u0430\u043d\u0441\u0444\u043e\u0440\u043c\u0430\u0446\u0438\u0438 \u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u043a\u0438, \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438. \u0424\u0435\u0434\u0435\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0435 \u0431\u044e\u0434\u0436\u0435\u0442\u043d\u043e\u0435 \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043e\u0432\u0430\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u0443\u0447\u0440\u0435\u0436\u0434\u0435\u043d\u0438\u0435 \u0432\u044b\u0441\u0448\u0435\u0433\u043e \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f “\u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0439 \u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0443\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442 \u0438\u043c\u0435\u043d\u0438 \u0413.\u0412.\u041f\u043b\u0435\u0445\u0430\u043d\u043e\u0432\u0430” \u0444\u0438\u043b\u0438\u0430\u043b\u044c \u0432 \u0433. \u041f\u044f\u0442\u0438\u0433\u043e\u0440\u0441\u043a\u0435. \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u044f, \u041f\u044f\u0442\u0438\u0433\u043e\u0440\u0441\u043a, 2019, \u0441.38-45, \u0441\u043e \u0430\u0432\u0442\u043e\u0440 \u0434\u043e\u0446. \u0424\u0430\u0438\u043a \u0410\u043b\u0438\u0435\u0432;<\/li>\n
            86. M\u00fc\u0259ssis\u0259l\u0259rd\u0259 sosial m\u00fcnaqi\u015f\u0259l\u0259rin yaranmas\u0131 m\u00fcxt\u0259lif bax\u0131\u015flar aspektind\u0259\/\/ \u201c<\/strong>Yer v\u0259 insan\u201d elmi-populyar jurnal, 2019, \u21163 (11) s.35-38;<\/li>\n
            87. Koronavirus (COV\u0130D 19) pandemiyas\u0131 \u00a0m\u00fcasir d\u00f6vr\u00fcn psixoloji b\u00f6hran faktoru kimi. http:\/\/az.strategiya.az\/news.php?id=161855<\/a>;<\/u><\/li>\n
            88. Milli f\u0259ls\u0259f\u0259d\u0259 ideya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131\u015flar\u0131. \u018fm\u0259k v\u0259 sosial m\u00fcnasib\u0259tl\u0259r. Elmi-praktiki jurnal. \u21161(13).Bak\u0131, M\u00fc\u0259llim, 2020, s.4-20<\/li>\n
            89. \u018fm\u0259yin t\u0259hl\u00fck\u0259sizliyinin qorunmas\u0131 h\u0259mkarlar ittifaqlar\u0131n\u0131n \u0259sas v\u0259zif\u0259si Milli t\u0259hl\u00fck\u0259sizliyin iqtisadi v\u0259 sosial-m\u0259d\u0259ni aspektl\u0259ri.<\/li>\n
            90. A\u018fSMA -da ke\u00e7iril\u0259n Beyn\u0259lxalq konfrans\u0131n materiallar\u0131. 5 may 2020-ci il . Bak\u0131, ADNSU, 2020,s.102-105<\/li>\n
            91. Milli-m\u0259n\u0259vi d\u0259y\u0259rl\u0259rin formala\u015fmas\u0131 kompleks proses kimi. estetika, aksiologiya: epistemoloji probleml\u0259r. Kollektiv monoqrafiya. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutu, M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259ri \u015f\u00f6b\u0259si. Bak\u0131, AFPoliqrAF, 2020. s.100-125<\/li>\n
            92. Filosoflar\u0131n d\u0259y\u0259rl\u0259r\u0259 yana\u015fma meyarlar\u0131. Sosiologiya. Sosial psixo\u00adlogi\u00adya.Siyas\u0259t. Elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal. Rezonanas SA\u0130B. Bak\u0131, 2021, \u21162. 21-29<\/li>\n
            93. Pandemiya \u015f\u0259raitind\u0259 Az\u0259rbaycan H\u0259mkarlar \u0130ttifaqlar\u0131 Konfederasiyas\u0131n\u0131n f\u0259aliyy\u0259t istiqam\u0259tl\u0259ri.\u00a0 31 may 2021-ci ild\u0259 Az\u0259rbaycan \u018fm\u0259k v\u0259 Sosial M\u00fcnasib\u0259tl\u0259r Akademiyas\u0131nda ke\u00e7iril\u0259n Ulu \u00f6nd\u0259r Heyd\u0259r \u018fliyevin anadan olmas\u0131n\u0131n 98-ci ild\u00f6n\u00fcm\u00fcn\u0259 h\u0259sr olunmu\u015f \u201cPandemiyan\u0131n d\u00fcnya \u00f6lk\u0259l\u0259rinin sosial\u2013iqtisadi inki\u015faf\u0131na t\u0259siri probleml\u0259ri\u201d m\u00f6vzusunda Beyn\u0259lxalq elmi-praktik konfrans\u0131n materiallar\u0131.Bak\u0131,ADSNU,2021. 218-220<\/li>\n
            94. Nizami G\u0259nc\u0259vi yarad\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131nda kamil insan m\u0259s\u0259l\u0259si. Yer v\u0259 insan. Elmi-n\u0259z\u0259ri jurnal. \u2116 02(16), Bak\u0131, 2021.\u00a0 s\u0259h. 93-98<\/li>\n
            95. \u0421\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u0435 \u043f\u0430\u0440\u0442\u043d\u0435\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e \u043a\u0430\u043a \u043a\u0440\u0438\u0442\u0435\u0440\u0438\u0439 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 \u0441\u0442\u0430\u0431\u0438\u043b\u044c\u043d\u043e\u0441\u0442\u0438. \u0413\u0443\u043c\u0430\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u044f \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0445 \u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0439 \u0432 \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e\u043c \u0433\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435. \u0421\u0431\u043e\u0440\u043d\u0438\u043a \u043c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u043e\u0432 \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438, \u041a\u0440\u0430\u0441\u043d\u043e\u0434\u0430\u0440, 21 \u0430\u043f\u0440\u0435\u043b\u044f 2021 \u0433. \/ \u0410\u043a\u0430\u0434. \u0442\u0440\u0443\u0434\u0430 \u0438 \u0441\u043e\u0446. \u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0439, \u041a\u0443\u0431\u0430\u043d. \u0438\u043d-\u0442 \u0441\u043e\u0446\u0438\u043e\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u043a\u0438 \u0438 \u043f\u0440\u0430\u0432\u0430 (\u0444\u0438\u043b.) \u0410\u043a\u0430\u0434. \u0442\u0440\u0443\u0434\u0430 \u0438 \u0441\u043e\u0446. \u043e\u0442\u043d\u043e\u0448\u0435\u043d\u0438\u0439, \u0433. \u041a\u0440\u0430\u0441\u043d\u043e\u0434\u0430\u0440. \u0441. 156-158<\/li>\n
            96. \u0420\u043e\u043b\u044c \u0441\u0435\u043c\u044c\u0438 \u0432 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043c\u0435 \u043c\u043e\u0440\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0445 \u0446\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u0435\u0439. \u0414\u0430\u0433\u0435\u0441\u0442\u0430\u043d \u0432 \u0425\u0425-\u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u0435 \u0425\u0425I \u0432\u0435\u043a\u0430: \u043f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u0441\u043e\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u043e-\u044d\u043a\u043e\u043d\u043e\u043c\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0438 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u043d\u043e\u0439 \u043c\u043e\u0434\u0435\u0440\u043d\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u0438. \u041c\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043b\u044b \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443\u043d\u0430\u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u043d\u0430\u0443\u0447\u043d\u043e-\u043f\u0440\u0430\u043a\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u043a\u043e\u043d\u0444\u0435\u0440\u0435\u043d\u0446\u0438\u0438 \u043f\u043e\u0441\u0432\u044f\u0449\u0435\u043d\u043d\u043e\u0439 100-\u043b\u0435\u0442\u0438\u044e \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0414\u0410\u0421\u0421\u0420, 90-\u043b\u0435\u0442\u0438\u044e \u043e\u0442\u043a\u0440\u044b\u0442\u0438\u044f \u0414\u0413\u0423 \u0438 60-\u043b\u0435\u0442\u0438\u044e \u043e\u0441\u0432\u043e\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043a\u043e\u0441\u043c\u043e\u0441\u0430. \u041c\u0438\u043d\u0438\u0441\u0442\u0435\u0440\u0441\u0442\u0432\u043e \u043d\u0430\u0443\u043a\u0438 \u0438 \u0432\u044b\u0441\u0448\u0435\u0433\u043e \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u044f \u0420\u0424 \u043c\u0443\u043d\u0438\u00ad\u0446\u0438\u00ad\u043f\u0430\u043b\u044c\u00ad\u043d\u043e\u0435 \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435. \u00ab\u0413\u043e\u0440\u043e\u0434 \u041a\u0438\u0437\u043b\u044f\u0440\u00bb \u0424\u0413\u0411\u041e\u0423 \u0432\u043e \u00ab\u0414\u0430\u0433\u0435\u0441\u0442\u0430\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0413\u043e\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0423\u043d\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0438\u0442\u0435\u0442\u00bb \u0444\u0438\u00ad\u043b\u0438\u0430\u043b \u0432 \u0433\u043e\u0440\u043e\u0434\u0435 \u041a\u0438\u0437\u043b\u044f\u0440\u0435. \u0420\u0424 \u0414\u0410\u0421\u0421\u0420, \u041a\u0438\u0437\u043b\u044f\u0440, \u0410\u043b\u0435\u0444, 2021. \u0441.90-98<\/li>\n
            97. Nizami G\u0259nc\u0259vi yarad\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131nda insan varl\u0131\u011f\u0131n b\u00fct\u00fcnl\u0259\u015fmi\u015f formas\u0131 kimi. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutunda \u201cNizami irsin\u0259 f\u0259ls\u0259fi bax\u0131\u015f v\u0259 universal d\u0259y\u0259rl\u0259r\u201d m\u00f6vzusunda ke\u00e7irilmi\u015f beyn\u0259lxalq elmi konfrans\u0131n materiallar\u0131. Bak\u0131, 2021. 67-74<\/li>\n
            98. Koronavirus (COV\u0130D-19) pandemiyas\u0131 m\u00fcasir d\u00f6vr\u00fcn psixoloji b\u00f6hran faktoru kimi. Pandemiya d\u00f6vr\u00fcnd\u0259 f\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 L\u00fct\u00adfi\u00adza\u00add\u0259nin qeyri-s\u0259lis m\u0259ntiqi. Toplu-kitab. (M\u0259mm\u0259dzad\u0259 \u0130., Abbasov \u018f., \u015eabanov Z.) AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130n\u00adsti\u00adtutu. -Bak\u0131,\u00a0 -Bilgi, -2021, s.\u00a0 205-218<\/li>\n
            99. F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 onun t\u0259drisi probleml\u0259ri. M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259nin t\u0259drisi:metodologiya, n\u0259z\u0259riyy\u0259 v\u0259 praktika. AMEA F\u0259ls\u0259f\u0259 v\u0259 Sosiologiya \u0130nstitutu, M\u00fcasir f\u0259ls\u0259f\u0259 probleml\u0259ri \u015f\u00f6b\u0259si.Kollektiv mono\u00adqrafiya. -Bak\u0131,Optimist, 2021, 153-176<\/li>\n<\/ol>\n